Дневники памяти

Дневники памяти

Дневники памяти

КИНОМЕХАНИКА

В шестой раз прошёл в Москве Международный кинофестиваль "Русское зарубежье", ставший, по словам директора Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына и председателя оргкомитета фестиваля Виктора Москвина, не только частью столичной жизни, но и событием для всех наших соотечественников, живущих в разных странах мира. Российский мир - это 30 миллионов человек! А фестиваль такого рода только один, и потому его цель - объединение русских общин всего мира.

В конкурсе участвовали пять игровых и семнадцать документальных картин, в числе которых было несколько лент, посвящённых людям литературы: "Виктор Некрасов. Вся жизнь в окопах" Елены Якович (Россия), "Демарш энтузиаста" Сергея Коковкина (Россия), "Ксения, дочь Куприна" по сценарию Ирины Балашовой режиссёров Галины Огурной и Елены Чавчавадзе (Россия).

В мае 1937-го, за год до смерти, вернулся на Родину из эмиграции писатель Александр Куприн. Его дочь вернулась лишь в 1958-м, прожив 38 лет своей жизни в Париже. Она была моделью в Доме Поля Пуаре, в 1928 г. дебютировала на экране под именем Киси Куприн, став звездой немого кино. "До чего дожил - стал всего лишь "отец знаменитой дочери", - шутил Александр Иванович. Но все эти годы не было у Аксиньи французского паспорта: "Апатрид" - без родины - значилось в удостоверении её личности. В 1960-х при поддержке Е. Фурцевой она поступает в Театр Пушкина, на сцену которого выходила до 1979-го, до 70 лет. Не минуло её и литературное творчество: интимного характера книга о жизни семьи "Куприн - мой отец" пользовалась такой популярностью, что потребовалось несколько переизданий. А в Малом театре поставили её переводную пьесу "Мамуре" Жана Сармана, которую она писала для Фаины Раневской, но та отказалась и играла Е. Гоголева. "Никто не должен видеть, что мне плохо", - говорила дочь Куприна своей подруге - и про одиночество и не сложившуюся личную жизнь, и про болезни, и про непреходящую тоску по родителям[?]

В картине "Набоков. Счастливые годы" (США) сценарист Леонид Спивак и режиссёр Мария Герштейн проводят подробный, глубокий анализ, раскрывающий и личность героя, и ситуацию, и эпоху, и вопросы творчества[?] Набоков придерживался пушкинской двухстадийной модели вдохновения, разделяя восторг (идёте по улице, и вас осеняет) и вдохновение (садитесь за стол и сочиняете текст - это уже работа). Мучительно давался полиглоту Набокову переход в творчестве с любимого русского языка на английский: "[?]любовь моя, отступников прости!" Родной язык - подлинное и единственное богатство писателя, и отказ от него в творчестве - источник личной глубокой драмы. "Сомневаюсь, что хоть кто-нибудь, кто смог это пережить, смог по-настоящему понять эту муку". Лента удостоена диплома киностудии "Русский путь".

В маленьком хронометраже фильма Сергея Босенко "Игорь Устинов. Свой силуэт" (Россия) развёрнута личность в развитии, по этапам её формирования. Обаятельный, незаурядный герой, внешне как будто ограждённый от проблем, но всю жизнь решающий внутренние. Сын, между прочим, сетует: "Три-четыре года готовлю выставку, на вернисаж приходят критики, но ждут только одного - когда придёт знаменитый отец скульптора Питер Устинов"[?] В самом герое и в этом рассказе раскрывается культура духовного мира, получившая воплощение в его философском творчестве, в замечательных скульптурных работах[?]

На фоне личностного интервью в фильме "Константин Мельник" (Россия) режиссёр Григорий Илугдин органично вплетает в ткань повествования историю Европы. Сначала герой оказался в страдательном положении по отношению к большой политике, затем он стал ею управлять, войдя в окружение президента де Голля. Если учесть, что он так и не принял гражданство Франции и не изменил свою фамилию ради карьерного роста, то его трудом, талантом, благородством можно только восхищаться. И, конечно, очень жаль, что трудился он не в пользу родины[?]

Фильм Алёны Суржиковой "Мужики" (Эстония) - о простых патриотах. Председатель ветеранской организации, кадровый офицер, окончивший Ростовское училище, служил в Эстонии, в ракетных войсках стратегического значения, так и остался там жить. Но бывших офицеров не бывает. Сейчас Олег ухаживает за кладбищем русских воинов, отвечая на вопрос: кто если не ты? Его единомышленники восстанавливают списки воинов, павших здесь в течение полугода жесточайших боёв и захороненных в братских могилах. Это имена уже более 20 тысяч человек[?] Чудак-краевед Александр Ипполитов устроил маленький музей быта эпохи СССР, в который люди приносят экспонаты. Например, найденный в траве камень с высеченными последними словами погибающих на поле боя, их имена и дата "23 мая 1944 г.". Как на стенах Брестской крепости[?]

