Заметки на полях Израиль и Россия

Заметки на полях

Израиль и Россия

Израильские СМИ чрезвычайно любопытно просматривать задним числом, сравнивая материалы, которые они печатают в отношении событий, формально одинаковых по рангу. Скажем: президент России Владимир Путин посещает Израиль. Естественно для лидера страны, откуда происходит большая часть евреев современного мира, совершивших в XIX–XX вв. «исход» – не столь блестяще описанный, как египетский трех с лишним тысячелетней давности, но гораздо более масштабный. Израильские средства массовой информации: зачем едет, зачем приезжал, почему приехал в неудобное время? Почему не поедет к Стене Плача, почему поехал к Стене Плача, почему не подойдет к Стене Плача, почему подошел? Почему не наденет кипу, почему надел кипу? Почему приехал в пасху, когда его нечем кормить, кроме мацы? Почему русские газеты пишут, что в Израиле нечего есть, кроме мацы? Зачем Россия продает Сирии ракеты и почему Россия продолжает сотрудничество с Ираном? Сколько лет отсидит Ходорковский, будет ли амнистирован Ходорковский, кто следующий после Ходорковского? Выдаст ли России Израиль олигархов из ЮКОСа, обменяют ли олигархов из ЮКОСа на «непоставку» Сирии ракет? Почему депутаты подписали антисемитское «письмо 500», почему Борис Спасский подписал антисемитское «письмо 5000», что делать с антисемитизмом во Франции и России? Бомбить ли ядерные объекты Ирана? Кто для России важнее: Израиль или Сирия с Ираном? Что делать с кризисом в российско-израильских отношениях, есть ли кризис в российско-израильских отношениях, не назревает ли кризис в российско-израильских отношениях?..

Президенты Израиля Моше Кацав или Шимон Перес посещают Россию. Израильские средства массовой информации: небольшие сообщения нейтрального характера. Зато визит в Россию главы МИДа Авигдора Либермана описывается «по-взрослому», включая разбор в стиле Святейшей Инквизиции данной им в Москве позитивно-нейтральной оценки российских парламентских выборов и факта встречи с Путиным. Как мог Либерман сказать такое, почему Либерман сказал такое, является ли Либерман агентом Путина, агентом Кремля или агентом КГБ и кто еще из «русских» политиков Израиля таким агентом является? Как может Израиль стоять в стороне от святого дела установления демократии в России, зачем Израилю вмешиваться во внутренние российские дела, оказывая моральную поддержку правящему режиму, понимает ли Либерман, что своим заявлением он поддержал Москву, и что он за это рассчитывает получить? Понятно, что пишущих и комментирующих не посещает простая, как трамвайный рельс, идея, что министр иностранных дел Израиля отвечает за развитие отношений со страной, которую посещает, и ее руководством, а не за чтение этому руководству лекций о демократии в стиле Брюсселя или Вашингтона. Однако сам по себе уровень внимания СМИ дает ясное понимание того, какую роль в Израиле играет президент и какую – Либерман.

Михаил Ходорковский отбывает срок, а в России прошли выборы – парламентские и президентские. Средства массовой информации: почему Ходорковскому дали так много, почему дали так мало и только ему, будет ли он амнистирован, кто следующий? Ждет ли Россию «оранжевая революция» или «арабская весна»? Когда это счастье ждет Россию? Нужна ли России «оранжевая революция» или «арабская весна»? Кто их пытается организовать в России? Кто возглавит Россию после «оранжевой революции» или «арабской весны»? Почему в России ничего подобного не будет? Нужно ли исключить Россию из «Восьмерки»? Так ли уж нужно России вступать в ВТО? Насколько усилился антисемитизм в России из-за «дела ЮКОСа», насколько ухудшилось положение бизнеса в России из-за «дела ЮКОСа», что будет с прокуратурой, судом и демократией в России после «дела ЮКОСа»? Что произойдет с ценой на нефть, капитализацией российских компаний и отношениями с Западом из-за «дела ЮКОСа»? Почему Путин ушел в 2008 году, почему Медведев ушел в 2012 году, надолго ли Путин возвращается в 2012 году? Есть ли кому прийти после Путина, когда он окончательно уйдет и куда он тогда уйдет? Кто такие «Наши» и какую роль будет играть Владислав Сурков? Тиран Путин или нет, антисемит Путин или нет, зачем Путину Запад, зачем Западу Путин? Есть ли в России независимая пресса, почему Путин не выстроил отношений с прессой? Искренне ли Путин любит демократию, есть ли в России демократия, настоящая ли в России демократия, нужна ли России демократия, нужна ли Россия окружающему миру, нужен ли окружающий мир России… С поправками на даты и мелкие детали – одно и то же каждый год. Таким образом, в информационном потоке сознания, посвященном Израилю в России и России в Израиле, помимо ближневосточного урегулирования, борьбы с террором и прочих обязательных тем обсуждаются активизация России на Ближнем Востоке, активизация антисемитов в России, Путин, судьба демократии в России и Ходорковский, постепенно превращающийся в северного Манделу.

