Похвала пиджаку

Похвала пиджаку

Не знаю кто как, а я обожаю пиджаки. Мужские, женские – без разницы. Возможно, именно потому, что я никогда долго не пребывала в тех местах, где ношение пиджаков является обязанностью. В Америке даже существует понятие «suits», далеко выходящее за пределы названия предмета гардероба, т. е. делового костюма. Но я сейчас не о нем.

Однажды после очередного трагического романа я сидела на кухне у своей подруги и наливала водку. Подруга сказала: «Слушай, ты не могла бы снять свой черный пиджак! А то у меня такое ощущение, что я на неформальной беседе с представителем Органов». Я ответила: «Не могла бы. Пиджак меня собирает изнутри». В тот период я надевала пиджак каждый день. Даже дома.

Возможно, это была одна из мер, которая помогла мне тогда выйти из пике. Ведь обычно я хожу в таких хламидах, в которых и не на всякую-то улицу выйдешь. А возможно, как я сейчас думаю, пиджак – настолько гениальное изобретение дизайнерского ума, что не грех об этом лишний раз рассудить со своей точки зрения. А их у меня две: практическая и метафизическая.

С практической точки зрения пиджак специально задуман для того, чтобы в фигуре человека скрывать то, что надо скрыть и акцентировать то, что надо акцентировать. Хороший пиджак фигуре каждого из нас сообщает чудесные перепады: мужчину он делает более плечистым, у женщины наглядно показывает изгиб между талией и бедрами. То есть, с одной стороны, мы одеты по-деловому, а с другой – наглядно демонстрируем принадлежность к своему полу, что всегда бодрит. Если с фигурой совсем туго, то существует такое изобретение как двубортный пиджак. В 80-е вообще была такая мода, и я лично носила шелковые двубортные пиджаки в сочетании с велюровыми лосинами. Двубортность пиджака – она вообще многим хороша. Этот крой до сих пор предпочитают люди, для которых деловой костюм является обязательным атрибутом одежды. Они ведь сидят много, животик надо куда-то упаковывать…

Но вернемся к нам, уверенным в себе девчонкам. Когда я читаю в мемуарах одной писательницы что-то типа: «Они (политики) могли бы терпеть меня рядом с собой, только если бы я запаковала свою фигуру в черные пиджаки и отстригла волосы…», то думаю: неправда ваша, девушка. Длинные волосы, может, и плохо ими воспринимаются, если не уложены в антисексуальную «халу» или косу вокруг головы. Но черный пиджак не замай! Лично я считаю его незаменимой частью гардероба, у меня их несколько, и я с удовольствием надену любой из них, если мне надо идти куда-то в присутственное место. Как сама же писательница понимает, сексуальность не в одежде, она в глазах… Возможно, эту сексуальность нельзя выключить, в этом она права. Но черный (или какого-то другого цвета) пиджак здесь совершенно ни при чем.

С метафизической точки зрения пиджак – это, как я уже и намекнула, очень действенный способ держать себя в узде. Что это значит в моем понимании? Каждый раз, когда:

– Ко мне обращаются за помощью (я не беру в расчет всяких забулдыг и попрошаек), и мне нужно в секунды понять, что я в данном случае могу;

– В рабочем процессе возникает ситуация, которую я не могу контролировать (она связана с чужими эмоциями);

– Меня лично вызывают на эмоции, которые мне не нужны, я не хочу их испытывать, при том что сам человек, их провоцирующий, мне дорог;

– Наконец, мне надо трезво, беспристрастно и четко увидеть картину происходящего, чтобы принимать решения и вести себя разумно,

я надеваю свой внутренний «пиджак». И, будучи в этом пиджаке, решаю все вопросы. В этом смысле я, наверно, похожа на наших чиновников. С тем отличием, что без труда его снимаю, когда отпадает надобность.

Но есть и другой метафизический смысл пиджака. Он касается людей, которые так или иначе связаны с искусством. Им я бы посоветовала применять пиджак в качестве личностной терапии. Она необходима всем, кто:

– Разучился давать себе труд работать в жестких рамках, которые сам же себе и устанавливает;

– Не может отделить главного от несущественного, талантливого от посредственного, живой мысли от словоблудия и пережевывания мутной кашицы скрытых смыслов;

– Начал забывать о том, что такое критичное отношение к себе и к собственному творчеству;

– Наконец, хочет осознать, что такое жанр, стиль и хороший вкус. Я не буду уверять их, что надев пиджак, они в одночасье изменят строй своего мышления. Но тот самый «невидимый пиджак», который я имею в виду, с точки зрения стиля и вкуса будет им очень хорошим помощником.

Все лучшее в искусстве создается в трезвом состоянии. Когда я смотрю или читаю иные произведения, я понимаю, что они создавались людьми, чье сознание так или иначе изменено. А проще сказать, теми, кто распоясался настолько, что так и нуждается в строгом замечании со стороны. Застегнитесь, товарищи! – хочется мне им сказать. Ничего в том сеансе эксгибиционизма, который вы мне тут устраиваете, интересного нет. Потому что в нем нет любви и уважения друг к другу.

А если нет, то придется это в себе вдумчиво искать. Чем и занимались герои прекрасных фильмов 50—60-х годов, в которых мужчины были мужественны, женщины женственны, поступки красивы, а мотивы для них понятны. Режиссеры этих фильмов тоже сплошь носили пиджаки…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.