Сектор Q Русское дерби на фоне других мировых брендов

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Сектор Q

Русское дерби на фоне других мировых брендов

Люби Россию, пидор!

Неизвестный автор

Если говорить и думать объективно, то центральное московское дерби теряется в лесу мировых противостояний. Таких, как в Милане, Лондоне, Буэнос-Айросе, ривалов El Classico, Париж – Марсель, Амстердам – Роттердам, Милан – Турин. Как ни крути. Только об этом забыли рассказать фанатам и болельщикам «красно-синей» и «красно-белой» торсиды. А им самим на этот факт откровенно положить, их батл ЦСКА – «Спартак» торкает гораздо больше, чем сражения «Реала» с «Барселоной».

Со стороны, скажем, из Испании или Италии дерби «коней» и «мяса» видится как рядовое событие, не сильно отличающееся от простого матча чемпионата Болгарии. Для западноевропейцев разборки в Москве – это не более чем комар, который случайно долетел из подмосковных лесов и кусанул жителя Мадрида или Рима за ногу.

Конечно, Европа за последние двадцать лет успела познакомиться с московскими хулиганами, «Спартака» и ЦСКА в отдельности, но не более. Никого в ужас не повергнет новость о том, в гости едет пламенный привет из России. Во всяком случае, простых болельщиков. Чего не скажешь о польских, украинских, итальянских хулз-группировках. А в Хорватии этот факт и вовсе будет воспринят за радость – есть повод помахаться с русско-сербскими отрядами.

Но если Европу не волнует противостояние клубов и фанатов «Спартака» и ЦСКА, то это не означает, что московское дерби не проходит на высоком уровне. Меньше это касается футбольного поля, поскольку при всем уважении к легионерам «армейцев» и «красно-белых», они являются не звездами, а игроками «второй» волны. Да, есть рубка на поле, готовая перерасти из простого спорта в драку, но даже это не делает для европейца этот матч более зрелищным. Чего не скажешь о фанатах. За последние пять лет уровень кореографии из подростково-юношеского вырос до вполне зрелого состояния. Минимум два раза в год «спартаковский» и «конский» ультрас готовят не левые тряпки, а очень красивые и монументальные полотна. Не сказать, что итальянцы, мастера войны баннеров, в шоке, но можно утверждать – нынешние московские художники переняли все самое лучшее.

Раз уж зашла речь об итальянцах, ознакомимся с деятельностью группировки «Boys», саппортящей за «Интер». «Бойз» является одной из самых старых хулз-группировок на апеннинском «сапоге». О своем зарождении фирма заявила в 1969 году. Годом ранее образовалась первая итальянская бригада «Fossa dei Leoni», шизящая за «Милан», но в середине нулевых старейшая организация самораспустилась.

В Италии фанатское сообщество идет нога в ногу с политикой и делится на две части: «Destra» («Правые») и «Sinistra» («Левые»). «Интер» и «Лацио» поддерживают идеи ультраправого экстремизма. Правда фирмачи «Boys» выступают против чрезмерных перегибов и не поддерживают братских отношений с другим мобом «нерадзурри» – «Perversi». Название данной бригады переводится на русский язык не иначе как «извращенцы», а их расистские взгляды переходят грань добра и зла. В стан «Левых», читай: коммунистов, входят фанаты «Милана» и «Ромы», однако их мировоззренческая близость не отменяет замесов друг с другом. Битвы с политической окраской между «Дестрой» и «Синистрой» именуются «Lama» («лезвие», «нож»), и хулиганы не стыдятся махаться с холодным оружием в руках.

Главным объектом ненависти «Boys» являются фанаты «Милана», которых за глаза именуют не иначе как «ВВ» («BBilan»). Такое прозвище прилепилось к «россонери» по причине двухлетнего выступления клуба в Серии В, куда «Милан» попал из-за махинаций на тотализаторе и участия в договорных матчах. Фанаты «Интера» располагаются на Северной трибуне «Джузеппе Меацца», а парни из «Boys» занимают самые почетные центральные места Курвы Норд. Прямо напротив, на Курве Сюд заседают тиффози «Милана», и каждое Дерби Делла Мадоннина начинается с безбашенной войны транспарантов. И необязательно, что в ультрас-дуэли выигрывает тот, у кого баннер более красив и масштабен, – чрезвычайно важен смысловой посыл, выраженный на языке перформанса.

