Александр Бобров ДЕНЬ 7 НОЯБРЯ ОТМЕЧАЕТСЯ — НЕ ЗРЯ!

Александр Бобров ДЕНЬ 7 НОЯБРЯ ОТМЕЧАЕТСЯ — НЕ ЗРЯ!

В "Российской газете" опубликован перечень общенародных праздников, который президент Путин предлагает утвердить Государственной думе. Продуман ли этот шаг? Учитываются ли в наиважнейшем деле народные настроения и здравые суждения?

"ДО КАЗАНСКОЙ НЕ ЗИМА, С КАЗАНСКОЙ НЕ ОСЕНЬ", — так говорится о дне 4 ноября, когда празднуется Казанской иконе Божией Матери в честь избавления в сумрачные дни 1612 года от польской интервенции. Победный молебен в Успенском соборе, в очищенном от оккупантов Кремле, был отслужен 7 ноября.

День 7 ноября, кто бы как ни относился к нему, — все-таки красный день календаря! Он может считаться днем подлинной независимости Русского государства: хан Ахмат, понюхав пороху первых русских пушек, начал отход от заснеженных берегов Угры, окончательно убедившись, что войско Ивана III — неодолимо и власть Золотой Орды истаяла. К этому дню 1917 года утратили всякую власть либералы-масоны Временного правительства, а большевики во главе с Лениным взяли ее, по существу, бескровно.

Да, в Москве пролилась кровь юнкеров-идеалистов и бойцов рабочих отрядов. Но разве сравнить это с танковыми залпами и неопознанными снайперами октября 1993 года! Тем не менее президент Ельцин в 1996 году объявил 7 ноября Днем примирения и согласия, хотя, конечно, при его правлении никто об этом не вспоминал. Да и сами посудите, как менялось восприятие праздника в сознании народном. На следующий год, накануне 80-летия Октября, был повторен социологический опрос пятилетней давности. В 1992 году события 7 ноября назвали трагедией 15 процентов опрошенных, в 1997 — только 7 процентов. В 1992 году лишь двадцать процентов респондентов считали этот день большим праздником, а через пять лет — уже более пятидесяти процентов. Антикоммунистическое агентство не захотело даже уточнять цифру — выразилось обтекаемо. В прошлом году 6 ноября ТВЦ провело опрос телезрителей по телефону: как назвать день 7 ноября: треть позвонивших предложили считать его днем вооруженного восстания, другая треть — праздником октября. Только десятая часть промямлила: оставить нынешнее название. Какое? — Бог весть, ведь День примирения и согласия — не прижился. Нам все советуют брать пример с "цивилизованных стран". Так вот, Бастилию во Франции штурмовал 14 июля 1789 года восставший народ, примерно так же, как Останкино 3 октября 1993 года. У парижских тюремщиков не было такого мощного оружия, чтобы уложить толпу на землю, разорвать тела трассирующими пулями, и тюрьма была взята, а в 1790 году — ее сравнили с землей. Только в 1880 году после полной победы капитализма и империализма этот день был объявлен национальным праздником. Через 111 лет стало ясно, что без того штурма твердыни абсолютизма не было бы могучей Французской республики. Сейчас его широко празднуют и аристократы, и люмпены. Тот же Евгений Киселев не забыл упомянуть этот праздник в "Итогах", побывав, должно быть, на приеме в посольстве Франции. Парламентарии, подставленные в очередной раз неумными или необразованными пиарщиками, президент Путин, не торопитесь делать антиисторические шаги! Прошло всего 83 года, а уже понятно, что любимый либералами штамп "за 70 лет Советской власти" перестал быть жупелом, но главное: кто бы и как бы ни относился к дню 7 ноября — ясно, что это грандиозное событие перевернуло ХХ век, стало точкой отсчета для решающих социально-политических процессов во всех странах мира. Именно этот день доказал всем власть и золото имущим, что если вести грабительскую, антинародную политику — наступает такой день, когда уже никакое примирение и согласие немыслимо, а то и губительно. Так зачем же извращать историческое, фактическое содержание? Да при этом попирать мнение народное? Либеральные СМИ ликуют по спорному поводу того, что в Югославии совершилась последняя революция в Восточной Европе. Ну уж если этот переворот на деньги США — революция, то чем же было тогда победное шествие советской власти по всем городам и весям России? Разве только в столицах были восстания, а кругом — мир и согласие? Ну так не искажайте содержание истории!

Теперь про самый большой исторический казус — день 12 июня.

