Жажда естества
Жажда естества
Юбилей Константина Скворцова - это прекрасный повод для обстоятельного разговора об уникальности этого автора, любимого и по-настоящему знаменитого на своей малой родине и незаслуженно обойдённого актуальным вниманием столичного литературоведения. Наверное, за словосочетание "малая родина" изрядно досталось бы автору этого текста от самого Константина Васильевича.
Это кто же назвал нашу Родину малой,
Словно выстрелил чёрною пулей в меня?
Однако посетовать на неравноправие в оценках творческих заслуг выдающегося поэта в родном Челябинске и в московских салонах всё же придётся. Коммерциализация книжного рынка и отсылки к «низкому вкусу» читательской аудитории вряд ли возможно считать серьёзным аргументом в дискуссии, тем более что сухим языком статистики книжных продаж и издательских рейтингов можно при желании убедительно доказать устойчивый рост популярности литературы русских и русскоязычных авторов. Качество её – разговор особый. Не один литературовед посетует в разговоре, что уровень прозы «топовых» по цифрам продаж литераторов, претендующих на звание «русских писателей», с трудом дотягивает до ученически-начинающего уровня советского журнала «Юность».
Удручающим обстоятельством выглядит то, что копья и пики критиков и обозревателей литературного рынка современной России ломаются на полях сражений прозаиков. Лирическая поэзия и драматургия очевидно отходят даже не на второй – скорее, на третий план, и причин тому очевидное множество. Прежде всего пресловутый спрос – лирику продать не в пример труднее, чем, скажем, сатирические постановки на тему «поэт и гражданин», заботливо выпестованную советской средней школой.
Весь невесёлый анализ общего положения дел служит единственно одной цели – стать обязательным фоновым предисловием к разговору о феномене Константина Скворцова. Неведомое нам время обязательного возрождения русской поэзии и русского слова, конечно, не предопределено и неизвестно. Но ясно то, что носителей великой традиции остаётся всё меньше и меньше...
На первый взгляд профессионального окололитературного классификатора велик соблазн причислить поэта к обширному и разновеликому полку деревенщиков-традиционалистов. Тому способствуют и точные, прочувствованные пассажи о природе, изученной до мелочей и любимой до глубины души, той природы, о которой в «Венках сонетов», ставших своего рода авторской исповедью, Скворцов напишет:
Просёлками, ольхою, снегирями
Я пользовался, словно словарями.
Листал снега и доверял ветрам.
Найдутся в его творчестве и избы, и плачущие берёзы, но за образами привычными и знакомыми, располагающими к томной грусти или плавным раздумьям в есенинском духе, вдруг выплывают образы совершенно иного, космического масштаба и смысла. Безымянное стихотворение о поющих на завалинке старухах, глядящих на закат, завершается почти космогоническими картинами:
В глубинке русской над деревней робко
Вставало солнце алой пеленой.
Старушки пели песню неторопко,
И медленно вращался шар земной.
Граница слова и звука, ритма стиха и музыкальной ноты размыты в стихах поэта, как и должно быть в подлинной, звучной и гармоничной поэзии. Его стихи наполнены звуком чуть меньше, чем заполнены цветом и светом. Здесь «скрипят вороны», «заливаются щеглы»и «верещит пророчески сойка», «воркует в горах Громатуха».
Наверное, «потому, что певуньей была моя мама», неразрывно связаны в его лирике образ мамы и образ песни, образ самой искренней и настоящей любви и тягучая мелодичность напевного слова. Песней, любимой многими, стала до боли пронзительная «Матушка пела», исполненная бесчисленным количеством исполнителей.
Память и отношение к войне давно стали лакмусовой бумажкой русской литературы.
