РАВНОПРАВИЕ ПО-РОССИЯНСКИ

РАВНОПРАВИЕ ПО-РОССИЯНСКИ

Политический хай, устроенный в свое время по случаю высказываний генерала А.Макашова, заставил вернуться к вопросу о равноправии наций в России, о чем сразу же дружно и с тревогой заговорили демократические средства массовой дезинформации населения, когда речь зашла о непропорционально малом представительстве русских в административных, финансовых и информационных структурах.

К сожалению, вопрос этот тоже не является новым для Российского государства — В.В.Шульгин по частному вопросу (об образовании) писал: «Русские учебные заведения основывались правительством и содержались на средства казны. Сказать — «на средства казны», это значит сказать — на средства всего населения. Поэтому можно с большим весом возражать, допустим, против такого порядка: когда, например, на деньги русского населения, которое, предположим, платит 95 % всех налогов, воспитывалось бы русского юношества всего 5 %, а остальные юноши, получающие образование, были бы не русские». И далее он отмечал стремление еврейской части населения России претендовать на «сомнительное право (с точки зрения элементарной справедливости) получать образование за чужой счет».

В заключение — цитата — загадка с вопросом, в каком году это было написано?

«…Серьезное русское общество поняло, что в такие моменты печать — сила, но этой силы у него не оказалось, а она оказалась в руках его противников… Эта печать подрывала доверие к обществу среди народа, говорила прямо противоположное тому, что думает серьезное общество; оно приходило в негодование и также часто в ужас, но должно было читать и само терялось в массе лжи, в которой не могло разобраться». Написано в 1905 году!

Вспомним еще раз, что писал В.В.Кожинов: «Разве не очевидна заведомая «ненормальность» подобного положения дел? Оно, конечно, не могло быть некой случайностью. Хорошо известно, что после 1917 года более или менее образованные русские люди, за исключением тех, сравнительно немногочисленных, которые самым активным образом поддерживали новую власть, подверглись настоящей и глобальной «дискриминации». Особенно прискорбно было положение их детей, которым всячески преграждался путь к высшему и специальному образованию.

А в это время дети еврейских большевиков получали образование, занимали высокие должности и готовили русских «от сохи» к защите себя от уничтожения германским фашизмом, за что даже и не сказали «спасибо» русскому народу, как это сделал за них «антисемит» И.В.Сталин.

В.В.Кожинов также приводит данные по национальном), составу специалистов с высшим и средним образованием, занятым в народном хозяйстве страны. Из них следует, что, если в 1960 году эти специалисты составляли 19,6 % еврейского населения страны, то в 1980 году уже 31,2 %,— «т. е. почти каждый третий еврей (считая детей и стариков) был «специалистом, занятым в народном хозяйстве»… И поскольку в 1980 году 31,2 % всех находившихся в стране евреев являлись «специалистами», нелепо говорить о какой-либо «дискриминации»».

Здесь опять возникает вопрос о равноправии: средства массовой информации, созданные на деньги и трудом русских, у них украдены и вся их деятельность направлена против русских, и в этом случае у общечеловеков — представителей «пятой колонны» возникает только опасение, как бы не потерять награбленное.