ПЕРЕЖИТОК ПРОШЛОГО
ПЕРЕЖИТОК ПРОШЛОГО
В восьмидесятые упавший прохожий собирал толпу, а в девяностые через бомжей стали перешагивать: «Это их выбор, мы живём в свободной стране».
Может, совесть, и правда, химера?
В середине восьмидесятых СССР потрясло сообщение из Узбекистана, где некий Адылов, директор колхоза, выращивающего хлопок, принуждал в сезон урожая работать отдыхавших поблизости туристов, приехавших на каникулы студентов, школьников. Жителей окрестных деревень сгоняли на поля силой, их рабочий день не нормировался. Это был рецидив Средневековья.
Но и смертную казнь тогда ещё не отменили!
А сегодня «адыловщина» пришла в Россию. У российских неофеодалов, скупивших за бесценок разорённые сельхозугодия, повсеместно распространена практика нанимать гастарбайтеров из Средней Азии. Мало того, что они вкалывают за гроши по восемнадцать часов без выходных, у них ещё отбирают паспорта, чтобы под занавес урезать зарплату. На равных со взрослыми работают дети, но их труд оценивается значительно ниже, зачастую и вообще не оплачивается. Живут мигранты в вагончиках, где ночами мёрзнут, поэтому спят не раздеваясь. Они лишены элементарной социальной защиты, медицинского обслуживания, пропахшие скотным двором, заставляют вспомнить римское: «Раб — лишь орудие труда, только говорящее». А когда голод вынуждает их просить аванс, экономные приказчики грозят увольнением. Ничего личного, просто так рентабельнее. У местных гастарбайтеры не вызывают сочувствия: «А зачем приехали?» При этом положение «русской рабсилы» немногим лучше. Те же сверхурочные, то же бесправие. В деревне возрождается крепостничество, а в городах элитные кварталы огораживают железным забором и усиленно охраняют. От кого? От соотечественников? За полтора десятилетия мы очерствели, огрубели и «душой опрыщавили». Нас манят маячащим на горизонте экономическим благополучием, говорят об обществе потребления, но, похоже, мы потребляем друг друга, как пауки в банке.
О каком же сплочении может идти речь?
Казалось бы, тонкие материи относятся к церковной епархии, казалось бы, религия ответственна за нравственность. Так ведь нет! Вера превращается в предмет гордости, как дорогой автомобиль. «Обрядоверующие» со свечками упиваются собственной «духовностью», внутренне отделяя себя от язычников, они обретают не только психологическую устойчивость, но и чувство социального превосходства. Призывая к смирению, русская церковь духовно «крышует» расслоение, подчиняясь царящему вокруг, предлагает и свою услугу: «Небо для богатых!» Это откровенный кальвинизм, поощряющий «трудолюбивых» менял и «честных» ростовщиков, сколотивших состояние на крови, но причём здесь Пришедший к рыбакам и блудницам? При этом Православие в современной России предлагается как униформа в магазине готового платья, а все, кто шьют на заказ, объявляются безбожниками.
Но может, литература будет тем любезнее народу, что чувство добрые в нём лирой пробудит? Может, наследники Толстого и Достоевского предложат рецепты спасения? Ничего подобного! Страницы бестселлеров оккупировали безжалостные парни со скошенными лбами и хищные охотницы на олигархов в дебрях финансовых джунглей.
Не остаётся в стороне и «самое массовое из искусств». Место героев прочно заняли неотягощённые рефлексией проходимцы, место героинь — феминизированные трудоголички, а место морали — животное начало. К половине населения, отодвинутой от «праздника жизни», наша телевизионная «интеллигенция» относится как к низшей расе, попросту его не замечая как досадное недоразумение. Трагедия миллионов не вызывает ни малейшего сострадания. На ток-шоу за круглыми столами улыбаются «успешные». Милые, обаятельные. Только за плечами у каждого тысячи обобранных. Нет-нет, это не основатели финансовых пирамид, их капиталы нажиты в рамках закона. И они лишь брезгливо морщатся, вспоминая социалистическую «уравниловку». Но такова уж магия экрана, что миллионы нищих по ту его сторону, точно завороженные, также кривятся на советское прошлое. Массовый психоз? Загадки виктимологии? Впрочем, когда развалившего сверхдержаву хоронят с почестями, а произведения выслуживавшегося в «холодную войну» по ту сторону железного занавеса включают в школьную программу, сознание переворачивается, и чёрное становится белым. Когда не выработан общий язык, на котором происходящему вокруг даны однозначные определения, когда государственное мышление отсутствует, а совесть превращается в рудимент, любая попытка сформулировать национальную идею обречена. Вместо стратегии остается тактика, вместо жизни — выживание. Немудрено, что общество оскотинивается, сползая в грязь. Под влиянием проповеди вульгарного эпикурейства наш «средний класс» с успехом изгнал из себя моральные нормы, присущие дворянству и прививаемые в СССР — благородство сегодня атавизм, теперь родной матери ссужают под проценты.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Прошлое прошлого и будущее прошлого