Что касается темы наиболее животрепещущей для евреев и Израиля – Путин не антисемит и к Израилю относится нормально. Почему он еще не антисемит – совершенно не ясно. Ряд отечественных олигархов, по несчастному совпадению – сплошь этнических евреев, сделали все для того, чтобы он им стал. Говоря по чести, еще больше не ясно, почему он не стал антисемитом за годы своего президентства, когда видишь некоторых из российских еврейских лидеров, финансовых и «духовных», оказавшихся в его окружении. В Москве одно время ходил слух, что это результат реализации тайного проекта ветеранов Госбезопасности, призванного навсегда решить «еврейский вопрос» в России, выведя на авансцену общественной жизни страны наименее подходящих для этого персонажей. Перейдя из области фольклора к реальности, нельзя не отметить, что Путин посещал еврейские праздники, заходил в синагоги, принимал еврейские делегации в Кремле, регулярно общался с руководством Израиля и с упорством истинного страстотерпца позволил местным хасидам кошеровать кремлевскую кухню к первому приезду президента Израиля в Москву.

Многих в еврейском мире раздражает, что в качестве российских еврейских лидеров он общается в основном с группой итало-американского раввина Лазара, наиболее влиятельного из местных хабадников. Тот, в свою очередь, поддерживает каждый его шаг столь пламенно, что итоговый гротеск напоминает басню Крылова об известном персонаже, который опаснее врага. Отметим, что это противоречит принятым в современном политическом мире стандартам «равноудаленности», но для России стандарты эти внове и достижение их – вопрос эволюции политической культуры. Прочие еврейские лидеры встречаются с российским президентом в качестве ученых, предпринимателей и деятелей культуры, хотя и обсуждают на этих встречах вопросы профессиональные, а не общинные.

До той поры, пока действующая в стране «вертикаль власти», в ходе противостояния с оппонентами из числа отечественных еврейских лидеров, не предпринимает враждебных шагов ни по отношению к еврейским организациям, ни к людям, которые еврейские программы финансируют, нет оснований говорить о том, власть провоцирует развитие антисемитизма в России. Личный опыт автора в качестве президента Российского еврейского конгресса, основателем и первым президентом которого был Владимир Гусинский, а вторым Леонид Невзлин, позволяет говорить об этом. Еврейское наследство «Моста» и ЮКОСа было нелегким, однако проблемы с ним возникали не из-за власти, которая вела себя совершенно индифферентно, а из-за внутриобщинной конкуренции. Несмотря на негодование, которое эти строки вызовут у группы «пламенеющих обличителей режима» из числа еврейских активистов, азартность, искренность и пафос которых восполняют им недостаток объективности, профессионализма и обычного разума, что элементарная человеческая порядочность требует отметить это как факт.