В Европе «Boys» имеет репутацию крепкой бригады, которая не будет лезть первой помахаться, но отстоять собственную честь парни готовы в битве с любым оппонентом, будь то вражеские хулз-единицы или карабинеры. Сразу после вступления в права нового тысячелетия, 27 января 2000 года, администрация «Джузеппе Меацца» (стадион именуется «Сан-Сиро» в приложении к клубу «Милан») посчитала, что изготовленный фирмачами баннер не корректен из-за слова «Merda» («Дерьмо»). Полицейские попробовали снять транспарант, но получили отменных люлей от «Boys» и вернулись восвояси, то есть за пределы Курвы, несолоно хлебавши.

При всей своей хулиганской направленности представители «Boys» не стесняются сотрудничать с руководством «Интера». Администрация клуба предоставляет наиболее уважаемым членам фирмы бесплатные сезонные абонементы, а также бесплатные автобусы для осуществления организованных выездов. Сами фирмачи следят за порядком на Курве и не позволяют осуществлять националистические выходки другим болельщикам по отношению к собственным чернокожим футболистам. Также «генералы» центровой бригады, по мере своих сил, исключают хулиганов из черных списков, в которые заносятся те, кому отказано в посещении домашних матчей «Интера». Одним словом, деятельность представителей «Boys» с точки зрения кореографии и отношений с клубной администрацией сопоставима с «Фратрией» и КЛС ЦСКА, а с точки зрения хулиганских постанов – с «Ярославкой» и «Гладиаторами».

В предыдущих главах мы рассказали о зарубах между боевыми мобами и фирмами ЦСКА и «Спартака». Существует несколько довольно субъективных рейтингов самых жестоких хулз-противостояний на планете. Но не будем на них останавливаться и сразу отправимся в Нидерланды, где мобы именуются как «сайды» (переводится как «сторона», значение слова отсылает к сектору на стадионе) и где дают жару фанаты «Фейеноорда».

Точкой отсчета хулиганизма в Роттердаме считается 1974 год, когда в промышленный голландский мегаполис на финальный матч Кубка УЕФА приехал английский «Тоттенхэм», прихватив с собой отборное воинство хулиганья. Фанаты туманного Альбиона устроили в городе беспорядки, естественно, решив продемонстрировать жителям Роттердама собственные уникальные возможности – крушить все вокруг. Город-порт превратился в арену гладиаторов. Местные рабочие заводов, для которых футбол в исполнении «Фейеноорда» был едва ли не главной отдушиной в жизни, не остались в роли статистов и вступили с наглыми «бритишами» в схватку. Итогом боев бравых роттердамцев с англичанами стали двести раненых и семьдесят арестованных человек. Так, приезд «жид-арми» на голландскую землю послужил созданию другой культовой фирмы – «Vak-C», одной из самых кровожадных в Северной Европе.

Мировой респект в околофутбольном мире представители «Vak-C» получили в результате рядового матча сборных Нидерландов и Кипра, когда один из роттердамских фирмачей бросил на поле осколочную бомбу. Посещать домашнюю арену «Фейеноорда» стало опасно для жизни, и далеко не все желающие отправиться на выезд в Роттердам перебарывали собственный страх. Этот страх принял новые очертания после того, как в середине 90-х накануне матча с «докерами» был зарезан лидер одного из мобов «Твенте». На теле убитого хулигана было насчитано двадцать два удара лезвием.

Главный объект ненависти парней из «Vak-C» – все, что связано с Амстердамом и «Аяксом» (вам не напоминает параллель Питер – Москва?). Столица Нидерландов совершенно не похожа на портовый Роттердам, и это не может не провоцировать антипатию. С детских лет каждый болельщик «Фейеноорда» питается, как молоком матери, лозунгом «Убьем евреев!»; как можно понять, «евреи» («jews») – презрительное прозвище фанов «Аякса». Главная амстердамская хулз-группировка называется «Ф-Сайд», и для каждого роттердамца нет слаще зрелища – видеть такого фирмача, лежащего на земле и истекающего кровью.

