ГОСУДАРСТВЕННАЯ РУСОФОБИЯ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ РУСОФОБИЯ
В Конституции Российской Федерации не определён статус русского народа, как государствообразующего, в то время как русские составляют в России 79%, а с учётом украинцев и белорусов в России имеется 85% славянского населения. Но русские, в отличие от российских национальных меньшинств, не имеют ни одного национального политического института в виде законодательной и исполнительной власти. Более того, сейчас власть пытается исключить из употребления слово «русский», для чего вместо русской нации внедряется понятие «российской нации». Власть проводит эту операцию агрессивно, с помощью насаждения политического, экономического и духовного господства этнического меньшинства над русским большинством.
Русофобия, государственный терроризм становятся основным идеологическим и политическим оружием в борьбе против любого проявления попыток оппозиции укрепить свои ряды и исправить положение в стране, при этом забывается, что «ни одно правительство не способно долго пребывать в безопасности без сильной оппозиции» (Дизраели - Конигсби).
«А если сохранится положение вроде того, которое (очень схематично) рисует Тополь: «У нас (по контексту - евреев) вся финансовая власть..», то такая власть, даже вопреки своему желанию, будет толкать Россию в катастрофическом направлении» (И.Р Шафаревич).
Регулярно русофобски «юморят» средства массовой информации, в частности пресса. Вот очередная серия русофобских анекдотов.
Из газеты «Аргументы и факты»:
-Почему русские так болезненно восприняли информацию о том, что Украина ворует газ? Неужели дело только в газе?!
-Нет. Просто жить за счёт воровства - национальная идея многих русских. А отдать свою национальную идею они не могут.
Из газеты «Комсомольская правда»:
-Зарплату русскому человеку следует назначать не из расчёта максимизации выгоды, которую может принести его работа, а из расчёта минимизации убытка, который может принести его воровство.
-В России два климатических сезона: пивной и водочный.
-А давайте постараемся стать великой державой! Бросим пить, научимся уважать женщин и, в конце концов, прекратим воровать!
-Давайте! Но не потеряем ли мы себя как нация?
-Это неправда, что в России все праздники пьют без просыпу. Пьют только когда просыпаются.
-Все иностранцы делятся на два типа: один думает, что нас можно победить, а другие уже слышали, что пьяные русские поют под караоке.
-Да, мы, русские, такие! Мы и Гитлера до самоубийства довели!
Телевизионное:
-Люди, давайте больше не американизироваться, давайте больше бухать.
-Традиционная наша, русская, забава: «Выпьем за любовь!» - так сказала Лолита Милявская. Здесь только одно остаётся непонятным: это «наша» забава для Лолиты, или «русская», но уже к ней отношения не имеющая?
В одном телевизионном сериале герой-еврей сказал: «Пословица хорошая, хотя и русская».
И никто не привлекает авторов и распространителей подобных анекдотов за разжигание межнациональной розни. Недаром
отражением состояния дел с русофобией в современной России является мрачный анекдот:
- Судились еврей с армянином. Судье (русскому) дали десять лет!
«Известия» (№ 238, декабрь 2005): Дмитрий Быков, которого Кобзон в одной из телевизионных программ обвинил в том, что он скрывает своё еврейство, предлагает шутейный «Русский всесериал». И сразу же возникает вопрос: почему, если надо говорить о каких-то гадостях, обозреватели и писатели с мировой скорбью в глазах сразу же вспоминают слово «русский»?
У Быкова в его «шутейном» всесериале (пародии на телевизионный сериал о Сергее Есенине) читаем:
«Молодой, красивый крестьянский поэт Александр Белый (Сергей Безруков), всегерой нашего сериала, возвращается с чеченской войны, где побывал в плену... Стихов самого Александра не печатают, поскольку в газетах публикуются одни евреи - Пастернак, Мандельштам, Блюмкин, Минкин, Шендерович, Хинштейн. Ненависть к преступному режиму и жалость к несчастному народу переполняет Александра. Он вспоминает, что когда-то давно уже рождался в этот мир, чтобы принести ему Благую весть и установить справедливость. Тогда его миссия окончилась печально, но в новой инкарнации он будет вести себя жёстче...»
Вы скажете - бред. Но подобным бредом заполнены страницы демократических изданий и телеэкраны страны.
Читатель газеты «Аргументы и факты» (№ 49, 2006) интересуется: кто придумал это малоприятное слово - «совок»? Ответ ему даёт газета, называя авторов, претендующих на изобретение.
Но читатель не прав: это не неприятное слово, а наглое, высокомерное слово, унижающее человеческое достоинство, а на авторство публично претендуют: Александр Градский, Михаил Эпштейн, Александр Генис, Пётр Вайль. Это слово приятно людям, стремящимся дистанцироваться от «плебса», от этих гоев, над которыми можно потешаться до бесконечности с высоты своей необычайной образованности и богоизбранности.
Вас не смущают фамилии претендентов на авторство, не пахнет ли здесь элементарной русофобией и разжиганием национальной розни?
При этом вошло в систему у наших средств массовой информации пропагандировать высказывания явно не русских людей, не патриотов, не государственников о возрождении Отечества, о необходимости бороться с унижением русских, об отмене «русской», 282-й статьи (Жириновский), что выглядит насмешкой над целями и идеалами русского патриотического движения.
Обратите внимание: по паспорту - русских в Российской Федерации не существует, есть «российская нация», «россияне», но когда надо оскорбить 82% населения страны, говорят: «русский фашизм», «русская лень», «русское хамство».
Веллер («Великий последний шанс») писал «О русском хамстве»:
«...Хамство означает: я унижен в своей стране, я не могу это изменить, я от этого страдаю, ну так и ты пострадай, сука, не велик барин.
.Вот таким плебеям нужен царь грозный, чтоб - матюгом и в морду, батогом и по хребту, чтоб знал смерд своё место. Ибо приличного обращения хам не понимает».
И никого не привлекают к ответственности за заявления: «Русский народ - ленивый народ» (Абалкин), и не вызывают возмущения демократической прессы высказывания А. Коха:
«Русские ничего заработать не могут, поэтому они купить ничего не могут. Как ни верти, всё равно это обанкротившаяся страна. этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил».
Весельчак Михаил Жванецкий говорит:
«Пить - значит разговаривать в этой стране. В России нельзя обвинять людей в том, что они пьют...»
Группа «Экс ББ» «шутейно» поёт:
«Русские, русские... Так зачем, чтоб быть сильней нам нужна беда...», при этом один из участников лупит себя кулаком в грудь и падает обессиленный, после чего поётся: «Русские на снегу... Что же мне с ними делать, я уже не могу...»
Действительно, как ещё можно поиздеваться над этими «русскими», ещё живущими в «этой» стране, и что с ними, ещё оставшимися, делать?
Но вспомним, что ещё в 1936-м году Николай Бухарин назвал русский народ «нацией Обломовых», «российской растяпой».
Какова была судьба Бухарина?
На встрече с президентом 17-го января 2011-го года Г.А. Зюганов сказал:
«Сегодня, на мой взгляд, идёт усиленная деруссификация целых регионов России. К слову сказать, ещё легендарный Шолохов обратился в своё время к Брежневу по поводу того, что началась русофобия, которая должна быть прекращена. В противном случае мы доживём до больших потрясений...»