Из поэтического дневника
Из поэтического дневника
ГЭМБАКУ-ТОСИ
Хиросиму и Нагасаки, ставших жертвами американских атомных бомб, японцы называют «гэмбаку-тоси», что значит «город атомной бомбы».
Иероглиф — загадочный символ,
Иероглиф — таинственный сумрак,
Иероглиф — и пепел, и свиток,
И стенанье стреноженных суток,
И хрипенье младенца во чреве,
И как свечи оплывшие — камни,
И как черные камни — деревья,
И зрачки на песке — словно капли…
О сплетенье и были и сказки
Ярче тысячесолнцевых молний!
Словно идолы с острова Пасхи
Иероглифы смерти безмолвны.
Иероглифы траурно тусклы
И бесстрастны на сером утесе…
«Город атомной бомбы» — по-русски,
По-японски — «гэмбаку-тоси».
Но горят, но кричат, как живые,
На знаменах, вздымающих небо,
И печатные, и кружевные
Иероглифы боли и гнева!
Хиросима, июль 1967 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ИЗ ДНЕВНИКА ПИСАТЕЛЯ
ИЗ ДНЕВНИКА ПИСАТЕЛЯ Некоторые— хозяйственники на наших фабриках и заводах долго и упорно относились друг к другу по старинке, как относились друг к другу в буржуазное время: тогда каждая фабрика караулила другую, чтоб та не пролезла в ее производство, не подметила ее
Заключение: о ведении дневника
Заключение: о ведении дневника Тема Бога, который умирает или которого убивают, – очень интересно исследована в классической книге сэра Джеймса Джорджа Фрейзера «Золотая ветвь» (1890). Цель Ницше – изменить отношение к христианству как к культурному достижению
Индийская эстетика о создании поэтического настроения Загадки Дж. Сэлинджера
Индийская эстетика о создании поэтического настроения Загадки Дж. Сэлинджера «Единственно ради вас, сыновья учености и познания, создавался этот труд. Глядя в книгу, находи?те намерения, которые заложены нами в ней, что затемнено семо, то проявлено овамо, да охватится
Страницы из дневника
Страницы из дневника За тонкой раздвижной перегородкой послышались шаги. Мягко ступая босыми ногами по циновкам, в соседнюю комнату вошли несколько человек, судя по голосам – женщины. Рассаживаясь, они долго препирались из-за мест, уступая друг другу самое почетное;
Страница из дневника
Страница из дневника Российская империя распалась. Остался только призрак ее, способный распалять похоть оказавшейся не у дел бюрократии (бывшего дворянства) и пугать воображение народа.Окончился период «новой русской истории», тот период, который Ключевский считает
ИЗ ДНЕВНИКА 1 мая 1921 года[17]
ИЗ ДНЕВНИКА 1 мая 1921 года[17] Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправый и сущим во гробах живот даровавый! Потрясающие слова, и даже не слова, только зов, крик, вопль, но такой, что нельзя повторить его без радости, подобной ужасу.Все ненавидят, все убивают друг
ИЗ ДНЕВНИКА
ИЗ ДНЕВНИКА 5 декабря, Фельдафинг, День Сталинской Конституции, 1991. Как-то вдруг жаль Империи. Окажется, она была добрее, чем казалась. Будем еще бабушку вспоминать… Крыма жаль. Никто сейчас не скажет, что окажется глупостью (главной) через тридцать лет, а что – во спасение.
ИЗ "ДНЕВНИКА ОТЦА"…
ИЗ "ДНЕВНИКА ОТЦА"… "Мысль пришла и прошла. Была.Ничего нельзя восстановить, не создавая.Даже вот такую мысль.И еще одну: должна же быть хоть одна достоверная история в Истории человечества? Чтобы уж не было сомнения, что была.И вот есть одна такая… Единственная. Без
СТРАНИЧКИ ИЗ ДНЕВНИКА
СТРАНИЧКИ ИЗ ДНЕВНИКА Живое слово Бунин в воспоминаниях пишет, что Чехов как-то сказал ему: «Читать меня после смерти будут год». — «Почему год?» — спросил Бунин. «Ну, два», — ответил Чехов.Чехова читают уже больше ста лет и, видимо, читать будут всегда.Недавно «Захаров»
Из дневника фенолога
Из дневника фенолога Совместный проект "Подмосковье" Из дневника фенолога Анатолий ИВАНОВ Сила жизни Лежала в лесу полусгнившая еловая плаха. Когда-то лесорубы раскололи колоду, но увидели, что она трухлявая в серёдке, даже на дрова не годится, да так и бросили. И сгнила
I Изъ дневника Эразма
I Изъ дневника Эразма Маразіанъ, 185…- 186…Съ годъ тому назадъ все перем?нилось въ моей жизни.Я снова ее увид?лъ и при этомъ свиданьи казалось, что мы какъ будто никогда не разставались. Разлука не внесла ни мал?йшаго отчужденія въ наши чувства и привычки, до того прочна была
Зодчие поэтического храма
Зодчие поэтического храма Не помню где, кажется, в сетевом «Живом Журнале», наткнулся на такие вот великолепные строки нашего поистине всенародного любимца: «поэты ходят пятками по лезвию ножа / И режут в кровь свои босы души…». На мой взгляд, Владимир Семенович попал