А нужно ли было убивать?
А нужно ли было убивать?
Справедливости ради — и идеи Дюбуа никуда не делись. Причем именно они сильнейшим образом изменили все американское общество. Порукой тому — судьба Мартина Лютера Кинга (1929–1968). Именно после его выступлений белый расизм в США ушел в прошлое.
Он призывал добиваться не господства черных над белыми, а равенства. Причем добиваться — мирными способами. Баптистский проповедник, он не стрелял в полицейских и не пропагандировал переход в ислам. Он произносил речи, в которых оперировал христианскими религиозными понятиями, и некоторые из его речей сегодня считаются классикой ораторского искусства. Он проводил марши протеста — мирные, без оружия.
Свою речь «У меня есть мечта» («I have a dream») Мартин Лютер произнес в 1963 году во время марша на Вашингтон у подножия монумента Линкольну. Ее слушали около 300 тысяч американцев. А пропагандировал он в ней не черный расизм, а расовое примирение, опираясь на дух того, что в США называют «американской мечтой».
Он боролся за введение законов, запрещающих расовую дискриминацию, и именно за это получил Нобелевскую премию мира.
За это его и убили 4 апреля 1968 года, во время 6-тысячного марша протеста в деловой части Мемфиса, штат Теннесси. Выступая в Мемфисе, Кинг сказал: «Впереди у нас трудные дни. Но это не имеет значения. Потому что я побывал на вершине горы… Я смотрел вперед и видел Землю обетованную. Может быть, я не буду там с вами, но я хочу, чтобы вы знали сейчас: все мы, весь народ увидит эту Землю».
4 апреля в 18 часов 01 минуту Кинг был смертельно ранен снайпером Джеймсом Эрлом Реем, когда стоял на балконе в мемфисском мотеле «Лоррейн». Официально было признано, что Рей был убийцей — одиночкой, но многие и по сей день считают, что Кинг пал жертвой заговора. Епископальная церковь США признала Кинга мучеником, отдавшим жизнь за идеалы христианства. Его статуя размещена в Вестминстерском аббатстве. Кингу установлен бюст в Большой Ротонде Капитолия в Вашингтоне. На его могиле выгравированы слова: «Свободен наконец… Свободен, свободен, свободен, наконец!»
Арест очередного черного боевичка никогда не вызывал общенародного взрыва. Пелтиер и Дэвис хотели бы такого взрыва, лучше бы и гражданской войны — но устроить ее оказалось не в их силах.
А вот убийство Мартина Лютера Кинга вызвало общенациональное возмущение, бунты чернокожего населения более чем в ста городах. Правда, часто они жгли свои собственные дома. Американцы объясняют, что им до такой степени надоели собственные гетто.
В Вашингтоне дома горели в шести кварталах от Белого дома, а на балконах Капитолия и лужайках вокруг Белого дома разместились пулеметчики. 46 человек были убиты, 2,5 тысячи ранены, а на подавление беспорядков было брошено 70 тысяч солдат.
Одни делали вывод: это убийство доказывает неисправимость системы, бессмысленность ненасильственного сопротивления. Другие продолжали дело Мартина Лютера.
Вскоре расовая сегрегация была объявлена вне закона. В 1970-е трудно было позавидовать советским агитаторам, рассказывающим о разгуле белого расизма в США: эта страница истории оказалась раз и навсегда перевернута.
Третий понедельник января отмечается в Америке как День Мартина Лютера Кинга и считается национальным праздником всех американцев независимо от цвета кожи.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.