Из пучины исторического водоворота, из тёмной мглы военных лет, из лютых морозов уральских военных зим и жаркого пламени сталеплавильных цехов челябинской индустрии вышел талант Константина Скворцова. Суровые картины кузницы фронта остались в его лирике выразительными и фотографическими образами:
Я помню, мать у прокопчённой печки,
Усталая, сбирая нас ко сну,
Ножом сточённым, при мерцанье свечки
Делила хлеб в прошедшую войну.
Суровым, мужским и сильным ритмом Урала наполнена вся его лирика. Спроси любого русского мужика из тех, кто ходит на охоту, любит настоящую, с обильным уловом, рыбалку, кто способен разжечь с одной спички костёр, что такое «Златоуст», и первое, что вам ответят, – «это сталь». Это сверкающие пружинистые клинки уральских ножей и воронёные винтовочные стволы, это блеск офицерского кортика и мягкая тяжесть охотничьего топора.
А русская женщина, та, что сама выпекает пасхальный кулич и в воскресное утро отводит детей или внуков к причастию, вспомнит, конечно же, святителя Иоанна, спустя 30 лет после смерти и получившего прозвище Златоуста и звание одного из трёх вселенских святителей и учителей за особенный дар проповеди. А для Константина Скворцова Златоуст – это Родина во всех её ипостасях. А ещё Златоуст Скворцова – это величественная и одновременно лёгкая, ритмичная и живая драма, драма как жанровое определение произведения. «Иоанн Златоуст. Крестный путь святителя» – это одна из самых заметных вершин его творчества.
Тем более отрадно констатировать тот факт, что постановки «Иоанна Златоуста» и других драматических произведений Скворцова были удостоены Всероссийской премии литературы и искусства «Святитель Иоанн Златоуст», учреждённой в том числе Всемирным русским народным собором под председательством Святейшего Патриарха.
«Иоанн Златоуст» – лишь одно из величественного цикла драматических произведений, посвящённых раннехристианскому периоду. Вместе с «Георгием Победоносцем», «Константином Великим» и «Юлианом Отступником» они составляют монументальную тетралогию «Сим победиши!». Этот образец традиционной в хорошем смысле драматургии видится крайне востребованным и актуальным в свете программ возрождения традиционного классического театра, с помпой анонсированных в качестве приоритета национальной политики в сфере культуры и, к сожалению, пока так и не реализованных в заметном обычному зрителю объёме.
Крупные кинопродюсеры и антрепренёры предпочитают не замечать ценнейшего материала, востребованного и успешно реализуемого провинциальным театром. Возможно, время ещё не пришло. Возможно, это время настанет не скоро. В любом случае это потеря для зрителя и читателя, но никоим образом не для автора. Его признание свершилось, его мастерство достигнуто.
Теги: Константин Скворцов
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Жажда теней
4. Жажда теней В безотрадной степи Персефоны У истоков Коцита Жертвенной кровью Поил Стадо теней Одиссей. Жаждут они вина нашей крови С запахом острым, смертным Утробы. (Больше нам нечего дать, но и ее нам жаль). Так и несем как деревце В тонкой белой теплице — В замкнутом
ЖАЖДА ШАМПАНСКОГО
ЖАЖДА ШАМПАНСКОГО «Господи, не нужно мне помогать, ты лучше вообще не лезь». Так начинается один из фрагментов книги «Юг за поясом» моего друга Роберто, про?клятого писателя. Я уже писал о нем раньше. Роберто сухопарый и большеглазый. Он без перерыва курит «Кэмел». Наша
Жажда крови{74}
Жажда крови{74} Я опять целый час не отходил от телевизора: очередная попытка теракта, центр Лондона снова парализован. Я начинаю опасаться, что терроризм, кровавые деяния которого мы сейчас наблюдаем, не основывается исключительно на исламе и что религия в данном случае