Остановимся на самых известных боевых акциях между «докерами» и «аяксидами». В 1995 году в Амстердаме велись съемки передачи о футбольных хулиганах, а приглашенными гостями должны были выступить бойцы «Фейеноорда» и «Утрехта». Буквально за минуту до начала репортажа в студию ворвались парни в масках и вооруженные пистолетами из «Ф-Сайд» и попытались расстрелять все живое в аудитории. Только чудом никто не погиб. Через два года триста «докеров» устроили кровавую баню на севере Амстердама, где им противостояли пятьдесят фирмачей «Ф-Сайд». Приезжие фанаты нарушили договор о фэйр-плэй и, основательно поработав «говном», оставили лежать «евреев» в лужах собственной крови.

Через месяц противоборствующие «сайды» договорились о «матче-реванше», который состоялся на окраине городка Беверейк. «Докеры» привезли триста бойцов, а парни «Vаk-С» cнова вооружились до зубов. «Аяксидов» было меньше, около двухсот боевых единиц, и им опять пришлось несладко. Большинство столичных парней бежали с поля боя, а когда они вернулись туда ночью, то нашли тело убитого Карло Пикорни, отца двоих детей, владельца небольшого отеля в Амстердаме и одного из лидеров «Ф-Сайд». Пикорни узнали по одежде – его лицо и тело было превращено в кровавое месиво. Перед смертью Карло был окружен двадцатью траблмейкерами из Роттердама, каждый из которых был вооружен молотком или битой. По результатам следствия стало известно, что Пикорни скончался из-за удара молотка.

Зверское убийство повергло в шок всю сознательную Голландию. На следующем эпохальном ривале «Фейеноорд» – «Аякс» местные хулиганы сжимали в руках огромные надувные молотки. Это вывело из себя немногочисленных, рискнувших приехать парней из «Ф-Сайд» и, дождавшись перерыва, они бросились в атаку на хозяйский сектор. Роттердамцы не только отбили атаку, но и жестоко избили ненавистных «евреев».

Наверное, к счастью, хулиганам ЦСКА и «Спартака» очень далеко по степени жестокости до греческих коллег по цеху. Битвы в дни афинского дерби, в котором участвуют фанаты клубов «Панатинаикос», «Олимпиакос» и АЕК, пересекают все границы дозволенного. Так же, как и знаменитый ривал Афины – Салоники. Фирмачи всех перечисленных афинских коллективов даже не стесняются иногда забывать о собственной вражде перед лицом парней, отдавших свою душу и сердце ПАОКу.

Если в Нидерландах сектором именуют словом «Сайд», то в Греции есть свое грозное наименование – «Гейт». Все крупные греческие фирмы названы по своему номеру входных ворот на стадион. В сводки с полей брани чаще всего попадают фирмы «Гейт-4» (представляет ПАОК), «Гейт-7» («Олимпиакос»), «Гейт-13» («Панатинаикос») и «Ориджинал 21» (АЕК, изначально называлась «Гейт-21»). Практически на всех футбольных аренах современной Эллады трибуны от поля отделяются частоколом решеток, и делается это отнюдь не из праздных целей. Греческие хулиганы неоднократно в своей практике сводили счеты не только друг с другом, но и с футболистами, тренерами и судьями. Причем иногда страдают игроки не чужой команды, а собственной – за плохую игру.

Салоники, второй по величине город в Греции, представляет на футбольном поле клуб ПАОК, а на хулз-сцене – отчаянные ребята из «Гейт-4». На весь мир фанаты ПАОКа прославились еще в начале семидесятых годов прошлого века, когда на автомобильной стоянке совершили нападение на Ференца Пушкаша, тренировавшего заклятых врагов – «Панатинаикос». Через пятнадцать лет абсолютно все боевые мобы Афин с ножами и битами в руках ждали приезда из Салоников «Gate-4». В результате на улице встретились две афинские фирмы, «Гейт-7» и «Ориджинал-21», гоняющие за «Олимпиакос» и АЕК соответственно, которые приняли друг друга за фанатов ПАОКа. Боевые мобы схлестнулись не на жизнь, а на смерть – приезд полицейских отрядов не был даже замечен. Жертвой безбашенного махача стал фанат из «Ориджинал-21», умерший в госпитале в результате полученных множественных ножевых ран.

Каждый уважающий фирмач «Гейт-4» никогда не расстается с фирменным «аргументом» – ножом. Удар лезвием по правой кисти врага оттачивается годами, так же как и форменное последующее избиение. В 2001 году незасчитанный гол из офсайда футболистами ПАОКа привел к тому, что двое хулиганов из Салоников, перемахнув через ограждение и прорвав полицейский кордон, с ножами кинулись на главного рефери. Последнего спасла только спринтерская скорость, благодаря которой судья скрылся в подтрибунном помещении. Выходки на поле разъяренных фанатов «Гейт-4» были не единичны, и фирмачи не стеснялись атаковать футболистов собственной команды, которые не выкладывались на поле в полной мере.

