Глава 12 О милосердии

Глава 12

О милосердии

Чужие – свои. Свои – чужие. Послевоенное положение евреев СССР. Соломон Михоэлс – о просьбах, обращённых к начальству

Отмечено, что случаев спасения евреев на территориях, присоединенных к СССР в 1939 году, было больше, чем в других районах, оккупированных немцами. Возможно, помимо антисемитизма и страха перед наказаниями за укрывательство в безучастности к судьбе евреев на «старой» советской территории свою роль сыграл опыт репрессий, в ходе которых уничтожались целые группы населения.

Не всё население на оккупированных территориях сочувствовало уничтожению евреев. Так, известно, что евреев-подпольщиков укрывала настоятельница бенедиктинского монастыря под Вильнюсом.

Глава Греко-католической (униатской) церкви митрополит Андрей Шептицкий осуждал массовые убийства евреев, предоставил убежище евреям в своей резиденции, а несколько сот их были спасены по его распоряжению в греко-католических церквах. В 1942 году он писал Гиммлеру о необходимости прекращения участия украинцев в акциях уничтожения, хотя приветствовал вступление «победоносной» германской армии во Львов и Киев в письме к А. Гитлеру.

Бургомистр города Кременчуг Синица выдавал евреям фальшивые «арийские» документы и был за это расстрелян немцами. Хотя руководство Украинской православной автокефальной церкви было настроено антисемитски, а её глава – Поликарп, епископ Луцкий, 19 июля 1941 года приветствовал германскую армию, многие православные священники спасали евреев.

Около 25–30 тысяч евреев сражались в партизанских отрядах. Группы сопротивления в гетто создавались в Белоруссии, Литве, на Украине. Тысячи бежавших евреев прятались в лесах, не имея связей с партизанским движением. Большинство из них погибло от рук немецких войск, латышских, литовских и украинских полицейских формирований; другие были уничтожены отрядами Армии Крайовой и украинских националистов – бандеровцев или мельниковцев.

Даже в советском партизанском движении евреи сталкивались с многочисленными проявлениями антисемитизма. Руководители еврейских партизанских отрядов в Белоруссии требовали от руководства партизанского движения принятия мер – в приказе от 2 апреля 1944 года говорилось: «…были установлены случаи массового террора к партизанам-евреям, что нашло свое выражение в избиении, необоснованном разоружении, изъятии заготовленного продовольствия, одежды и боеприпасов».

По мере продвижения Красной Армии на запад почти повсеместно фиксировались антисемитские инциденты, которые иногда квалифицировались республиканскими органами государственной безопасности как «имеющие тенденцию к открытым выступлениям погромного характера»: летом 1944 года в Киеве и Днепропетровске евреи, в том числе военнослужащие, подвергались избиению; реэвакуированные еврейские семьи становились объектами нападений.

С юдофобских позиций выступало украинское партийное руководство. Отдел агитации и пропаганды Киевского обкома в августе 1944 года подготовил конспект лекции для «политчаса», содержавший резкие выпады против евреев. Тогда же в Черновцах была прочитана лекция, в которой говорилось, что после войны руководящие посты в советском обществе будут занимать только представители коренных национальностей.

На юге Украины и в Крыму не были восстановлены еврейские колхозы, исчезли названия населенных пунктов на идиш. На памятниках, которые евреи ставили на местах массовых казней, не разрешали писать, какой национальности были убитые (применялась стандартная формулировка «советские граждане»).

15 декабря 1941 года на пост председателя Еврейского антифашистского комитета был назначен Соломон Михоэлс. Благодаря работе ЕАК в США возникло 2230 еврейских комитетов помощи СССР, объединившихся в Еврейский совет помощи СССР во главе с Альбертом Эйнштейном и Шоломом Ашем. Подобные комитеты были созданы в Англии, Канаде, Мексике. Комитет собрал на нужды Красной Армии около 45 миллионов долларов.

В середине 1944 года С. Михоэлс и Ш. Эпштейн обратились к заместителю председателя Совета народных комиссаров В. Молотову с письмом, в котором говорилось: «Изо дня в день мы получаем из освобожденных районов тревожные сведения о чрезвычайно тяжелом моральном и материальном положении оставшихся там в живых евреев».

Приведя в большом количестве конкретные примеры, авторы предложили «создать при Еврейском антифашистском комитете… специальную комиссию помощи евреям, пострадавшим от войны». Письмо было передано в Наркомат госконтроля. Ответ гласил, что заявление признано «необоснованным».

Впрочем, война заканчивалась, нужды в Еврейском антифашистском комитете больше не было. Организация была ликвидирована. Михоэлс, пользовавшийся всемирной славой, убит. Прочие члены ЕАК репрессированы и – за исключением единственной выжившей, Лины Штерн, – погибли в заключении. В Израиле до сих пор в их память отмечают «день расстрелянных поэтов»…