VI Очеркъ обрабатывающей и добывающей промышленности

VI

Очеркъ обрабатывающей и добывающей промышленности

Случайность кустарныхъ ремеслъ: ихъ подражательный характеръ и искусственность. — Прим?ръ Тебенякской волости, Курганскаго округа, населенной кузнецами. — Оригинальныя и хорошо поставленныя производства. — Прим?ръ пимокатовъ. — Общее заключеніе — какія производства могли бы упрочиться зд?сь. — Перечисленіе другихъ ремеслъ. — Промысла. — Охота на рыбу и дичь. — Случайные заработки. — Жизнь типической семьи. — Общій выводъ объ источникахъ крестьянскихъ доходовъ.

Изъ прежнихъ страницъ уже видно было для читателя, какія зд?сь установились отношенія между природой и челов?комъ: брать лишь то, что она давала, не употребляя въ д?ло того, что называется искусствомъ.

Точно такія же отношенія установились и между сырьемъ, производимымъ въ стран?, и трудомъ челов?ка. Прй обиліи этого сырья, не было нужды въ переработк? его для обм?на на другіе предметы обрабатывающей промышленности. Правда, такъ или иначе, а надо было удовлетворять эти потребности, правда также, что чуть не до посл?дняго времени доставка этихъ предметовъ фабричной и кустарной промышленности совершалась неправильно, дорого и плохо во вс?хъ отношеніяхъ, такъ что крестьянину, обладавшему лишь дешевымъ сырьемъ, по большей части не хватало средствъ для покупки ихъ. Но зато у крестьянина была ничтожная культурная требовательность, позволявшая ему довольствоваться лишь суррогатами предметовъ промышленности.

При крайне невыгодномъ обм?н? своего сырья на чужіе предметы фабричной и кустарной промышленности, онъ могъ ограничиваться лишь своимъ ум?ньемъ. Когда ему надо было пріобр?сти тел?гу, онъ самъ топоромъ д?лалъ ее; при отсутствіи хомута, онъ ?здилъ при одной с?делк? безъ шлеи. Т?мъ же топоромъ онъ вырубалъ себ? корыто, колоду, ось, скамейку, сани, кадушку изъ пня и пр. И это дошло до посл?дняго времени. Когда теперь осматриваешь хозяйство зд?шняго крестьянина, то часто поражаешься т?мъ, что рядомъ лежатъ вещи, которыя не им?ютъ ничего общаго, являясь представителями разныхъ эпохъ челов?ческаго развитія; видишь, напр., корягу л?сную, употребляющуюся въ качеств? дуги, и тюменскія санки, обитыя войлочнымъ ковромъ, и въ то время, какъ дуга-коряга напоминаетъ древлянъ и радимичей, при взгляд? на тюменьскія санки и коверъ фабричный, вспоминаешь лишь недалекіе годы нын?шняго в?ка. Рядомъ съ груб?йшею и безобразн?йшею подд?лкой у каждаго крестьянина им?ется предметъ, въ которомъ видны чистота, вкусъ и техническая ловкость.

Это только показываетъ, что пріобр?теніе такого рода вещей шло независимо отъ воли крестьянина. Привезена такая-то вещь на ярмарку и соотв?тствуетъ его карману — онъ пріобр?таетъ ее, а если она не привезена или дорога ему кажется — онъ обходился безъ нея или зам?нялъ ее произведеніями своихъ собственныхъ неум?лыхъ рукъ.

Такимъ образомъ, существованіе вс?хъ зд?шнихъ производствъ ремесленныхъ является чистою случайностью, такъ же, какъ и происхожденіе ихъ. Попадали случайно сюда какіе-нибудь ремесленники — и въ данной м?стности возникала промышленность, и, если она совпадала съ потребностями этой м?стности, то существованіе ея было упрочено. Сами же коренные жители не обладали ни техническою ловкостью, ни техническими знаніями, ни даже жаждой этихъ знаній, являющейся при изв?стной развитости мысли, а мысль зд?сь была первобытная, неповоротливая, л?нивая.

Такимъ образомъ, на вопросъ, какія есть зд?сь ремесла, каждый крестьянинъ отв?чаетъ, что никакихъ ремеслъ зд?сь не было и н?тъ. Первое — несомн?нная правда. Но что касается настоящаго времени, то кое-какія ремесла все-таки есть зд?сь, хотя въ общей экономіи страны они играютъ крайне незначительную роль. Случайно возникшія, они и не представляютъ собой существеннаго содержанія народной жизни.

Зд?сь есть заводы и кустарныя производства. О первыхъ мы не станемъ говорить, не столько по ихъ ничтожному числу, сколько потому, что собственно для крестьянъ и для характеристики ихъ жизни они не им?ютъ значенія. Принадлежатъ они городскимъ жителямъ и держатся не коренными рабочими силами, а пришлымъ, по большей части ссыльнымъ элементомъ. Для крестьянъ же заводы им?ютъ только то значеніе, что сейчасъ же всл?дъ за возникновеніемъ ихъ является усиленный спросъ на деревенское сырье, — для винокуренныхъ заводовъ является сильный спросъ на хл?бъ, для паточныхъ на картофель, для кожевенныхъ на кожи, а, кром? того, возникаетъ усиленное истребленіе л?совъ, идущихъ на дрова для заводовъ.