В новом тысячелетии Федерация футбола Греции запретила болельщикам ПАОКа выезжать куда-либо за пределы Салоников из-за постоянного сопровождающего хулиганов насилия. Запрет не помешал в 2004 году двумстам фирмачам из «Гейт-4» высадиться в Афинах в поисках жертвы. Фанаты АЕКа, узнав о прибытии нежеланных гостей, собрали воинство в пятьсот человек и зверски избили юнитов «Гейт-4». Следующий год фанаты ПАОКа жили едва ли не исключительно мыслью о мести. И когда в Салоники прибыли футболисты АЕКа, то полторы тысячи (!) бойцов, руководимые «Гейт-4», были готовы растерзать афинян из «Ориджинал-21». Не будучи трусами, последние «подложили свинью» и испортили настроение ребятам из Салоников собственным… неприездом.

Однако главные (казалось – куда бы?) боевые действия в Греции ведут фанаты «Олимпиакоса», «Панатинаикоса» и АЕКа. Афинское дерби всегда сопровождается насилием, а противостояние «Олимпиакос» – «Панатинаикос» является одним из самых страшных в мире. Фанаты двух противоборствующих клубов разделены территориально и социально. «Олимпики» являются выходцами из рабоче-крестьянского сословия и исторически проживают в портовом районе Пирей, жители которого вообще не считают себя афинянами, и в прилегающих поселках Никея и Елагео. За «Панатинаикос» же саппортит средний городской класс и богатейшие слои населения.

Вражда по вектору «Олимпиакос» – АЕК достигла апогея в 1981 году. Фирмачи «Олимпиакоса», представленные бригадой «Гейт-13», смяв полицейских, жестко атаковали представителей группировки «Ориджинал-21». Последние были обращены в бегство и… толпой врезались в заградительные решетки. Произошла страшная давка, которая унесла жизни, что на грани мистики, двадцати одного саппортера АЕКа.

Через две недели после трагедии парни из «Ориджинал-21» отомстили «олимпикам», заколов насмерть представителя «Гейт-7», а труп фирмача завернули в флаг АЕКа. Так началась кровавая война. В 1985 году фанаты «Олимпиакоса» разгромили район Неа Филадельфия, в котором исторически проживают болельщики АЕКа. В результате страшной операции были убиты два человека, было множество раненых, а район был основательно разгромлен.

Из-за накаленных отношений между болельщиками АЕКа и «Олимпиакоса» было решено проводить встречи за пределами Афин. Но даже такая мера не помогла, в 1989 году произошли очередные драки между «Гейт-7» и «Ориджинал-21». Журналисты российской газеты «Спорт-Экспресс», часто обвиняющие фанатов ЦСКА и «Спартака» в хамском отношении к стадионному инвентарю и оперирующие термином «креслопад», в тот вечер сошли бы с ума от бессилия своих популистских идей – афинянами было выдрано более семи тысяч кресел! Еще девяносто один человек получили ранения, из них пятеро были копами. Также пострадало несколько подожженных полицейских машин.

Главным афинским противостоянием считается «Олимпиакос» – «Панатинаикос», «Gate-7» VS «Gate-13». Стандартная постанова во время встреч между этими командами – одна из фирм прорывается на враждебную трибуну и, получив мощный отпор, остается на соседнем секторе. Все остальное время фанаты швыряются монетами, камнями и вырванными сиденьями кресел в призрачном свете от сигнальных ракет. В бою в ход даже пускаются… зажигательные бомбы!

Был случай, когда фирмачи «Гейт-7» захватили в плен молодого саппортера «Панатинаикоса». Болельщика «Пао» поместили в клубный автобус, где он пережил несколько самых страшных часов в своей жизни, во время которых «олимпики» его избивали, мочились. В конце концов, после самого жестокого надругательства для любого мужчины голое тело парня выбросили на дорогу.

