Битва начал

Историю общества творят люди, история же природы происходит сама. Основополагающая тенденция социально-исторического развития заключается в том, что человечество по возрастающей, по мере прогресса, все более вмешивается в самодовлеющее развитие природы, подчиняя происходящие в ней процессы своей воле. Таким образом экстраполируются интересы и потребности людей, их творческая деятельность на всю окружающую среду, то ранее независимое от антропогенных процессов, первичное природное начало, историю которого теперь в большей степени творит ноосферная оболочка Земли. Носителем ноосферных процессов является вид homo sapiens (и только!), отсюда – история природы все более наполняется гуманитарной составляющей. Сегодня без антропогенной деятельности, ее всевозрастающего влияния на окружающую среду, не мыслима и сама биогеосфера – ее состояние и дальнейшее развитие. При этом следует говорить о появлении особой системы – биосоциосистемы, включающей в себя географическую, воздушную, водную и «живую» оболочки планеты, и распространившую в их пределах свое влияние антропосферу. Ноосферное содержание планетарных, а в дальнейшем – и космических, процессов позволяет выделить распространение разума и социальности в природе, как важнейшую функцию цивилизованного человечества, с целью освоения планеты, околоземного пространства и далее всего космоса. Сущность подобного гуманитарного освоения, в конечном счете, заключается в ограничении и обуздании энтропийных космических процессов, ведущих к «тепловой смерти» Вселенной. Здесь ноосферный порядок противостоит стихийному началу.

Путь человечества, как и основной императив человеческой жизнедеятельности – порядок и разумная целесообразность. В этом – суть развития, т. е. развертывания во времени и пространстве, познающей материи – человеческого духа. Осмысленный порядок противостоит слепой стихии, разум призван (Богом? Вселенской целесообразностью?) преодолевать энтропию. Таково предназначение человека в бытии. Рынок же и рыночные отношения есть стихийные процессы, равно как тотальный либерализм и фритредерство, без государственного (планово-программного) регулирования экономики и коллективного управления общественной жизнью. Подобные тенденции, присущие капитализму, ведут к хаосу и в итоге к всеобщему краху. Путь этот тупиковый. Истинное лицо Запада – неизменно хищнический оскал постиндустриального неоимпериализма.

Коллективные начала в собственности и управлении должны возобладать во всем мире. Как писал видный философ В. Бугера: «Возрождение… уравнительного коллективизма, как и превращение всего человечества в единую компьютеризованную общину, становятся необходимыми условиями выживания человечества в современных условиях – при нынешнем уровне развития производительных сил, когда индивидуализм, неравенство, борьба за власть и богатство не могут не вести к превращению Земли в одну большую помойку и к гибели человечества на этой помойке».

Социализм в своей основе и есть столбовая дорога человечества, предначертанная Создателем. При строительстве реального (исторического) социализма было допущено немало грубейших ошибок и досадных промахов, в результате было создано общество государственно-монополистического квазисоциализма с присущим ему авторитарным типом управления и собственности. Но суть-то самого учения о социализме и его сущность от этого не изменились. Почему бы, учитывая эти ляпсусы, не исправить их и двигаться дальше? Вместо этого отказались от единственно реального достойного человека пути развития. Без искажения истины и без сознательной лжи здесь не обошлось, это так. Велика роль также политической и идеологической атаки западной цивилизации на цивилизацию советскую – это тоже бесспорно. Но не в самих ли основах человеческих – в его, человека, душе – следует искать причины и истоки поражения светлой идеи социализма? Выходит, сияющие высоты рационального сознания и высокодуховного сверхсознания проиграли низменным мрачным глубинам подсознания, удел которого – Хаос, Стихия, Мрак, Боль и Страх.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.