Кустарныя производства, напротивъ, поддерживаются самими сибиряками, хотя происхожденіе ихъ не зд?шнее. По своему характеру эти производства д?лятся на два рода; одни изъ нихъ еле влачатъ свое существованіе, не представляютъ оригинальнаго развитія м?стной техники, а являются лишь подражательными, случайность ихъ возникновенія несомн?нна; не подлежитъ сомн?нію и случайность ихъ настоящаго существованія.

Другія ремесла представляютъ выраженіе м?стной, самобытной потребности, не зависятъ отъ ввозной торговли и по своей выгодности и прочному существованію не им?ютъ ничего общаго съ первыми.

Мы разсмотримъ сначала кустарныя ремесла перваго рода.

Въ Курганскомъ округ? есть такъ называемая Тебеньковская или Тебенякская волость. По своимъ естественнымъ условіямъ она мало ч?мъ отличается отъ вс?хъ остальныхъ волостей этого округа, разв? только т?мъ, что земля зд?сь мен?е плодородна, л?са р?же и мельче, ч?мъ въ другой какой волости. Пос?вы хл?бовъ зд?сь меньше, с?нокосы не даютъ такого количества, какъ въ другихъ волостяхъ. Но все это могло случиться не отъ естественныхъ недостатковъ почвы, климата и пр., а отъ того, что жители этой волости отвлекаются отъ землед?лія другими занятіями, именно кузницами и слесарными заведеніями, разс?янными въ огромномъ числ? по всей волости.

Производство жел?зныхъ и стальныхъ предметовъ въ общемъ очень значительно; предметы эти расходятся на значительное разстояніе — въ Ялуторовск?, въ Курган?, въ Ишим?, въ Тюкал?, въ Туринск? и Тар?. Быть можетъ даже они заходятъ на крайній с?веръ. Во всякомъ случа?, пожаловаться на отсутствіе сбыта для изд?лій Тебенякской волости нельзя, т?мъ бол?е, что изд?лія эти не предметы роскоши, а предметы первой необходимости для крестьянскаго хозяйства: зд?сь д?лаютъ кольца къ дугамъ, кольца къ хомутамъ, гвозди, шилья, петли, пробои, вилки, ножи, топоры, косари, замки, терки, шабалы и пр. Н?тъ такого предмета первой необходимости изъ жел?за или стали, на которомъ бы тебенякскіе кустари не попробовали свое искусство. Даже складные ножи сложнаго устройства и замки можно встр?тить иногда между ихъ изд?ліями.

Но, можетъ быть, эта разносторонность и составляетъ одну изъ причинъ вс?хъ неудачъ, которыя терпятъ тебенякскіе кустари. Въ самомъ д?л?, очень трудно быть совершеннымъ во вс?хъ родахъ искусства.

На каждой ярмарк? зд?шнихъ м?стъ вы можете встр?тить торговца жел?зными изд?ліями, сидящаго на рогожк?, прямо на земл?, безъ всякой лавки. Потому что продаетъ онъ изд?лія тебенякскихъ кустарей, которыя въ лавки жел?зныя попадаютъ только случайно. Въ самомъ д?л?, несмотря на разнообразіе тебенякскихъ изд?лій, вс? они крайне грубы и баснословно дешевы; обыкновенный столовый ножъ вовсе не очищенъ и воткнутъ въ ручку, которая еле обтяпана топоромъ, но зато это тебенякское чудовище стоитъ дв?надцать коп.; тутъ же рядомъ лежитъ другой ножъ, сд?ланный изъ сабли прекрасной стали, но продается онъ за пятнадцать коп. И зд?сь же нер?дко вы встр?тите чистую, отличную вещь, которая васъ поражаетъ своею ц?ной: за маленькій топорикъ, прочный и красиво сд?ланный, вы платите четвертакъ. H есть много другихъ хорошихъ изд?лій, но столь же малоц?нныхъ.

Разбирая причины этой загадки, мы узнаемъ, наконецъ. что вся эта промышленность поставлена искусственно, случайно и основана на недобросов?стности.

Прежде всего, кустари, им?ющіе кузницы, закупаютъ жел?зо не сами, а черезъ особыхъ скупщиковъ, которыхъ всего н?сколько челов?къ на всю волость. Скупщики им?ютъ сношеніе съ уральскими заводами, откуда и берутъ жел?зо. Но покупаютъ его не на наличныя, а въ кредитъ, всл?дствіе чего ц?на жел?за, по которой они берутъ, всегда значительно выше д?йствительной. Кром? того, по ограниченности кредита, скупщики еще искусственно поднимаютъ ц?ну жел?за, перебивая другъ у друга благосклонность начальства уральскаго завода, пуская въ ходъ и лесть, и пресмыканіе.