Не являются ангелами и фанаты «Панатинаикоса». В 2002 году во время дерби «Пао» – «Олимпиакос» рефери в компенсированное время матча решился поставить мяч на точку в сторону хозяев. Пенальти был реализован «олимпиками», после чего обезумевшая от ярости фирма «Гейт-13» вырвалась на поле и начала избивать игроков гостевой команды. Но больше всех пострадал именно смелый арбитр, которого не спасли даже способности профессионального спринтера. Фанаты избивали судью до тех пор, пока полиция не сумела отбить его тело с помощью выстрелов боевыми патронами. Рефери лежал на поле в луже крови, но был жив. Обезумевшие парни из «Гейт-13» посчитали, что недостаточно всыпали несчастному «человеку в черном» и метнули в карету «Скорой помощи» две зажигательные бомбы. Одна из них пришлась точно в цель. Если вы думаете, что приключения нашего злополучного арбитра на этом закончились, то глубоко ошибаетесь. Наконец-то попав в подтрибунное помещение, судья был триумфально избит вторично, только теперь уже администрацией «Панатинаикоса»! После игры один из хозяев «Пао» заявил, что фанаты ни в чем не виноваты, потому что беспорядки спровоцировали неверные действия виновника торжества, то бишь рефери встречи…

Однако даже, казалось бы, сверхбезумная Греция меркнет по степени жестокости в сравнении с Турцией, где из года в год, более полувека проходит, возможно, самое страшное дерби в мире – стамбульское, «Галатасарай» – «Фенербахче». Первое же дерби между этими клубами, состоявшееся в рамках товарищеского матча в 1911 году, было омрачено жестокой бойней саппортеров. Десятки пострадавших и убитый фанат «Сарая», который получил три колотые раны в область сердца, – таков исход страшного файтинга. С тех пор каждое стамбульское дерби – это нечто большее, чем просто дерби. Это война.

Главной околофутбольной турецкой особенностью является условное деление на фирмы. Есть движение клуба в целом, и не принято выделять какую-то одну конкретную боевую организацию. Отсутствие этого выделения не означает неналичие какой-то определенной фирмы. Чаще всего выделяют две страшные организации: «UltrAslan» («УльтрАслан», «Галатасай») и «Carсi» («Чарши», «Фенербахче»). Обе бригады численно не структурированы, и в них нет деления на «ультрас» и «хулз». Хардкором является весь состав фирм целиком, а баннеры и хоровое пение осуществляются на высочайшем уровне также всей фирмой. Рассмотрим деятельности данных боевых армий.

Существует несколько теорий о зарождении фанатского движа «Галатасарая». Точно установлено, что, как только был проведен первый футбольный матч, у клуба уже была армия преданных болельщиков. Основной причиной вражды между фанами «Галатасарая» и «Фенербахче» является, как и в Греции, социальное расслоение. Образованный в 1905 году, «Сарай» создавался руководством с прогрессивными взглядами как клуб западной модели. Команда базируется в «европейской» части Стамбула, а ее болельщиками всегда были и есть местные интеллигенты и наиболее обеспеченные слои населения. Через два года на другом берегу Босфора, в «азиатской» части столицы Турции, где проживали радикально настроенные рабочие, образовался антипод – «Фенербахче». С первого дня существования «Фенер» позиционировался как народная команда, и этот статус опять-таки сохранен до сих пор. Фанатам «Спартака» и ЦСКА далеко до того уровня ненависти, которая существует более века в Стамбуле.

В середине пятидесятых годов четверо болельщиков «Галатасарая» выкрали жену одного из лидеров фанатского движа «Фенербахче». Бедная женщина провела в плену около двух месяцев, и на нее выплеснулось море ненависти вкупе с сексуальной агрессией насильников. Позже ее выбросили из машины около собственного дома, но она не обрела спасения. Муж не выдержал позора и бесчестья и убил мать четверых детей.

Похищение – это одна из самых вопиющих черт футбольного насилия в Турции. В 2000 году фирмачи «УльтрАслан» запихнули в фургон знаменитого бригадира «Фенербахче» по прозвищу «Рэмбо», где того сковали наручниками и ножами начали отрезать уши. Через четыре часа тело «Рэмбо» выбросили из фургона в безлюдном районе Стамбула. Фанат «Фенера», несмотря на потерю огромного количества крови, выжил. Ошметки правого уха врачам удалось пришить обратно, а вот левое было отрезано полностью.

