Это пиар!
Это пиар!
Но вернемся к тому, почему я верил в марксизм.
Человек сам не будет делать выводы по фактам в вопросах, которые ему не нужны и неинтересны. В таких случаях обычный человек просто запоминает чужой вывод по этому вопросу, особенно если никогда не слышал критики этого вывода. Вот и я оплошал и верил, что марксизм велик, даже не пытаясь оценить факты, которые должны следовать из этого учения, потому что советские марксистско-ленинские философы (других не было) хором пели осанну марксизму.
И наконец, нельзя же сбросить оголтелый, как сейчас говорят, пиар Маркса. Весь мир орал, что Маркс велик. Ну как тут не поверить? И кстати, мир орет до сих пор не только устами оставшихся марксистов, но лицами, составляющими главную силу в мировых СМИ.
Скажем, в журнале «Эхо планеты» за декабрь 1994 г. была помещена статья «Сто великих евреев», переданная из Тель-Авива Л. Жудро. Он начинает её так: «Никто не будет отрицать, что представители еврейской нации вносили и вносят огромный вклад в развитие человеческой цивилизации…». В подтверждение огромного вклада журнал дает список «еврейской сотни» — самых выдающихся евреев мира, внесших наиболее ощутимый вклад. Вот первая десятка:
«1. Моисей, пророк, выведший евреев из Египта
2. Иисус Христос, основоположник христианства
3. Альберт Эйнштейн, создатель теории относительности
4. Зигмунд Фрейд, психоаналитик
5. Праотец Авраам, родоначальник евреев
6. Апостол Павел, последователь Христа
7. Карл Маркс, создатель теории научного коммунизма
8. Теодор Герцль, основоположник сионизма
9. Пресвятая дева Мария, мать Иисуса Христа
10. Барух (Бенедикт) Спиноза, философ»
Вообще-то у меня против нахождения Маркса в списке лиц (даже таком убогом), внесших вклад в развитие цивилизации, возражений нет, но заметьте, что на тот момент коммунизм был уже втоптан в грязь, причем самими марксистами, а Маркс помещен не только впереди девы Марии, но и впереди самого отца сионизма Герцля. Вот ведь как!
Но определяющий пиар Марксу сделали все же русские марксисты, приняв на себя власть в России в октябре 1917 г. Без них о марксизме — этом околонаучном курьезе — уже давно забыли бы даже в Израиле.
Такая ситуация с верой в Маркса для меня обидна, поскольку марксизм явил свой маразм, как только его попробовали применить (о чем позже), и я мог бы бы заметить этот маразм раньше. Даже с учетом названных выше обстоятельств.
Однако сначала я хотел бы поговорить о том, почему я не возражаю и считаю, что Маркс внес большой вклад в развитие нашей цивилизации.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.