Прошлое прошлого и будущее прошлого Некоторые истины открываются только детям: взрослых и не-философов затягивают бытовые мелочи, их волнуют «серьезные вещи», так что им эти откровения ни к чему, есть, как им кажется, проблемы и поважнее. Одна из таких «не важных» истин
Пережиток коммунизма
Пережиток коммунизма – Я не считаю КПРФ коммунистической. Партия, признающая частную собственность на средства производства и частное предпринимательство как норму, признающая православие как компонент государственной идеологии, считающая марксизм-ленинизм лишь
КОЛОДЕЦ ПРОШЛОГО
КОЛОДЕЦ ПРОШЛОГО Что такое индивидуум? В чем состоит уникальность личности? Все романы стараются дать ответ на этот вопрос. И впрямь, что определяет «меня самого»? Поступки персонажа, его действия? Но ведь действие вырывается из-под власти автора и почти всегда
ЗОВ ПРОШЛОГО
ЗОВ ПРОШЛОГО В своей лекции, передававшейся по радио в 1931 году, Шёнберг говорит о своих учителях: «…in erster Linie Bach und Mozart; in zweiter Beethoven, Wagner, Brahms» («…прежде всего, Бах и Моцарт, а затем Бетховен, Вагнер, Брамс»). Далее в сжатых, афористичных фразах он определяет, чему научился у
Пережитки прошлого
Пережитки прошлого Когда на земле воцарил патриархат, все изменилось. Дело в том, что в отличие от женщины мужчина может иметь практически неограниченное количество детей. Для этого ему просто нужно обладать достаточным числом женщин. Если женщин не хватает, их, как и
Ужасы прошлого
Ужасы прошлого Глобальные катастрофы, сметавшие почти все живое, уже случались на нашей планете — в далеком прошлом. Таких Армагеддонов было всего пять. И все они, как предполагается с большей долей вероятности, были вызваны столкновениями Земли с крупными астероидами и
Зеркала прошлого
Зеркала прошлого Библиоман. Книжная дюжина Зеркала прошлого Способы постижения прошлого : Методология и теория исторической науки / Ответ. ред. М.А.?Кукарцева. – М.:?Канон+, РООИ «Реабилитация», 2011. – 1000 экз. История изучает движение, процессы, события и явления,
Тень Прошлого
Тень Прошлого Библиоман. Книжная дюжина Тень Прошлого Тесс Герритсен. Хранитель смерти / Пер. с англ. О. Лютовой. – Клуб 36,6, 2010. – 320 с. «Я закрываю глаза и, как всегда, вижу Египет. В мыслях я постоянно возвращаюсь туда. И даже раньше, ещё ни разу не побывав на этой земле, я
Раскрытие прошлого
Раскрытие прошлого Библиоман. Книжная дюжина Раскрытие прошлого ШЕСТЬ ВОПРОСОВ ИЗДАТЕЛЮ Издательство «Новый хронограф» выпускает литературу исторической, социологической и разнообразной гуманитарной направленности. Сегодня у нас в гостях его основатель и главный
Тьма прошлого
Тьма прошлого Библиоман. Книжная дюжина Тьма прошлого Роберт Менассе. Изгнание из ада : Роман / Перевод с немецкого Н. Фёдоровой. – М.: Текст, 2010. – 542 с. – (Первый ряд). На вечере встречи, посвящённом 25-летию окончания школы, собираются бывшие одноклассники. В зале царит
Тень Прошлого
Тень Прошлого Библиоман. Книжная дюжина Тень Прошлого Тесс Герритсен. Хранитель смерти / Пер. с англ. О. Лютовой. – Клуб 36,6, 2010. – 320 с. «Я закрываю глаза и, как всегда, вижу Египет. В мыслях я постоянно возвращаюсь туда. И даже раньше, ещё ни разу не побывав на этой земле, я
Внутри Прошлого
Внутри Прошлого Библиоман. Книжная дюжина Внутри Прошлого Эйлин Пауэр. Люди Средневековья / Пер. с англ. Е.В. Ламановой. – Центрполиграф, 2010. – 223 с. Как жили обычные люди в почти тысячелетний период, называемый Тёмными веками? До нас дошли книги тех столетий, в которых как
Собиратель прошлого
Собиратель прошлого Собиратель прошлого КНИЖНЫЙ РЯД Н.В. Кривошеин, Ю.А. Рыжков. Пётр Николаевич Черменский : жизнь и деятельность выдающегося краеведа. - М.: Древлехранилище, 2011. - 315?с. - 500?экз. Жителю столичного города, избалованному большим количеством музеев,
СИМВОЛЫ ПРОШЛОГО
СИМВОЛЫ ПРОШЛОГО Победа на выборах в бундестаг социал-демократов оказалась далеко не однозначной, как неоднозначными будут и ее последствия для политической карты мира. Прежде всего, это касается традиционного противостояния католического "юга" и протестантского