Читайте также
Встреча с бывшей женой
Воскресение 19 августа 2008 года. Московская область, город Красногорск. Прошло два года после трагедии, случившейся со мной, Ивановым Арсением Петровичем, на проезжей части возле злополучной автобусной остановки, в микрорайоне Павшино. Очень
С женой или со страной?
Как и многие их предшественники, только попав в Белый дом, Мишель и Барак Обама наконец-то – первый раз за долгое время – стали не формально, а реально жить под одной крышей, ужинать в одной столовой и спать в одной спальне. Жизнь большинства
Садоводство с моей женой
Сегодня я собираюсь управиться поскорее, потому что сегодня воскресенье, погода великолепна и миссис Брайсон набросала амбициозный план работы в саду. Что хуже, она одета в то, что я нервно называю девизом бренда «Найк», который гласит: «Просто
Моя дуэль с комиссарским сыном
После 1982 года мною все чаще и чаще овладевали предчувствия какой-то грядущей катастрофы, должной случиться со страной и со всеми нами… Я с ужасом чувствовал, что устои нашего советского государства шатаются, слышал подземные толчки, глухой
Отношения с женой во время менструации
Теологи Ислама со времен сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и до наших дней единогласно утверждали и утверждают, что слюна и пот женщины в период менструации ритуально чисты (тахир). Женщина в это время
№ 50. Спор между Яковом Копелем, сыном Меера, и кагалом за недвижимое имущество
Так как Яков Копель, сын Меера, заявил протест против права владения новыми каменными лавками, построенными на высокой площади, возле двора и каменного дома пана Треберта, и основывает оный
№ 107. О пожертвовании вина для чаши при обряде обрезания р. Самуилом, сыном р. Дана
Голова и богач р. Самуил, с. р. Дана, принес богоугодное пожертвование, обещая давать вино всякий раз для чаши при обряде обрезания, будь последний совершаем в большой синагоге, большом
№ 112. О предоставлении права выбора р. Мешулам-Файвишу, сыну Исаака
Сегодня, накануне четверга 19 нисана 5561 (1801) года.Головами, предводителями и представителями города постановлено: предоставить право вечного выбора богачу р. Мешулам-Файвишу, сыну р. Исаака. С настоящего
№ 130. Об отрешении р. Исаака от его бaтxaнcтвa[181]
Суббота, 18 сивана.Представителями кагала постановляется, что музыкант р. Иссак, сын р. Шолома, не может быть батханом ни на какой свадьбе и ни в каком случае; если же он отступит от этого постановления, то лишается права быть и
№ 135. О лишении Иосифа возможности жить со своей женой
Одному из шамошим кагала должно быть поручено объявить жене р. Иосифа, что ей запрещается совершать обрядовое омовение (без чего ей нельзя жить с мужем) до тех пор, пока муж ее р. Иосиф не покорится решению бет-дина.Если
№ 182. О назначении двух адвокатов для ведения процесса между кагалом и Абелем, с. Исаака-Айзика
Суббота, отдел Китисса, 5562 (1802) года.По поводу спора между представителями кагала и рабби Абелем, с. Исаака Айзика, зятем Цеви Гирша, о праве на новый дом, который построил
№ 187. О производстве р. Гешеля, с. Исаака, в звание морейне
Понедельник, отдел Пкуда 5562 (1802) года.Представителями кагала решено произвести в звание морейне р. Гешеля, сына стекольщика Исаака, чтобы этим званием величать его как при приглашении к Торе, так и при других обычаях
№ 200. О производстве р. Файтеля, сына Исаака, в степень экс-головы кагала
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.Представителями кагала постановлено возвести в степень экс-головы р. Файтеля, сына Исаака, и таковым считать его во всех общественных делах. Это постановлено
№ 215. О наказании р. Авраама Абеля, сына Исаака Айзика, за непослушание кагалу
Третий день праздника Пасхи.Вследствие неисполнения р. Авраамом Абелем, сыном Исаака Айзика, решения представителей кагала последними постановлено наказать Авраама Абеля недопущением его в
№ 216. О решении спорного дела между р. Иоилом, сыном Меера, и р. Иегудой Лейбой, сыном Моисея
Третий день праздника Пасхи.Р. Иоил, сын р. Меера, предъявил представителям кагала документ, по которому право на владение домом и всеми строениями на улице Кайдановской, которые
ГЛАВА 3. РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ ОТ АВРААМА[62].
Чем глубже мы заглядываем в прошлое, тем лучше видим будущее.
Уинстон Черчилль.Закон планетных цепей, рас и монад гласит, что оживляющей сущностью каждого человека является божественная искра — монада[63], которая рождается в мире