Раздобывъ такимъ путемъ жел?за, скупщики раздаютъ его уже кустарямъ, конечно, также въ кредитъ и съ обязательствомъ купить у кустаря вс? вещи, которыя онъ над?лаетъ изъ даннаго жел?за. Но такъ какъ кустарь беретъ въ долгъ не только жел?зо, но и деньги впередъ, то ц?на на изд?лія зависитъ вполн? отъ скупщика: какую онъ ц?ну назначитъ, ту и долженъ взять мастеръ-кустарь.

Посл?днему, въ свою очередь, н?тъ никакого разсчета д?лать хорошій предметъ, иначе онъ умеръ бы съ голоду. Онъ работаетъ надъ каждою вещью столько, сколько нужно для того, чтобы она походила на свое названіе, хотя онъ способенъ произвести и бол?е удовлетворительные предметы, да и производитъ ихъ, но зат?мъ, в?роятно, раскаивается; его добросов?стность и трудъ не окупаются, отнимая y него только кусокъ хл?ба.

Все это понимаютъ и сами тебенякскіе кустари, говоря, что сд?лать изъ хорошаго жел?за можно и хорошую вещь, да только надо, чтобы и самая-то вещь не теряла ц?ны. а, между т?мъ, низкая ц?на для тебенякскихъ изд?лій обязательна, въ виду подавляющей конкурренціи русскихъ, напр., тульскихъ изд?лій. «А какъ-же я буду стоять супротивъ россійскаго, ежели тотъ пускаеть свою вещь дешево? Ему можно дешевитъ, онъ, ежели ужь ножъ д?лаетъ, такъ всю жизнь и сидитъ на нож?, а потому скоро работаетъ. Мн? же на одной вещи нельзя держаться, а все надо ум?ть; вдругъ ножъ не пойдетъ, куда же мн? его д?вать? Мн? съ россійскимъ нельзя равняться, а потому я долженъ д?лать все кое-какъ. Какая же мн? выгода д?лать честно, если я и жел?зо-то въ три дорога возьму, да и работу-то свою долженъ продать за ничто? Ножъ этотъ самый на базар? дв?надцать коп?екъ, а в?дь скупщикъ мн? заплатитъ не дв?надцать, а пять коп?екъ, а то и три коп?йки. Вотъ тутъ и живи!».

Ясно, что все это д?ло случайно возникло, искусственно поставлено и поддерживается только благодаря традиціи, слишкомъ глубоко пустившей корни, чтобы по желанію бросить его. A было бы лучше, если бы тебенякскіе кустари бросили свое пропащее д?ло и перешли къ другимъ занятіямъ. Теперь же они только отвлечены отъ землед?лія, но и къ д?лу выгодному не приставлены.

Ихъ землед?льческое хозяйство ведется плохо. Нер?дко они покупаютъ хл?бъ. Но заработки ихъ ничтожные. Поэтому живутъ они хуже крестьянъ не-мастеровыхъ, работа ихъ тяжел?е, положеніе бол?е зависимо. Вс? они ц?ликомъ находятся въ рукахъ скупщиковъ, у которыхъ они забираютъ жел?зо и деньги; продавать самостоятельно свои изд?лія также не могутъ, всегда принужденные отдавать весь свой товаръ кредиторамъ. Ихъ положеніе даже несравненно хуже т?хъ кузнецовъ-одиночекъ, которые не влад?ютъ землей и которые разс?яны тамъ и сямъ по большимъ селамъ и городамъ, потому что работа посл?днихъ заказная и находится вн? сферы конкурренціи, а потому и оплачивается хорошо: такой кузнецъ не только за три коп?йки, но и за сорокъ коп?екъ не согласится д?лать кухонный ножъ.

Мы привели Тебенякскую волость, во-первыхъ, потому, что это единственное большое кустарное гн?здо, гд? ц?лая масса людей работаетъ надъ однимъ ремесломъ, и, во-вторыхъ, зат?мъ, чтобы выяснить вообще положеніе зд?сь той кустарной промышленности, которая принуждена конкуррировать съ россійской. Чрезвычайная дешевизна изд?лій русскихъ ложится тяжелымъ гнетомъ на м?стную производительность того же рода. Вообще эта производительность является безц?льною, подражательною и искусственно поддерживающеюся. Изд?лія такого рода съ меньшими хлопотами и лучшаго качества доставляются Россіей.

Да и н?тъ такой кустарной д?ятельности во вс?хъ трехъ округахъ; Тебенякская волость единственная въ своемъ род?, по крайней м?р?, намъ неизв?стно бол?е ни одной волости, села, деревни, жители которой сплошь занимались бы какимъ-нибудь ремесломъ въ подражаніе русскимъ кустарямъ. Очевидно, что положеніе и условія м?стной жизни не вызываютъ такого рода труда.

Остальныя производства находятся въ рукахъ единицъ и по своей ничтожности не оказываютъ никакого вліянія на м?стную жизнь.

