Цифровой халифат

После дня, проведенного в университете и читальных залах XXI века, а потом в кафе и ресторанах в кампусе XX века, я иду по тротуару к гостинице «40 подмигиваний» с декором XIX века, а потом ныряю в лондонское метро. На конечной остановке прямой линии, идущей до Хаммерсмита, я встречаюсь с замечательным журналистом Абделем Бари Атваном, бывшим редактором газеты «Аль-Кудс аль-Араби», а сейчас – редактором независимой электронной газеты «Рай аль-Йом», которую просто необходимо читать. Наша дружба укрепилась в Болонье, университетском городе в Италии, где почти полтысячелетия назад император Карлос I впервые выступил с дипломатической речью на испанском языке.

Бари Атван – один из тех журналистов, у которых нет предрассудков, несмотря на то, что он палестинец и выходец из Газы. Он смеется мне в лицо, когда я спрашиваю, почему мы не едем в Мосул. «Сейчас все происходит опосредованно, – говорит он мне. – Ты уже не знаешь, с кем беседуешь.

Благодаря Интернету у нас больше нет возможности сопоставлять источники. Как можно доверять какому-то анонимному собеседнику в сети? Может быть, Интернет станет концом журналистики?»

По словам разных коллег, которым так или иначе можно доверять, Атван – единственный журналист, который не черпает информацию исключительно из источников разведки, когда пишет об «Исламском государстве». Он приглашает меня поужинать недалеко от офиса его газеты. Это будет первый разговор в формате дебрифинга, анкетирования. В данном случае он пройдет в форме дружеского обмена мнениями о новой реальности в области, в которой он разбирается как никто и в которой я тоже работаю с 1988 года, но с осторожностью, которая порой граничит с опаской.

Бари Атван брал интервью у Усамы бен Ладена пару раз, когда был в Афганистане. Его описание того, как лидер «Аль-Каиды» храпел ночью в пещерах Тора Бора, стало поистине культовым. Но сейчас даже неизвестно, существует ли этот самый Абу Бакр аль-Багдади, или это всего лишь ширма, за которой прячутся те, кто манипулирует террористами от имени ислама.

Пока мы едим ливанские закуски, мы говорим об арсенале химического оружия в руках «Исламского государства», неспособности турок объявить им сейчас войну из-за страха, что ИГ покончит с их туристическим сектором; а еще об истинном поводе, из-за которого компания British Airways прекратила полеты, например в Кувейт. Она держит его в секрете, но на самом деле это произошло ввиду слабого доверия к уровню безопасности на этой территории.

Он рассказывает мне, что многие лондонские таксисты – которые в большинстве своем были афганцами – вернулись в Афганистан, где большинство населения – пуштуны, 45% чистой патриотической силы. Конечно, я воспользовалась случаем и расспросила Атвана о новой книге и попросила автограф. Если есть кто-то, кто лучше всех разбирается в мусульманской теме, то это он.

Без цифровых технологий существование «Исламского государства» было бы невозможным, я уже не говорю о том, чтобы оно выжило и расширилось, начинает объяснять Атван, говоря о введенном им термине «цифровой халифат». «Исламское государство» контролирует территорию, равную по площади Великобритании, лишь благодаря удобному стечению как политических, так и исторических, культурных и технологических обстоятельств.

В январе 2015 года киберхалифат «Исламского государства» объявил кибервойну правительству США. Дивизия информационных пиратов проникла в аккаунты CentCom (Центрального командования Пентагона) на платформах Twitter и YouTube и опубликовала в них секретные документы. CentCom, база которого находится в Тампе, штат Флорида, несет ответственность за операции и стратегии Пентагона на Ближнем Востоке. Но когда джихадисты распространили через Сеть секретную информацию, включая имена и места жительства американских солдат, оно продемонстрировало свою полную недееспособность.

В то же время оказались раскрыты внутренние облачные хранилища Центрального командования Пентагона, что вызвало беспрецедентный поток вирусных атак на сетевые платформы, потому что джихадисты очень торопились загрузить и сохранить данные, поступившие им в реальном времени.

Это парадокс для группировки, которая заявляет, что возвращается к корням, в дни первого поколения самых набожных мусульман и халифов. Но, как сказал Атван, на войне можно все.

Начиная с халифа Абу Бакра, родившегося в 1971 году, ни один из членов «Исламского государства» не знал мира без Интернета. Они выросли с компьютерами, мобильными телефонами, социальными сетями как частью окружающего мира. Так мы пришли к новому поколению террористов, которые дают клятву верности через электронные приборы.

«Аудитория» нового государства благодаря Интернету насчитывает миллионы. И дело не только в этом. Его аудитория делится новостями в Facebook; они объединяются в группы на Ask.fm; становятся подписчиками страниц ИГ в Twitter. Так миллионы мусульман получают одни и те же сообщения, слушают одни и те же проповеди, смотрят одни и те же видео, в реальном времени следят за казнями.

«Исламское государство», – продолжает Атван, – новейшее и самое смертоносное воплощение международного движения глобального джихада, созданного Усамой бен Ладеном и Айманом аз-Завахири в 1998 году. Цифровой халифат – это не просто виртуальная реальность. Он подкрепляется территориальным и географическим присутствием.

