Глава 7. Чингиз-Хан

Мы опять нарушаем хронологическую последовательность. И опять возвращаемся на двести лет назад.

Кстати: двести лет, два века – это такой своеобразный шаг пульсации великих государств. Вам не кажется? Между пиками могущества и расцвета великих держав, сменяющих друг друга, часто оказывается как раз двести лет.

Итак. Чингиз-Хан создал величайшую империю во всей мировой истории. Она включала в себя Китай, всю Россию, кроме полярной тундры, всю Центральную Азию, Корею и Тибет, Двуречье и Кавказ. Площадь ее достигала невообразимого размера: более 33 миллионов квадратных километров! Это площадь США, России и Китая вместе взятых! Или иначе – 60 % всей площади материка Евразии, что есть 90 % обитаемых земель – без учета непригодных горных массивов и полярной тундры. Монгольские кони топтали Бирму и Вьетнам, Египет и Польшу, от Японского моря до Адриатики протянулась рука Великого Кагана.

И вот тут встает главный вопрос, веками не дающий покоя ученым. Вопрос важнейший и принципиальный:

Население Монгольской Империи к концу XIII века составляло около 160 миллионов человек (из 400 миллионов населения всей Земли тогда, включая дикую Африку и неоткрытую Америку). А самих монголов было не более 2 миллионов. Вероятнее – 1,5. Как они могли властвовать над 160 миллионами?! Над Китаем, Хорезмом, Арменией, Ираном? Без концлагерей и смертной казни за любое ослушание? Без надсмотрщиков и карательных гарнизонов во всех населенных пунктах?

Что сказал Великий Каган на белой кошме, избранный Великим Курултаем? Он сказал:

«Я хочу, чтобы девушка с подносом золота прошла из конца в конец мира, и ее золото, как и ее честь, остались в неприкосновенности».

Еще он сказал: «Есть много богов и много религий, но все пути ведут к Единому Небу, и нет в путях разницы».

Еще он дал народу Ясу – жесткий кодекс справедливых законов, законов чести: нельзя не оказать товарищу помощь в бою, нельзя обмануть доверившегося, нельзя причинить вред послу и многое другое. Преступление закона каралось чаще смертью.

Еще он постановил, что все подданные Государства равны во всех правах – независимо от происхождения и религии. И карьера открыта каждому.

Еще – разбойники и воры истреблялись беспощадно вместе со всей родней. Ибо в родных людях – один дух и одна мысль, одна доблесть и одна порча, полагали монголы. Не человек, но весь род есть единица населения. А порчу надлежит искоренять.

Все детали перечислять долго. Суть в том, что он требовал повиновения – но повиноваться его законам и порядкам было разумно и выгодно! Он не вмешивался в дела местных владык – но они всегда имели военную защиту и поддержку. Он проводил переписи населения и собирал справедливые налоги. Он поддерживал местных священников, а его наместники следили, чтобы местная власть не обирала народ до нитки (невыгодно, сокращает платежную базу). Любой мог выслужить чины в его армии.

То есть! Монголы в XIII веке, немытые варвары, непобедимые воины, люди войны и чести, несли более совершенный порядок, более высокий уровень социальной организации. Жить так, как они постановляли – было удобнее, выгоднее, надежнее, комфортнее.

Вот так обстояло дело. Вот такой следует вывод из этой истории.

Бесстрашные воины, для которых трусость означала лишь позорную смерть, побеждали войско очередного соседа. А мудрые государственники «делали предложение, от которого он не мог отказаться»: устанавливали порядки, которые поначалу унижали его гордость, но вскоре открывали свою выгодность, удобство и пользу.

Монголы несли материку «новый порядок».

Это был силовой экспорт, силовое внедрение более совершенных отношений и форм управления. Насильственный подъем на более высокую ступень упорядоченности. Отношения становились справедливее, а жизнь безопаснее и труд защищеннее, и один Закон стоял над всеми. Плюс централизация единой власти и вооруженной силы. Бунты и междоусобицы подавлялись.

Разумеется, проведение таких реформ без крови обойтись не могло.