Отношения с Израилем – особая тема. Алия и эмиграция из России со стороны государства не ограничена. Равно как и возвращение в Россию иммигрантов, а также приезд израильтян: менеджеров, бизнесменов и лиц свободных профессий, к «доисторической» Родине не имевших никакого отношения. Россия включилась в «круговорот евреев в природе» наряду с США, Германией, Израилем и прочими развитыми странами, где евреи живут. Явление это для Израиля не трагедия и крушение основ, а объективный результат глобализации, модернизации Израиля и его интеграции в современный мир, вопреки кликушеству приверженцев теории: «приехал-живи-не-рыпайся», искренне полагающих себя радетелями интересов Государства Израиль. Развитие отношений с Израилем в любых сферах, от экономики до обороны, от культуры до образования, российским руководством приветствуется. Сотрудничество в борьбе с терроризмом, в первую очередь исламистским, – приветствуется вдвойне. Евреи-эмигранты рассматриваются в Москве как «русские хуацяо», а Израиль – как потенциальный мост между Россией и Западом. Срывы, раз за разом, стратегических контрактов с Израилем под давлением США не приводят к обострению отношений. Успешное пиратство израильского ВПК на международном рынке модернизации советских и российских вооружений – тоже. Олигархи-отказники в Израиле живут и жить будут, поскольку признано, что на то эта страна и создавалась, чтобы быть приютом для евреев, у которых возникают проблемы. В отношениях с противниками Израиля, поддерживающими устойчивые связи с Россией, последняя готова выступить в качестве посредника по нормализации отношений. Безопасность Израиля, и особенно бывших соотечественников, для России – часть ее ближневосточной политики, о чем в арабском мире и Иране знают.

Дело «банка Апоалим», борьба с «русской мафией» и статьи, шельмующие русских евреев в израильской прессе, – результат деятельности израильской элиты и израильской полиции, зачищающей рынки активов Израиля перед приватизацией от денежных конкурентов местных олигархов. Кампании против русскоязычной политической элиты, включая министра иностранных дел Авигдора Либермана, главу правительственной коалиции в Кнессете Зеэва Элькина и «русских» парламентариев, – борьба за выживание уходящего истеблишмента с теми, у кого он не может выиграть в равном соревновании. Поимка на русской границе очередного контрабандиста, транспортирующего на себе партию алмазов, – событие рутинное, ажиотажа в российской прессе не вызывает и поводом для статей об израильской мафии не служит. Стратегические изменения в системе российской дистрибуции алмазов не дают оснований подозревать местные власти в антисионизме: один израильский олигарх-диамантер заменен на другого израильского олигарха-диамантера, от чего, похоже, никто в Израиле особенно не проиграл, а многие крупно выиграли. Специалистов-ближневосточников в престижных вузах Москвы готовят израильские профессора, что не мешает выпускникам работать в Министерстве иностранных дел и прочих престижных ведомствах. Израильское гражданство перестало быть препятствием для того, чтобы быть членом российского Совета Федерации, не говоря о менее значимых государственных постах. Строго говоря, помимо ключевых силовых ведомств, в сегодняшней России двойное гражданство не допускается только у фигур, входящих в высший эшелон официоза: либерализм, выходящий за все мыслимые рамки советской эпохи.

Президент России, побывав в Израиле в свою прошлую каденцию, в уместных для этого местах с олимпийским спокойствием надевал кипу и ел кошерную еду. Что же касается Стены Плача, между ним и ею грудью встала израильская охрана, не любящая сюрпризов, которые, в виде кирпича на голову, могли быть ниспосланы высокому гостю, известному жесткой позицией по отношению к исламистскому террору, экспрессивными посетителями мечети Аль-Акса. Шероховатости в отношениях есть, но они, за исключением российских контактов с Ираном и Сирией, настолько меньше, чем базовые разногласия израильтян с западноевропейцами, что впору говорить о периоде полного благолепия в российско-израильских отношениях. Предаться мечтам о полном слиянии России и Израиля в сверхсверхдержаву Москве мешают разве что несообразности, вроде отмены в последний момент визита в Израиль президента Медведева из-за фантасмагорической по несвоевременности забастовки местного МИДа. Изумление, охватившее по этому поводу российскую властную элиту, в полной мере передает финал старого анекдота о забастовке в городе Лондон тружениц интересной во всех отношениях профессии: «Так чего ж им еще надо?! Б-ди, сэр».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.