Еще в январе 2015 года организация «Институт по изучению войны» опубликовала новые карты «Исламского государства». Несмотря на бомбардировки альянса, возглавляемые США, ИГ расширилось до такой степени, что контролировало почти половину Сирии и по крайней мере треть Ирака. Несмотря на то что большая часть этой зоны была пустынной и безлюдной, ее население – это не менее 6 миллионов людей, то есть больше, чем население Дании или Финляндии.

Уже в октябре 2014 года, спустя пять месяцев после захвата Мосула, они объявили, что будут чеканить свою собственную монету – динары первых халифов из золота и серебра. И в январе 2015 года открыли собственный исламский банк, в котором харам (запрещено) получать проценты. Также они производят собственные номерные знаки на машины, полицейскую форму и флаги.

Салафиты, которые относятся к самым ранним версиям ислама, считают, что в истории был период неведения, Джахилий, предшествовавший эре ислама. Они уверены, что мир способен преодолеть эту фазу неведения, пройдя через три стадии: стадию веры – принятия салафитского ислама, стадию хиджры – эмиграции мусульман из неверных стран в общины верующих, и в конце концов – стадию джихад, или борьбы, имеющей целью установить «Исламское государство» для уммы, нации мусульман, рассеянных по всему миру. Вся пропаганда ИГ основывается на этих трех фазах. В этом контексте рассматривается и миграция боевиков, мужчин и женщин – решающий аспект пропаганды и онлайн-вербовки. Они выкладывают видео с молодыми людьми, которые, приехав в Сирию и Ирак, сразу же сжигают паспорта на камеру.

Стадия джихада существует уже два десятилетия, но именно сейчас аль-Багдади и его сторонники уверены, что этот процесс нельзя остановить – тактика «ни шагу назад». Поэтому они шутят над Западом, призывая к военному вмешательству и отмечая, что, несмотря на коалицию 60 стран, объединившихся в номинальном союзе против них, никто не осмеливается послать на их землю военные силы – за исключением специальных подразделений. Воздушные бомбардировки, прежде всего с беспилотников, как в Афганистане, обычно убивают беззащитных граждан, лишь усугубляя тенденции рекрутского набора террористов.

Самый устрашающий сценарий для Запада, его ночной кошмар, заключается в том, что все группировки, присоединившиеся к глобальному джихаду на Ближнем Востоке, в Африке и Азии, объединятся под одним флагом, флагом «Исламского государства». Атван убежден, что в арабском мире высшие слои среднего класса всеми силами противостоят новому явлению, но существует то, что он называет «спящими идеологическими ячейками» – люди, которые чувствуют себя угнетенными и доверяют (хотя и не признаются в этом) россказням ИГ о необходимости восстановить чувство гордости за то, что ты мусульманин, как это было в золотые времена культуры Аббасидских халифов, между IX и XII веками н. э.

Редактор газеты «Рай аль-Йом» признается, что статьи об «Исламском государстве» читают в десять раз больше людей, чем остальные материалы. И среди сотен комментариев, которые они провоцируют, прежде всего в странах Залива, большинство выражают положительные точки зрения.

Очевидно, что ИГ никогда бы не смогло реализовать свои территориальные амбиции, завербовав столь многочисленную армию за небольшой промежуток времени, если бы не мастерство в пользовании Интернетом.

«Аль-Каида» стала первой джихадистской сетью, которая использовала слабые места в компьютерной безопасности, чтобы распространять идеологию, информацию, планы и корреспонденцию.

Ее самые молодые участники открыли эру кибернетических атак против «вражеских» адресов, ознаменовав начало кибернетической войны, которая масштабно разворачивается в наши дни.

ИГ и его сподвижники открыто и нагло используют Интернет и платформы социальных сетей. Они продают свой товарный знак и распространяют материалы через такие массовые каналы, как Twitter. Для тех, кто находится непосредственно в «Исламском государстве», а также для потенциальных рекрутов, дающих клятвы перед компьютерами в тысячах спален во всем мире, скрывать свою личность и местоположение первостепенно.

Существует бесчисленное множество способов скрыть свою личность, отмечает Атван. И лишь малое число не знает, как это сделать, и прежде всего это те, кого задерживают и о ком пишут новостные ресурсы.

Большая часть командующих и новобранцев ИГ – эксперты в области технологий. Зашифровывать программы, вводить информацию в html (английская аббревиатура от hyper text markup language, то есть язык гипертекстовой разметки для создания веб-страниц) – это для них настолько же просто, как говорить на своем родном языке. Почти вся цифровая жизнь халифата осуществляется онлайн, от вербовки до пропаганды, через стратегии как на полях сражений, так и в образовании.

Разнообразие и качество цифрового оборудования, такого как камеры высокого разрешения, программного обеспечения, чтобы вести издательскую деятельность, библиотеки спецэффектов и так далее, позволяют группам Даиша разрабатывать пропагандистские видеоролики такого качества, будто их выпускает Голливуд. Это отличительный знак рекламы ИГ.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.