Знать и верить

Знать и верить

В жизни у меня было несколько настоящих учителей. Один из первых - учитель истории Буков Анатолий Акимович из города моего детства Кирово-Чепецка Кировской области. Ребята его любили за простоту в общении, доброту. Из нашей школы он ушёл летом 1987-го.

А в январе 1988-го я написал повесть про индейцев и показал учителю по русскому и литературе Татьяне Евгеньевне. Она и передала книгу Анатолию Акимовичу. Он прочёл – и пожелал поговорить со мной.

После этого я стал часто заходить к нему в гости. Анатолий Акимович увлекался историей Смуты XVII века, собирал материалы для романа об этом времени. Он мне очень помог разобраться в сложных перипетиях той эпохи. Я стал обращаться к нему и по другим вопросам истории.

Анатолий Акимович родился в Западной Сибири, служил в ВВС и видел Василия Сталина. Они с женой жили на Камчатке, много ездили по стране. Анатолий Акимович был на Урале, когда погибла в авиакатастрофе хоккейная команда ВВС.

Буковы собрали огромную библиотеку. Мой учитель долго и увлечённо, не без юмора, мог рассказывать о прочитанном. А читал он действительно много, дома полки ломились от обилия книг и журналов, притом значительная часть книг осталась в Сибири, что-то было у детей, живших в разных городах. Анатолий Акимович выписывал много журналов и газет. А сколько ещё было роздано ученикам, о которых Анатолий Акимович всегда говорил тепло.

Он собрал огромный архив газетных и журнальных вырезок, тетрадей, в которых была масса интересных сведений, особенно по Смутному времени. Поля книг и журналов были испещрены пометками. В маленькой комнате Анатолия Акимовича, которая фактически являлась и его рабочим кабинетом, висели портрет князя Дмитрия Пожарского и карта России периода Смуты.

На дворе стоял 1988 год. Анатолий Акимович писал роман о Смутном времени, а наша страна сама постепенно вползала в новую смуту. Всё больше начинало бурлить советское общество, чаще раздавались громовые раскаты предстоящей трагедии. В СМИ смелее заговорили о прошлом. Появились трещины в устоявшихся представлениях, идеалах, на наших глазах закачался целый мир...

В такой ситуации я обращался к Анатолию Акимовичу с вопросами о происходящем. Толчком явилась большая статья в апрельском номере "Комсомольской правды" о репрессиях в Красной армии (29.04.1988). Мой учитель начал рассказывать о репрессиях, и не только среди военных. Анатолий Акимович сначала поддерживал Горбачёва, а затем Ельцина, утверждая, что надо дальше проводить реформы, а не стоять на месте. Сталин, по его мнению, исказил идеалы социализма, и отсюда многие наши проблемы.

Шквал в обществе нарастал. К моему ужасу, в антигероя превращался не только Сталин, но и Ленин. Меня потрясла и фраза Анатолия Акимовича, что Ленин хотел создать казарменный социализм. Он всё резче говорил о недостатках в нашем обществе, о «белых пятнах истории». Не хотелось верить в то, о чём он говорил, но трудно было не принимать и приводимые моим учителем аргументы.

Правда, Анатолий Акимович не давил на меня, не заявлял, что его слова – это истина в последней инстанции. Он спокойно и внимательно выслушивал моё мнение, и если с ним был не согласен, приводил свои аргументы. Крах советского режима Анатолий Акимович воспринял, как и многие, с надеждой.

Кстати, мой учитель считал, что не стоит верить в вечную дружбу. Люди меняются, и, следовательно, нет ничего неизменного, в том числе и дружбы.

Он считал, что учителю необходимо читать исторические романы хотя бы потому, что они помогут оживить уроки, создавая те или иные образы, занимая учеников разными «интересностями».

Читая только монографии и статьи, недолго превратиться в «сухаря». К примеру, по возникновению Древнерусского государства он советовал прочесть В. Иванова «Русь изначальная».

Сам он любил читать одновременно несколько книг, чередуя их. Иногда мог и не дочитать книгу до конца.

Несмотря на наличие богатой библиотеки, мой учитель любил цитировать аббата Фариа из романа «Граф Монте-Кристо»: нужно отобрать себе 150 книг, их и перечитывать. А остальные можно не читать. По его мнению, у нас некоторые преподаватели изучают историю только по царям и вождям, но нужно знать и как жил народ, и он показывал мне фотокопии портретов купцов, крестьян.

В 1990-е Анатолий Акимович ещё какое-то время продолжал преподавать, одновременно писал роман о Смутном времени, в те же годы начал работу над автобиографическими повестями. Написал очерк «Ханты» о народе, с которым он жил рядом в раннем детстве. Была у него идея написать и об истории семьи. Тогда я узнал, что его отец – учитель русского языка и литературы, был расстрелян в 1938 году. Анатолий Акимович так живо, с грустью и волнением в голосе рассказывал об аресте отца, словно всё происходило только вчера.

С годами у Анатолия Акимовича нарастало разочарование в политике Ельцина. Настораживало навязывание нам западных ценностей. Президент, по его мнению, предал надежды россиян. Он перестал доверять демократической прессе.

В 2000 и 2001 гг. он занимался подготовкой абитуриентов в вузы. Это как-то ему помогало отвлечься от грустных мыслей после смерти жены. А потом Анатолий Акимович переехал к своему сыну в Тутаев и умер в 2004 году.

Со временем понимаю, что смерть Анатолия Акимовича и его жены – это также было и моё расставание с прошлым, с советским временем. Замечательные люди – гостеприимные, начитанные, путешествующие, любящие знания, многое подвергающие сомнению...

Алексей ХАРИН, КИРОВО-ЧЕПЕЦК

Теги: образование , история