Совс?мъ въ иномъ положеніи находятся т? производства, которыя вызваны м?стною потребностью, оригинальны по своему характеру и избавлены отъ необходимости конкуррировать съ бол?е развитою русскою промышленностью. Общая черта ихъ состоитъ въ томъ, что они пользуются м?стнымъ сырьемъ и не поставлены въ необходимость выписывать его издалека. Пока предметы этихъ производствъ им?ютъ только м?стное значеніе, но современемъ они могутъ расходиться и на-сторону.

Прим?ромъ намъ послужитъ для иллюстраціи этихъ положеній пимокатство. Правда, сплошь, кажется, ни одна деревня зд?сь не занимается пимокатствомъ, но общее количество пимокатовъ такъ велико, что значеніе этого д?ла для вс?хъ трехъ округовъ неоспоримо.

Пимы или по-русски валенки самая распространенная въ Сибири обувь, и любовь къ пимамъ сибиряковъ нельзя назвать неосновательной. Пимы — дешевая, здоровая, прочная обувь. Никакая другая обувь не была бы такъ выгодна и такъ подходяща къ зд?шнему климату, какъ пимы. Въ иные дни жестокихъ морозовъ ничто не могло бы спасти ноги отъ холода, а пимы удовлетворительно исполняютъ свое назначеніе; он? не только теплы и легки, но и дешевы, какъ никакая другая обувь.

Уже одно это могло бы дать пимокатству прочное основаніе, но кром? этого и все остальное является поддержкой для пимокатства.

Пимокату-кустарю незач?мъ обращаться къ посреднику для покупки шерсти; шерсть онъ закупаетъ самъ въ наибол?е благопріятное время и, сл?довательно, дешево; притомъ онъ можетъ выбрать матеріалъ самый подходящій для себя. Зат?мъ, при сбыт? своихъ изд?лій, онъ не обращается также къ посреднику-торговцу, а продаетъ свой товаръ непосредственно потребителю; если же иногда и сбываетъ его ц?лымъ возомъ скупщику, то беретъ выгодную для себя ц?ну, потому что не находится ни въ какой зависимости отъ какого бы то ни было скупщика.

Пользуясь вс?ми этими выгодами, пимокатъ-крестьянинъ работаетъ только тогда, когда свободенъ отъ землед?льческихъ работъ, всл?дствіе чего хозяйство его не падаетъ, а улучшается. Вообще пимокаты-крестьяне живутъ зажиточно. Несомн?нно, что выбранное ими ремесло очень выгодно.

Жаль только, что техническіе пріемы зд?шнихъ пимокатовъ крайне несовершенны. Шерсть бьютъ они традиціонною тетивой, катаютъ ее больше всего силою мускуловъ. Кром? того, изд?лія ихъ однообразны — одн? пимы; другіе предметы этого рода: валеныя калоши чесаныя валенки, ботинки и туфли — ничего этого они не ум?ютъ д?лать. При изв?стномъ усовершенствованіи своего д?ла, они могли бы сбывать свои изд?лія и въ Россію, находясь въ бол?е выгодномъ положеніи, ч?мъ производители валеныхъ вещей въ Россіи. Несмотря на разнообразіе и наружную чистоту валеныхъ изд?лій Россіи, они уступаютъ въ прочности и доброкачественности сибирскимъ, да притомъ же чуть не вдвое дороже посл?днихъ.

Такимъ образомъ, обиліе сырого матеріала — первое условіе для того, чтобы данная промышленность получила значеніе не только для зд?шней м?стности, но и для сбыта.

Приведемъ въ прим?ръ одно производство, которое стало зд?сь развиваться недавно, но которое можетъ им?ть хорошее будущее при изв?стныхъ условіяхъ. Мы говоримъ о добываніи крахмала изъ картофеля. Когда въ Курганскомъ округ? начали устраиваться паточные заводы, то окрестные жители принялись зас?вать большія поля картофелемъ. Но, иногда, за удовлетвореніемъ нуждъ заводовъ, оставались излишки въ картофел?, котораго д?вать было некуда. Тогда-то кое-гд? и стала развиваться выработка картофельной муки.

Производство это по большей части находится въ рукахъ женщинъ, которыя на досуг? д?лаютъ крахмалъ, но безъ мал?йшаго знакомства съ техническими пріемами, по способамъ первобытнымъ и крайне невыгоднымъ. Картофель измельчается на простой терк? для хр?на или толчется въ деревянной ступ?, зат?мъ масса отстаивается въ вод?; когда на дн? сосуда образуется слой крахмала, воду сливаютъ, а крахмалъ сушатъ просто на печк?, гд? нер?дко множество таракановъ, отчего, при покупк? такой муки, всегда можно встр?тить изв?стное количество крыльевъ, ножекъ и другихъ частей «прусаковъ». Кром? того мука не подвергается ни мал?йшей очистк?, потому что способы очистки крахмала совершенно неизв?стны производителямъ.