В 2002 году похищенный фанат стал культовой фигурой среди хулиганов «Фенербахче». Это произошло после того, как «Рэмбо» за несколько часов до матча – открытия сезона Турецкой суперлиги пробрался на стадион «Али-Сами Йен», где «Галатасарай» принимал скромный «Самсунспор». Когда арена напоминала, а точнее собственно и являлась, бушующим котлом, изуродованный «Рэмбо» в полном облачении «Фенера» вылез из-под рекламного щита и добежал до центрального круга, где растянул желто-черный флаг «народной» команды. В это мгновение убить наглеца были готовы тридцать тысяч саппортеров «Сарая». Вскоре к «Рэмбо» подбежали полицейские и один из игроков «Галатасарая». Сдаваться без боя обезбашенный фанат не стал и, достав нож, начал угрожать всем, кто попытался подойти к флагу «Фенербахче». Полицейским потребовалось несколько минут на то, чтобы арестовать «Рэмбо». А еще говорят, что один в поле не воин…

В восьмидесятые годы едва ли не после каждого дерби болельщики погибали от ножевых ран. Федерация футбола Турции пошла на крайние меры, запретив фанатам «Сарая» посещать «Шюкрю Сараджоглу», а фанатам «Фенера» – «Али-Сами Йен». Всей околофутбольной Европе хорошо известен баннер «Али-Сами Йен – добро пожаловать в ад!». Это отражает сущность того, что предстоит пережить приезжей команде и саппортерам на стадион «Галатасарая». Известны случаи, когда игроков чужой команды отравляли едой, закидывали в раздевалку змей… В общем, делали все, чтобы соперник вышел на поле в морально неустойчивом состоянии. Добивали нервы приезжим футболистам практически неизменные тридцать тысяч безумных фанатов с фантастической шумовой поддержкой, которую обеспечивали парни из «УльтрАслан».

Турецкие фанаты, «Галатасарая» в особенности, стали персонами нон грата в сфере европейского хулиганизма после того, как в «Стамбуле» были зарезаны два фаната «Лидса». Трагедия произошла после того, как на вышедшую из бара «Хан» группу английских саппортеров, которые просматривали встречу «Челси» с «Барселоной», напали фирмачи «УльтрАслан», вооруженные длинными ножами, больше походящими на сабли. В жестоком столкновении один из фанов «Лидса» скончался на месте, другой умер чуть позже от потери крови.

Главная банда «Фенербахче» называется «Чарши», данное слово переводится на русский язык как «рынок». Фирма получила свое название в честь постоянной дислокации саппортеров – в квартале «Чарши». Данная организация не просто жесткая, но крайне жестокая по отношению к своим традиционным врагам из «европейской» части Стамбула. Лишь за период с 1999 по 2006 год фанаты «Фенера» убили более тридцати болельщиков «Сарая».

«Чарши» сумели отметиться даже на Чемпионате мира в 2006 году, в Германии, где работа акабов против насилия футбольных хулиганов считается в Европе едва ли не идеальной. Около трехсот турок на большой берлинской площади, где был установлен большой экран для просмотра игр, растерзали сотню бразильских болельщиков. Тем же летом представители «Чарши» «по-доброму» отменили намечавшийся гей-парад в городе Бурса, атаковав «мужчин цвета голубого» фирменными ножами. Перед офисом гей-клуба «Гоккусаги» («Радуга»), который и пытался организовать данное мероприятие, был развернут плакат «Турция не светское государство, а вотчина Аллаха!». После этого клуб был разгромлен в щепки, а на обезумевших от страха педерастов силовым методом натягивались майки «Галатасарая».

Странную линию поведения выбрали фанаты «Андерлехта», прибывшие в Стамбул в футболках… «Галатасарая». Это было большой глупостью со стороны бельгийских болельщиков, которых атаковали прямо на улицах средь бела дня. Несколько приезжих фанатов попали в реанимацию.

На одной строке по околофутбольной жестокости с турками и греками находятся траблмейкеры из Сербии, о которых мы уже рассказали в главах о русско-сербской фанатской дружбе. Все главные события на футбольной ниве в Сербии проходят в столице государства, и тут нельзя обойти кровавый ривал – Белград VS Загреб.

Далее мы представим текст «мясного» фаната Тимура Delije, массово растиражированный в Интернете, который описал выезд фанатов «Црвены Звезды» в Загреб на матч Кубка УЕФА против местного «Интера». Это событие произошло в 2005 году.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.