НОВОСТИ ЖУРНАЛИСТИКИ

НОВОСТИ ЖУРНАЛИСТИКИ

06.03.2008

С мест сообщают:

Президент Чечни Рамзан Кадыров был принят в ряды журналистов накануне. Новость об этом стала настоящей сенсацией: журналистские материалы Кадырова до сих пор никто не читал. Членский билет СЖР ему вручили с формулировкой «за заслуги в деле становления чеченской журналистики».

…Первым о своем желании покинуть ряды Союза журналистов заявил обозреватель газеты «Московский комсомолец» Александр Минкин. Следом то же самое сделал главный редактор «Новой газеты» Дмитрий Муратов. Сразу после этого глава Союза журналистов Яковенко собрал секретариат и в срочном порядке отменил решение чеченского отделения (Минкин и Муратов в итоге остались членами СЖР). «Кадырова никто не исключал, просто секретариат отменил решение. Мы разобрались в ситуации, посмотрели документы и не обнаружили там ни одного, который бы подтверждал профессиональную (журналистскую) деятельность Кадырова», — объяснил Яковенко «Газете.Ru». По словам генсека СЖР, «если Кадыров захочет стать членом нашего союза, то „ему придется сменить место работы и стать журналистом"». При этом он добавил, что ему лично «было бы противно находиться в одном союзе с таким человеком, учитывая его поступки. Но я бы потерпел, если бы он подтвердил свой журналистский статус».

gazets.ru

А вот интересно: когда кого попало в какие-то академии принимают — оттуда тоже все немедленно бегут или строчат отлупы? Или это какие-то левые академии, а союз журналистов — настоящий?

Из общения в «Комментариях»:

— Сейчас в «Человеке и законе» показывают сюжеты о мусорском беспределе. Это к вопросу о балабановских «зверски неправдивых ментах-коммунистах».

— В смысле? Записи коммунистических времен? Или там показывают духовно близких тебе демократических пидарасов?

— Д. Ю., скажите, не замечали ли тот факт, что все интеллектуально подкованные люди в России имеют еврейскую национальность? Это в тему к академикам.

— Скажите, не замечали ли тот факт, что долбоебы в России постоянно говорят «все», «каждый», «любой»? Это в тему к долбоебам.

— Дмитрий Юрьевич, как относишься к трудам Соловьева?

— Нормально.

— Не знаю я, братцы, всех российских реалий. Но в случае с Кадыровым кажется, что еще не раз икнется в будущем стране. Под чутким кремлевским руководством выращивается офигенная проблема. Все эти попытки ублажить князька и прочее… Ничем хорошим это не кончится. Может, я и не прав…

— Поделись: как можно примирить население после гражданской войны? Поделись, можно ли при таких раскладах поставить в руководство русского?

— Действительно, как? По принципу «время — лучший доктор» или есть варианты?

— Я других способов не знаю.

— Забавно, что в русских регионах очень часто главный руководитель не русский ни разу. Например: Тулеев, Боос, Гениатулин, Прусак…

— То есть ты не понимаешь, что в ходе гражданской войны людей убивают? И не понимаешь, что если в этом деле участвуют разные национальности, то конфликт обретает совсем другой окрас и последствия?

— Еще интересней то, что, несмотря на две мировые войны с Германией и миллионы убитых русских, а также других подданных Российской империи и граждан СССР, никто не возмущается, когда главным становится немец по национальности.

— Это была другая страна, другая идеология, другие люди. Национальность — отдельно, идеология — отдельно. Больше этого нет.

— Как вы думаете, есть ли в этом глубокий сакральный смысл?

— Был.

— Дмитрий Юрьевич, извините, но я писал о нынешних (!) губернаторах российских регионов.

— Камрад, у тебя русский язык — родной? Что ты мне все рассказываешь «я не о том»? Ты или мысли излагай в доступной для окружающих форме, либо не рассказывай «я не о том».

— А «Убей немца»? А статьи Оренбурга?

— Это ж пропаганда.

— А выселение немцев Поволжья?

— А что с ними надо было делать?

— Шла война русского народа с иноземным — немецким захватчиком. Да и вообще, общаясь с представителями старшего поколения, я слышу осуждение и ненависть не в адрес абстрактных «фашистов», а по отношению к «немчуре» и «фрицам».

— И дальше что? В СССР национальные конфликты не поощрялись.