Т?мъ не мен?е, эта м?стнаго изд?лія картофельная мука хорошо разбирается, потому что вдвое, а иногда втрое дешевле привозной. Производство, несомн?нно, могло бы быть. прочнымъ и выгоднымъ. Обиліе и дешевизна сырого матеріала — картофеля, работа на досуг?, между д?ломъ, обезпеченный сбытъ, — все это сильно могло бы развить крахмалозаводство, если бы между его производителями были распространены какія-нибудь техническія знанія.

Теперь же выд?лка крахмала производится въ мизерныхъ разм?рахъ; исключителенъ тотъ случай, когда женщина вырабатываетъ за зиму пудъ муки, продавая фунтъ за дв?надцать коп. Чаще же всего одна работница не въ состояніи выд?лать бол?е 15 фун. за зиму и не можетъ продать дороже восьми коп. Такъ что, если мы и говоримъ объ этомъ производств?, то не съ ц?лью описать то, что есть, а лишь съ нам?реніемъ показать то, что могло бы быть.

Это именно какъ разъ относится ко вс?мъ остальнымъ кустарнымъ ремесламъ зд?шнихъ м?стъ: ихъ н?тъ, но они могли бы быть.

Такъ, выд?лка кожъ могла бы дать выгодный заработокъ для сотенъ народа, въ особенности въ Тюкалинскомъ округ?, богатомъ скотомъ. Тамъ и теперь есть н?сколько десятковъ заведеній кожевенныхъ, но все это заводы, принадлежащіе городскимъ жителямъ и поддерживающіеся наемнымъ трудомъ, кром? того, кожи д?лаются тамъ самаго низшаго достоинства и продаются чуть не за треть ц?ны казанскихъ кожъ. Между т?мъ, изъ вс?хъ трехъ округовъ ежегодно въ Россію отправляются милліоны кожъ въ необд?ланномъ вид?.

Точно также могло бы быть очень выгоднымъ дубленіе бараньихъ шкуръ, а теперь тулупы, полушубки и бараньи м?ха привозятся или изъ Россіи или изъ киргизской степи. Т? немногія попытки на м?ст? обрабатывать бараньи м?ха, которыя изр?дка разс?яны по тремъ округамъ, принадлежать отд?льнымъ единицамъ и не могутъ идти въ счетъ.

Мы не упоминаемъ также о томъ, что зд?сь широко могли бы быть поставлены салотопенные, мыловаренные и св?чные заводы, тогда какъ въ настоящее время ихъ или вовсе не существуетъ (мыловаренныхъ и св?чныхъ), или они влачатъ жалкое существованіе, выд?лывая продуктъ плохой и недобросов?стно, — не упоминаемъ потому объ этомъ, что вс? эти производства требуютъ н?которыхъ машинныхъ приспособленій, тогда какъ крестьяне могутъ пускать въ ходъ только ручной трудъ, всл?дствіе чего для кустарей вс? эти производства недоступны.

Въ конц?-концовъ, что же у насъ остается отъ поисковъ кустарной промышленности во вс?хъ трехъ округахъ? Одн? пимы.

Какъ ни печаленъ этотъ результатъ, но мы должны согласиться съ нимъ и перейти къ описанію собственно промысловъ.

Первое, что обращаетъ наше вниманіе, — это отсутствіе зд?сь массовыхъ отхожихъ промысловъ, которыми живетъ большая половина Россіи; худо это или хорошо — до насъ не касается, и мы только констатируемъ фактъ.

Изъ остальныхъ, единичныхъ промысловъ, производящихся на м?ст?, сл?дуетъ упомянуть о рыболовств?, существующемъ въ Ишимскомъ, Тюкалинскомъ и немного въ Курганскомъ округахъ. Н?когда этотъ промыселъ им?лъ громадные разм?ры и доставлялъ значительныя средства для тысячъ крестьянъ; сотни возовъ развозились по ярмаркамъ, ц?лые обозы двигались на Ишимскую ярмарку. Правда, рыба зд?шняя не изъ дорогихъ — окунь, чебакъ, щука и налимъ, но зато количество рыбы было громадно.

Теперь этотъ промыселъ почти въ полномъ упадк?. Большинство Ишимскихъ озеръ, даже такія, какъ Черное, Медв?жье, Станичное, Щучье, медленно, но постепенно уменьшаются въ разм?рахъ, а рыба въ такой м?р? уменьшилась, что въ иные годы труды и хлопоты артелей не окупаются. Даже караси перевелись. «Богъ ихъ знаетъ, отчего», — говорятъ старики изъ рыбаковъ.

Но все-таки рыбный промыселъ и до настоящаго времени даетъ заработокъ большому количеству деревень. Уловъ сбывается по ярмаркамъ или въ сыромъ вид?, замороженною рыбой, или въ сушеномъ, но сушатся только караси и притомъ такъ плохо, что потребляются только м?стными жителями. Караси распластываются и сушатся въ печкахъ; потомъ рыба взд?вается на палки и въ такомъ вид? идетъ въ продажу. Соли не употребляется при этомъ вовсе и потому, быть можетъ, эта оригинальная рыба отзываетъ мыломъ. Но крестьяне охотно раскупаютъ ее для л?та, когда св?жей рыбы или мяса негд? достать.

