Отношения с женой во время менструации
Отношения с женой во время менструации
Теологи Ислама со времен сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и до наших дней единогласно утверждали и утверждают, что слюна и пот женщины в период менструации ритуально чисты (тахир). Женщина в это время может готовить еду, прикасаться к продуктам, нет ничего предосудительного в том, чтобы пить воду, поданную женщиной, находящейся в состоянии месячного очищения, и т. д. Менструальная кровь женщины не передается на еду, которую она готовит.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) на своем примере учил общину, как общаться с женщинами во время менструации. Бывало так, что он клал голову на колени своей жене Айше (да будет доволен ею Аллах), когда у нее происходило месячное очищение, и читал Священный Коран. Если мужчина опустит голову на колени жене и будет совершать зикр (поминать Аллаха), в этом нет ничего плохого. Данное действие не относится к категории макрух (порицаемое), оно не запрещено Шариатом при условии, что женщина одета.
Следует сказать, что Ислам рассматривает менструацию не как некое «проклятие» (в некоторых традициях месячные считают проклятием, посланным женщине за действия Евы, которая якобы совратила Адама (мир ему) и не повиновалась Богу. Ислам полностью отвергает этот взгляд), а как одну из нескольких нормальных и естественных функций организма женщины. В период менструации женщина не становится ритуально нечистой, как принято иногда думать. Более того, это ни в коем случае не дает повода для пренебрежительного отношения к ней. Повседневные обязанности в дни месячных сохраняются за женщиной, за исключением некоторых религиозных предписаний, что является милостью и облегчением от Всевышнего.
В этой связи примечателен следующий хадис: «Иудеи, проживавшие в Медине, выводили своих женщин из дома, когда у них начиналась менструация. Они не ели и не пили с ними в это время. Когда у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили про это, был ниспослан аят: „Они спрашивают тебя о менструациях и о возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи: „Это — время недуга для женщин“. Отдаляйтесь же от них в это время и не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение и они не очистятся“ (2:222). После этого Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: „Вы можете сидеть со своими женами и иметь с ними сексуальные отношения, какие пожелаете, исключая половой акт“. Услышав это, иудеи воскликнули: „Этот человек не принимает ни один наш обряд, да еще и противостоит им!“ Двое сподвижников, Усайд ибн Худаяр и Убаб ибн Бишр, пришли после этого к нему и сказали: „Иудеи говорят то-то и то-то. Наверное, нам тоже стоит также не приближаться к женам во время менструации“. В это время благословенный лик Пророка (мир ему и благословение Аллаха) покраснел, и они подумали, что он разозлился на них. Увидев это, они вышли из его дома. В тот момент Пророку (мир ему и благословение Аллаха) преподнесли в качестве подарка молоко, и он сразу же послал за теми сподвижниками. Мухаммад (мир ему и благословение) угостил их молоком, и они поняли, что он не злится на этих людей» (Муслим, Абу Дауд).