Жажда разрушения
Жажда разрушения О страсти массы к разрушению говорится часто, это первое, что в ней бросается в глаза, и нельзя отрицать, что эту страсть действительно можно наблюдать всюду, в самых разных странах и культурах. Все это констатируют и осуждают, но никто по-настоящему не
ЖАЖДА НА БОЛОТЕ
ЖАЖДА НА БОЛОТЕ – я сувалькиец и возьму все, что мне дадут. Й. Каросас. – я цыган и украду все, что плохо лежит. Ромалэ, цыганский барон. Был прекрасный тихий вечер. Наша семья собралась на традиционный праздник. Разговор не вязался. После нескольких веселых фраз мы вновь
3.ЖАЖДА ЦЕЛЬНОСТИ
3.ЖАЖДА ЦЕЛЬНОСТИ Комментарий 2000-х Писалось и публиковалось отдельными статьями в 1961–1962 годах. В начале 1963 Борис Слуцкий, давая мне рекомендацию в Союз писателей, «уставил комиссарский палец»:— Вы должны написать книгу «Послесталинское поколение»!Я немедленно
1. ЖАЖДА ЦЕЛЬНОСТИ
1. ЖАЖДА ЦЕЛЬНОСТИ Хороших стихов много, поэта — нет!О, какие страсти вызвала эта фраза. Впрочем, страстей хватало и так: молодежный диспут был посвящен современному стилю в поэзии. Демонстрировали ударные рифмы. Объясняли ассоциации. Толковали о динамизме и энтузиазме.
Жажда жизни
Жажда жизни Очередь ударила в левое предплечье, словно тяжелым молотом отбив его. Боль от первой пули была столь сильной, что двух других ран — чуть выше кисти и под мышкой — он почти не почувствовал. Точнее, не успел почувствовать каждую рану в отдельности: все слилось в
Жажда полёта
Жажда полёта Библиоман. Книжная дюжина Жажда полёта ЧИТАЮЩАЯ МОСКВА Диана Машкова. Вкус неба. – М.: Эксмо, 2010. – 352 с. – 25 000 экз. В небо нас поднимают самолёты, но пилотируют их и заботятся о пассажирах люди. В жизни которых тоже есть место творческим поискам. Или они
Жажда равноправия
Жажда равноправия 150 лет назад император Александр II, подписав "Положение об уездных и губернских земских учреждениях", положил начало Земской реформе. О её результатах и уроках мы беседуем с крупнейшим отечественным специалистом по реформам 1860-1870-х годов, профессором
Жажда понимания
Жажда понимания Год назад оборвалась жизнь Анатолия Николаевича Жукова, более полувека посвятившего служению отечественной литературе. Он появился на свет в самом начале 1931 г. в селе Новая Хмелёвка Самарской области. Нелёгкое время было. "Через две с половиной
ЖАЖДА “БУРИ”…
ЖАЖДА “БУРИ”… Генрих ТрофименкоCообщения об очередном иракском кризисе в последние дни исчезли со страниц многих российских газет. О чем, мол, писать - рутина, неинтересно. Ну, похорохорится Саддам Хуссейн еще неделю-другую, американцы дадут очередной залп по Ираку
Ледяная жажда счастья
Ледяная жажда счастья БРАТУ (из цикла "Домой") Я кровной травою умоюсь И в землю родную войду По шею, по локти, по пояс[?] И скроюсь, как камень в пруду. И там, средь червей и кореньев, Как прах в прародительской мгле, Я стану - сотленной творенью, Я стану – родною Земле. Как
Культурный код и жажда отрицания
Культурный код и жажда отрицания Мы продолжаем разговор о том, какова сегодняшняя российская элита, можно ли её переменить, а если возможно, то как это сделать. Наш собеседник - доктор исторических наук, профессор Восточного факультета Санкт-Петербургского
Неутолимая жажда
Неутолимая жажда Давид Самойлов. Памятные записки. - М.: Время, 2014. – 704 с. с фото – 2000 экз. Эта книга вышла в правильное время. Сейчас литературное значение её автора – величина устоявшаяся и неизменная, не подверженная поползновениям современников – как врагов, так и