Посл? рыбнаго промысла первое м?сто занимаетъ охота на дичь — тетеревовъ, куропатокъ, рябчиковъ и зайцевъ.

Когда-то эти промыслы давали заработокъ многимъ людямъ, но въ настоящее время все это быстро падаетъ. Тетеревовъ, куропатокъ и рябчиковъ ловятъ, конечно, и до сихъ поръ еще с?тями въ л?систыхъ м?стностяхъ, но д?ло въ томъ, что м?стъ этихъ осталось немного, да и они часто стоятъ пустыми; с?ти разставляются, но снимаются пустыми. Волости посередин? Курганскаго округа, с?веръ Ишимскаго и граница Тюкалинскаго и Тарскаго — вотъ еще гд? водятся куропатки, тетерева и рябчики; въ остальныхъ м?стностяхъ охота уже производится только ружьемъ, что для крестьянъ невыгодно.

Зайчиный промыселъ, быть можетъ, не такъ сократился, какъ предъидущій, но и его ждетъ та же участь. Заячьи шкурки во множеств? отправляются въ Россію, а оттуда заграницу, но прямо въ сыромъ вид?, причемъ шкурка продается отъ семи до десяти коп. Когда я разсказалъ одному охотнику, что д?лается со шкурками его зайчиковъ, какъ он? отправляются въ Москву или Нижній, а оттуда въ Германію, и какъ черезъ н?которое время возвращаются назадъ, но уже неузнаваемыми по виду и ц?н?, то охотникъ былъ пораженъ до глубины души. «И дураки же мы! — воскликнулъ онъ. — И эти дорогія шкурки идутъ опять въ Ишимъ?» — «Да, и въ Ишимъ, можетъ быть». — «И, можетъ быть, я и покупаю такую шкурку за 1 р. 20 к.?» — «Можетъ быть. — «Да, можетъ быть, и шкурка-то съ того самаго зайца, котораго я самъ поймалъ и продалъ за восемь коп.!» — «Очень можетъ быть». — «И она уже стоитъ 1 р. 20 к.?» — «Да». — «Ну, и дураки же мы!»

Зд?сь д?лались попытки обрабатывать заячьи м?ха, но, при полн?йшемъ незнаніи этого д?ла, кончились нич?мъ, а подкрашиванье шкурокъ, сортировка ихъ и очистка даже и не приходили никому въ голову, да едва-ли когда-нибудь и придетъ, а если и придетъ такая мысль, то тогда, когда зайцы вс? будутъ истреблены.

Мы теперь назвали вс? промысла, им?ющіе хотя н?которое значеніе въ бюджет? страны.

Зат?мъ, за вычетомъ всего поименованнаго, н?тъ никакихъ ремеслъ и промысловъ, кром? такихъ, которые носятъ совершенно случайный характеръ. Достанетъ крестьянинъ подходящее дерево и сд?лаетъ плугъ, который и вывезетъ на ярмарку. Другой, при случайномъ совпаденіи времени и ум?нья, сработаетъ дв?-три тел?ги и также тащитъ ихъ на ярмарку. Третій на досуг? поймаетъ десятокъ зайцевъ или съ десятокъ набьетъ тетеревовъ — и то хорошо. Когда бываютъ зд?сь чисто-крестьянскія ярмарки, на которыхъ они запасаются вс?ми необходимыми предметами для своего хозяйства, сбывая все лишнее, то большую долю м?ста занимаютъ именно эти случайно добытыя или выработанныя вещи, и по большей части въ одиночку, а товары въ большомъ количеств? вс? сплошь привозные. Одинъ крестьянинъ продаетъ одну тел?гу, другой дв? бороны, третій одно корыто, а четвертый хомутъ. Одинъ носитъ на спин? по базару дв? шкуры овечьи, а другой десятка два зайцевъ. Баба носитъ мотокъ суровыхъ нитокъ; другая баба выкрикиваетъ холстъ. И такъ дал?е. Все по мелочамъ. Эти крестьянскія ярмарки производятъ особое впечатл?ніе, быть можетъ, такое же впечатл?ніе, которое испытываетъ археологъ, когда видитъ сразу множество предметовъ погасшей старины. Такъ и эти ярмарки. Наблюдая ихъ, кажется, уносишься въ далекое прошлое, когда не было торговцевъ и товара, и когда каждый выносилъ по одиночк? то, что им?лъ, чтобы вым?нять свой предметъ на такой, котораго ему недостаетъ. Вс? эти мужики и бабы — каждый сидитъ или ходитъ со своимъ предметомъ, продавъ который, беретъ чужой предметъ, нужный ему.

