Комплекс «Десять пальцев»
Лай Чуньмао, Лай Шэнлин
Комплекс «Десять пальцев» — это не только прекрасный способ укрепления здоровья и продления жизни, но и эффективная техника, находящая широкое применение в различных сферах деятельности человека, в первую очередь, в медицине. Например, при лечении ряда заболеваний, когда использование иглоукалывания связано с довольно значительными трудностями. Весьма эффективно проявила себя техника «Десять пальцев» при осуществлении диагностирования по пульсу и животу. Она позволяет поставить диагноз с высокой степенью достоверности. Прекрасные результаты дает применение этой техники и при лечении заболеваний с помощью испускания «внешней ци». Овладение комплексом «Десять пальцев» может оказать большую помощь и мастерам каллиграфии и живописи. Комплекс способствует соединению души, тела и дыхания человека в одно целое, что приводит к уравновешенному состоянию инь и ян, улучшению тока ци и крови, прочищению энергетических каналов, укреплению мышц и скелета, зарождению и укреплению «истинной ци», улучшению функционирования внутренних органов, сохранению и укреплению здоровья, предотвращению старения, продлению жизни.
Ниже приводится описание упражнений комплекса «Десять пальцев».
Исходное положение
Встаньте прямо, смотрите перед собой. Ноги поставьте на ширину плеч. Успокойтесь, устраните посторонние мысли, сосредоточьтесь. Сконцентрируйте «мысль» на даньтяне (ниже пупка). Расправьте грудь, растяните спину, расслабьте плечи. Языком коснитесь верхнего нёба, закройте рот. На лице изобразите легкую улыбку, прикройте глаза. Медленно дышите через нос, постепенно переходя к глубокому, медленному, тонкому и ровному абдоминальному дыханию. В даньтяне начнет постепенно возникать ощущение тепла. Это означает, «что ци собирается в даньтяне» (рис. 1).
Достоинствами данного комплекса являются «покой» и «мягкость». В трактате «Лао-цзы» говорится: «Слабость превосходит силу, мягкость превосходит твердость. В Поднебесной достижение мягкости означает достижение прочности». Поэтому выполнение упражнений, характеризующихся «покоем» и «мягкостью», приводит к «обретению силы, способной вызвать высокую активность «изначальной ци», активизировать функционирование организма, обеспечить циркуляцию «изначальной ци» по всему телу и придать новый импульс жизненным силам человека. Исходное положение закладывает необходимую базу для успешного выполнения комплекса в целом. Лишь отработав в достаточно степени исходное положение, можно переходить к самому комплексу.
1. «Гуанъинъ складывает ладони»
Выполнив требования, предъявляемые к исходному положению, примите позу, подобную «позе всадника» в тайцзицюань. Кисти при этом сложите ладонями друг к другу на уровне груди таким образом, чтобы кончики пальцев находились напротив области между бровями. Подтяните анус. Мысленно направляйте ци из даньтяня в пальцы рук (рис. 2).
Положение тела во время выполнения этого упражнения должно быть устойчивым, как у «сосны, пустившей глубокие корни». Продолжайте выполнять упражнение в течение 3–5 минут. Через некоторое время в пальцах может возникнуть ощущение жара, «набухания» и «прилива сил». Если продлить выполнение упражнения до 15 минут, то будет ощущаться значительный «прилив сил». Завершив выполнение упражнения, вернитесь в исходное положение.
2. «Летящий орел расправляет крылья»
Выполнив требования, предъявляемые к исходному положению, примите позу, подобную «позе всадника» в тайцзицюань. Разведите руки в стороны и вытяните их параллельно полу. Удерживая руки на одной линии вниз, разведите пальцы. Аналогично предыдущему упражнению мысленно направляйте ци из даньтяня во все пальцы рук (рис. 3). Завершив выполнение упражнения, вернитесь в исходное положение.
3. «Десять пальцев пронизывают небо»
Выполнив требования, предъявляемые к исходному положению, примите прозу, подобную «позе всадника». Руки вытяните вперед ладонями к себе (рис. 4). Затем поднимите руки над головой, разведя пальцы. Мысленно направляйте ци из даньтяня в пальцы рук (рис. 5). Завершив выполнение упражнения, вернитесь в исходное положение.
4. «Десять пальцев протыкают землю»
Выполнив требования, предъявляемые к исходному положению, примите «позу всадника», но присядьте несколько ниже. Следите за тем, чтобы колени не выступали за кончики пальцев ног. Смотрите перед собой, корпус держите прямо. Руки опустите по бокам пальцами вниз. Разведите пальцы. Мысленно направляйте ци из даньтяня в пальцы (рис. 6). Завершив выполнение упражнения, вернитесь в исходное положение.
5. «Сверкание молний»
Выполнив требования, предъявляемые к исходному положению, примите «позу всадника». Вытяните руки вперед на уровне плеч. Разведите пальцы и разверните ладони вовне. Мысленно направляйте ци из даньтяня в центральные точки ладоней и пальцы. Цигунисты называют это упражнение «отработкой переплавки семени в ци» (рис. 7).
Затем представьте, что из ваших ладоней, подобно молниям, многократно извергаются пучки яркого света. Овладение этим упражнением будет свидетельствовать о достижении вами высокой степени мастерства.
Перевод С.Сергеева
* * *
• Если душа черства, а сердце загрубело, ни в одном деле не добьешься удачи. Если сердце покойно, а дух уравновешен, счастье само придет к тебе.
• Истинно благочестивые люди умеют ладить с другими и не позволяют вспыхнуть вражде. Люди, заслуженно почитаемые, умеют создать впечатление, что их добродетели принадлежат всем, и не позволят зависти завладеть чьим-то сердцем.
• Не давай обещаний сгоряча. Не сердись во хмелю. Не строй планы в радостном возбуждении. Не думай о предстоящих делах уставшим.
• Небо одаривает мудростью одного человека, чтобы рассеять невежество всей толпы. А в мире, наоборот, используют свои достоинства для того, чтобы пенять другим за их недостатки. Небо одаривает богатством одного человека, чтобы вызволить из нищеты всю толпу. А в мире, наоборот, держатся за то, что имеют, и заставляют бедных терпеть лишения. Вот поистине люди, заслужившие кару Небес!
• Прозревший человек «ни о чем не размышляет, ни о чем не беспокоится». Темный человек ничего не знает, ни о чем не ведает. Эти двое могут сговориться и действовать заодно. Посредственности много рассуждают и много хлопочут, о многом любопытствуют и строят много планов. Оттого они относятся друг к другу с подозрением, и заставить их действовать сообща нелегко.
• Приятели и незнакомцы сходятся на пир и без удержу предаются веселью. Но вдруг иссякает вода в часах, гаснут светильники, рассеиваются благовония и остывает чай, разлитый в чашках. Тогда в душу закрадывается грусть, и пропадает охота веселиться. Вот так мы живем в этом мире. Почему люди не оглянутся на свою жизнь пораньше?
• Жару в доме не нужно устранять. Устраните раздраженность жарой, и ваше тело будет вечно находиться в прохладных покоях. Бедность не нужно гнать прочь. Прогоните обеспокоенность бедностью, и ваше сердце вечно будет пребывать в чертогах радости и довольства.
(Афоризмы старого Китая. — М.: Наука, 1991)