Режиссёр Галина Дудкина в ленте "Бэйгуань. Последняя Российская Духовная Миссия в Китае" (Россия-Китай) подробно рассказывает малоизвестную историю о митрополите Викторе (Леониде Святине), который мальчишкой служил у Врангеля, бежал с его армией, оказался в Харбине в числе полумиллиона русских беженцев и стал монахом, примкнув к 19?й миссии РПЦ в Китае. В 1933 г. владыка Виктор возглавил 20-ю миссию РПЦ в изгнании, которая с 1941-го оказалась в изоляции от всего православного мира. В этот сложный период не удалось избежать внутреннего раскола: Пекинская часть объединилась с Московским патриархатом во главе с Алексием I, а Шанхайская выступила за владычество зарубежного синода. Во время Китайской революции на волне коммунистического атеизма миссию аннулировали, отец Виктор в 1956 г. вернулся в СССР. А в Китае православные храмы стали взрывать, библиотеку и архив миссии два дня жгли на костре. После 30 лет эмиграции отец Виктор 10 лет служил митрополитом Кубанским и Краснодарским[?]

Режиссёр из Швейцарии Жиль Вьюиссо сделал в жанре интервью фильм "Тихон Троянов. Русский адвокат в Женеве", герой которого 15 лет назад содействовал открытию Дома русского зарубежья в Москве.

Режиссёр Вадим Цаликов в ленте "И целой жизни стоит[?]" (Россия) показывает, как жизнь 75-летней героини Натальи Корецкой подчинена истории её семьи. Её отец - боевой казак, ставший вместе с товарищами в первые годы своей эмиграции цирковым джигитом, потом - шофёром. Подобных историй великое множество, они типичны в эмигрантской среде. Наталья едет на родину отца, в Днепропетровск, впервые встречается с двоюродным братом и племянником, видит их бедный быт и преданность общей памяти семьи[?] Фильму вручён Специальный диплом жюри.

Главный приз фестиваля - бронзовая скульптура "Философский пароход", выполненная московским художником Галиной Шилиной, - в номинации "Лучший документальный фильм" достался режиссёру Иосифу Пастернаку за ленту "Ромео и Джульетта в стране Советов" (Франция). Председатель жюри неигрового фильма, писатель, драматург, главный редактор "Литературной газеты" Юрий Поляков, вручая награду, заметил, что нельзя рассматривать тот страшный переломный период нашей истории "только как чёрно-белое или красно-белое полотно. Мы знаем, что на "философском пароходе" были и те, кто сделал очень многое для свержения монархии. Дважды за минувшее столетие мы на горьком опыте убедились, что жизнь "за бугром" не лучше. Это ещё и урок нам: не пренебрегать тем, что у нас есть. В большинстве фестивальных картин отсутствует то болезненное чувство, которое было в фильмах 1990-2000-х: параноидальная антисоветчина. Проблемы-то разные. И в этих фильмах люди искренне болеют темой и передают свою боль зрителю".

В конкурсе игрового кино Специальный диплом жюри получил фильм "На Муромской дорожке" Фёдора Петрухина (Россия). А картина "Коля" Яна Сверака (Чехия-Великобритания) получила второй главный приз из рук председателя жюри, актёра Александра Михайлова, который, пользуясь случаем, предложил определить национальную идею как возвращение в Россию всех русских, пока не захватили наши опустевшие за последние двадцать лет земли чужие народы: "Вместо того трагического Исхода хочется видеть другой ракурс - возвращающихся наших соотечественников! Многие, всю жизнь мучаясь и страдая, хранят на чужбине свои паспорта - они не отреклись от Родины. Их внуки и правнуки пусть совершат приход!"

В жизни Запада огромную роль сыграла первая волна русской эмиграции: наши прадеды обогатили "старушку Европу" духовностью и культурой, а сейчас их энергетика возвращается к нам обратно, в том числе и благодаря Дому русского зарубежья. Но если смысл жизни эмигрантов "первой волны" заключался в том, чтобы вернуться в Россию, то сейчас наши соотечественники стремятся уехать из России, никогда не возвращаться и воспитать своих детей так, чтобы те забыли свои корни...

На кинофестивале "Русское зарубежье" остро осознаётся простая, но ценная потребность: мы хотим помнить и знать историю нашей многострадальной страны - нашу историю. Сопричастность судьбам Отечества, его героев, его боли - это несоизмеримо с катарсисом высокой древнегреческой трагедии. Это отзывается на уровне генетической памяти, и это выше нас самих, поскольку в уютном камерном зале на Нижней Радищевской, в центре Москвы, вот на таких кинопоказах мы, лишь слегка прикоснувшись к великому горю, произошедшему с нашими прадедами, уже перестаём быть прежними, живущими текущим моментом - здесь и сейчас. У нас есть прошлое и должно быть будущее.

Арина АБРОСИМОВА