Такимъ образомъ, главная характерная черта зд?шнихъ ремеслъ и промысловъ — это случайности и мелочи. И богатство вм?ст? съ разнообразіемъ этихъ мелочей и случайностей таково, что даетъ сильную окраску всему строю крестьянской жизни, доставляя въ то же время большинству изв?стный заработокъ. Р?дкій житель зд?шней деревни носитъ въ себ? какую-нибудь одну спеціальность, опред?ленный родъ занятія, но каждый занимается вс?мъ понемножку. Онъ въ одно и то же время и охотникъ, и шорникъ, и плотникъ, и торговецъ и т. п. И кром? всего этого онъ землед?лецъ.

Прежде ч?мъ говорить о д?йствительномъ и постоянномъ источник? жизни крестьянина этихъ м?стъ, мы постараемся описать типическаго представителя зд?шнихъ крестьянъ, который всею своею жизнью покажетъ, ч?мъ живутъ массы зд?шняго крестьянства и какъ он? пополняютъ недостатки своего землед?льческаго хозяйства.

Семья состоитъ изъ отца, здороваго работника, зятя, жены его — дочери старика и двухъ малол?токъ. Зажиточность ихъ средняя: пять лошадей, дв? коровы, полтора десятка овецъ, птица, домъ изъ двухъ половинъ, небольшая заимка-избушка. Обрабатываетъ семья около шести десятинъ разнаго хл?ба. Зять прежде торговалъ разными пустяками; перекупая и вывозя на базаръ свой товаръ, но проторговался и теперь изр?дка только р?шается пересыпать изъ пустого въ порожнее.

Въ прошломъ году урожай былъ изв?стный, — высокій, какъ ст?на, хл?бъ не дозр?лъ, убирался уже осенью, да и то зеленымъ еще, а часть его такъ и осталась въ пол?, засыпанная сн?гомъ; мука изъ такого хл?ба похожа была на истолченную траву по цв?ту и на солодъ по вкусу.

Но наша семья все-таки его ?ла до самой Пасхи. Часть его, пудовъ сорокъ, была даже продана, давъ возможность разд?латься съ податями. Но другія потребности неч?мъ было удовлетворить. Семья по н?скольку дней сид?ла безъ чая, р?дко употребляя мясо. Къ Рождеству пришлось продать одну корову да теленка и купить кое-что на праздникъ, а остальныя деньги разошлись по мелочамъ. Посл? Рождества опять настало полное безденежье, изъ котораго совершенно неожиданно выручила рыба; на озер?, образовавшемся изъ старицы Ишима, сд?ланъ былъ запоръ, но запоръ этотъ вотъ уже два года ничего не давалъ; «морды» ставились, но вынимались пустыми. И вдругъ, какъ будто нарочно, однажды, когда зять безъ всякой надежды по?халъ на озеро, рыбы набилось полныя морды, съ пудъ окуней и чебаковъ, которые и были отвезены на базаръ. Отъ времени до времени на базаръ свозились возъ дровъ, возъ с?на или соломы, дв? кринки сметаны, но скоро эти продукты изсякли и возить стало нечего. Пробовали рубить сырыя дрова въ сн?гу, но работа слишкомъ тяжелая, а ц?на сырыхъ дровъ ничтожная.

Въ середин? зимы вдругъ семья получила хорошій заработокъ отъ извоза, который неожиданно представился зятю, — надо было свезти н?сколько пудовъ жел?за въ Петропавловскъ. А no прі?зд? туда зять на вырученныя деньги купилъ муки и продалъ ее въ Ишим?; всего барыша получилось рублей десять.

Но къ Пасх? уже и мука стала выходить, приходилось покупать и ее. Къ Пасх? очень туго пришлось семь?, надо было раздобыть хоть кирпичъ чаю, мяса хотъ съ полпуда, но ни денегъ, ни с?на, вы дровъ не было уже. Въ это время зятю пришла счастливая мысль поохотиться за зайцами; выкопалъ онъ въ л?су яму, прикрылъ ее прутьями, положилъ приманку (овесъ) и перекрестился, а черезъ два дня въ ям? сид?ло уже пять зайцевъ, которые и сбылись сейчасъ же на базар?; кром? того, отецъ вывезъ въ великую субботу возъ березовыхъ оглоблей, которыя назначались на другое, продалъ ихъ дешево, но чай и мясо куплены были. Посл? Пасхи зять поймалъ въ запоръ десятка три щукъ, но д?ла были вообще плохи. Надо было скоро с?ять яровые, а с?мянъ ни у кого не было, потому что кругомъ по деревнямъ, и въ город? можно было найти только зеленыя зерна.

Семья р?шилась продать на ярмарк? одну изъ лошадей; лошадь д?йствительно была продана, но всего за 8 руб., по случаю крайней дешевизны на лошадей. Зять каждую субботу ?здилъ въ городъ, придумывая способъ добыть с?мянъ, но не могъ ничего придумать. Только уже за н?сколько дней до пос?ва ему пришла счастливая мысль: за продать впередъ саженей пять дровъ, которыхъ у него не было. Какъ ни мудрено было это сд?лать, но онъ все-таки пошелъ къ одному знакомому въ город?, совралъ ему, что у него припасено 25 саженей, и предложилъ тому купить пять изъ нихъ, съ условіемъ только взять почти вс? деньги впередъ. Городскому жителю выгодно было купить дрова за половинную ц?ну, и онъ далъ крестьянину восемь руб. А крестьянинъ посл? говорилъ, что, точно, онъ навралъ, но отъ этого вреда никому не выйдетъ, потому что дрова онъ полностью предоставитъ.

Посл? пос?ва зятю удалось взять хорошую кладь, а на вырученныя деньги отъ извоза онъ накупилъ соли и съ барышемъ продалъ ее.

Такова жизнь вс?хъ крестьянъ въ годы съ неудовлетворительнымъ урожаемъ хл?бовъ. Что касается б?дныхъ семей, то изъ нихъ образуется уже и теперь порядочный контингентъ наемныхъ рабочихъ, а въ Тюкалинскомъ округ? въ каждомъ обществ? есть крестьяне, бросающіе свои хозяйства и нанимающіеся зд?сь же въ деревн? къ зажиточнымъ крестьянамъ. Если который-нибудь изъ этого числа об?дн?вшихъ упорствуетъ еще на своемъ хозяйств?, то ведетъ жизнь, полную случайностей. Самая высшая рабочая плата зимой — это десять коп., да и такой не на вс?хъ хватаетъ; большинство колотится изъ нед?ли въ нед?лю, покупая чуть не по десяти фунтовъ муки.

Въ годы урожайные, какіе были еще л?тъ пять тому назадъ, вс? поправляются. Зажиточные покрываютъ главные расходы продуктами хозяйства, пополняя остальные расходы т?ми случайными и разными заработками, которые еще многочисленны зд?сь; впрочемъ, вс? эти случайности сводятся къ двумъ категоріямъ: торговл? (вм?ст? съ извозомъ) и мелкимъ промысламъ (окуни, зайцы, тетерева и пр.); это-то еще и спасаетъ страну во время кризисовъ, давая достатокъ во время нормальныхъ урожаевъ.

Итакъ, мы теперь можемъ уже окончательно р?шить вопросъ объ источникахъ крестьянской жизни въ описываемой стран?.

Промысловъ и ремеслъ почти н?тъ; по крайней м?р?, главная масса населенія не участвуетъ въ нихъ.

Случайныхъ заработковъ много, и каждый крестьянинъ совм?щаетъ въ себ? множество спеціальностей. Это даетъ большое подспорье, но не можетъ быть в?рнымъ источникомъ жизни, давая лишь только особую окраску жизни зд?шнихъ крестьянъ — окраску обилія.

Остается скотоводство, л?сопорубки и землед?ліе.

Скотоводство развито въ Тюкалинскомъ округ?, но мы вид?ли, какое вліяніе оно произвело на занимающихся имъ. Кром? того, никогда зд?сь непрекращающіяся эпизоотіи въ такой м?р? опустошаютъ эту отрасль хозяйства, что выгоды отъ стадъ кажутся еще бол?е сомнительными.

Что касается землед?лія, то изъ предъидущей же главы мы вид?ли, какъ оно, подъ вліяніемъ разныхъ неблагопріятныхъ причинъ, сокращается до такой степени, что внушаетъ сильн?йшія опасенія. Крестьяне зд?шніе до сихъ поръ не знали, что значитъ покупать хл?бъ по пуду, не говоря уже о фунтахъ, а теперь, въ посл?дніе три-четыре года, познакомились съ этимъ перемоганіемъ изъ нед?ли въ нед?лю. Главный источникъ благосостоянія края началъ если не изсякать, то засариваться, и на глазахъ крестьянъ начинается непонятный для нихъ переворотъ въ области всей ихъ экономіи; пошатнулись и колеблются т? устои, на которыхъ до сихъ поръ построено было ихъ благосостояніе, безприм?рное вообще въ жизни русскаго крестьянина. Хл?ба зябнутъ, сохнутъ, заливаются; озера пересыхаютъ; л?са таютъ, какъ дрова въ зажженномъ костр?. Вся природа, кажется, съ гн?вомъ отвернулась отъ своихъ любимцевъ, отказавшись кормить ихъ.

Трудно, повидимому, понять то обстоятельство, что въ посл?дніе годы часто у крестьянъ оставался единственный источникъ жизни — продажа дровъ, но, между т?мъ, это засвид?тельствовали сами крестьяне. Когда зд?сь было введено л?сничество, потребовавшее отъ крестьянъ л?сопорубочныхъ билетовъ и пресл?довавшее за самовольныя порубки, то по деревнямъ начало распространяться страшное волненіе. «Какъ же намъ жить? — спрашивали горячо крестьяне. — У насъ теперь дрова одно спасенье, что же мы безъ нихъ будемъ д?лать? Надо купить хл?ба, а дровъ нельзя продать… Не знаемъ, ужь не знаемъ, что и будетъ дальше, и какъ мы станемъ жить». И величайшая тоска слышалась въ этихъ словахъ.