"Самый тихий праздник России", — так высказался в этом году диктор государственного РТВ, освещая на телеэкране праздник неведомо чего, с дневным банкетом в Кремле, с награждением Госпремиями (посмертно — Григория Гурвича, чей театр "Летучая мышь" при директорстве Гурвич-Шапиро окончательно загибается. Разве это не символично, а кричали про эмиграцию театра подальше от советской власти в 1920 году! Значит, теперь — снова время кабаре?).

Если вспомнить слова писателя и философа Александра Зиновьева, ставшие крылатыми: "Целились в коммунизм, а попали в Россию", то по отношению к событиям 10-летней давности провозглашение государственного суверенитета России — можно выразиться так: Б. Ельцин, улыбавшийся, как мумия, на приеме целился в СССР и его первого президента М. Горбачева, а попал в многовековое и многонациональное Российское государство.

Историк Василий Ключевский предупреждал: "Власть как средство для общего блага нравственно обязывает; власть вопреки общему благу — простой захват". Именно с 12 июня, с простого захвата, началась эпоха ельцинизма, продлившаяся десять лет вопреки общему благу и отличавшаяся крайней безнравственностью, доведшей самого узурпатора до морального и физического разложения. Господь покарал... Ему-то воздастся, но само предложение парламенту затвердить этот никчемный праздник доказывает, что эпоха ельцинизма — не завершена!

"Мы были романтиками, — сказал осторожно Путин, — мы думали, что государство легко построить..." Кто чего строил? Разрушали! А ломать — не строить. Тут быстро можно, а расхлебывать — и нам, и нашим потомкам. Неужели всем так спокойно, как показанному крупно на экране Жириновскому: водка с икрой в этот скорбный день в горло лезла?

Не будем вспоминать подробности событий 12 июня, расклада голосовавших в бездумном Верховном Совете "за" и "против", столкновений мнений. Теперь, по прошествии краткого для истории круглого срока, стало совершенно ясно: это был сокрушительный удар по исторической Российской империи, единство которой было, по сути, подтверждено 70 процентами голосовавших на референдуме за сохранение Советского Союза. Но разрушители-властолюбцы попрали законы геополитики и волю народа. И нам теперь надо не перемывать в очередной раз кости да вспоминать детали, а извлекать государственные уроки, проводить исторические параллели и думать, какие разрушительные последствия можно устранить. Ну и нравственные оценки выносить — позор предателям и разрушителям!

История имеет свойство повторяться и, увы, не всегда в виде фарса. Февральская революция, победившая в марте (парадокс пересчета на новый стиль), привела к власти Первое коалиционное правительство, творившее незнамо что с 5 мая по 2 июля 1917 года. В разгар его деятельности (4 июня) на III съезде партии эсеров в Москве происходит раскол одной из сильнейших, но амбициозных партий. Тут же собирается двухнедельный I Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, который, идя к власти, сразу разыгрывает национальную, разрушительную для империи карту: признает право народов на самоопределение.

Еще во время работы съезда, 13 июня 1917 года, Украинская центральная рада принимает Первый универсал о провозглашении "автономной Украины". Машина падения империи — запущена. Те же июньские дни!

Все повторилось в 1990 году: как ни причитал тогда Горбачев, что обновленный Союз без Украины представить себе нельзя, украинские самостийники, воспользовавшись народным смятением после безумного принятия декларации о суверенитете России от Российской державы, тут же провели референдум и добились поддержки даже в русском Крыму. Это был главный удар, а потом уже последовала череда этапов падения страны — от Ново-Огарево до Беловежья.

12 июня 1812 года разноязыкая армия Наполеона перешла Неман и вторглась в пределы России. Русский поэт и офицер с малороссийской фамилией Федор Глинка восклицал:

Теперь ли нам дремать в покое, России верные сыны?!

12 июня 1990 года верных сынов не хватило. Землю России заполнили карьеристы, агрессоры и расхитители. Характерно, что сам "праздник" трижды менял название. День независимости — но от кого и от чего? День России, но это 21 сентября — Рождество Богородицы, именно эта дата обозначена на памятнике 1000-летия России в Новгороде. И вот, наконец, казенное: День принятия декларации о суверенитете России. Именно — День принятия. Ельцин в 1998 году сказал по телевизору: "Как его праздновать — никто не знает, но прошу вас: выпейте за Россию!" Сделал днем поддатия, но, думаю, обездоленные россияне, а особенно 25 миллионов русских, оставшихся по его воле за рубежом, — не пили за мнимый праздник и первого по разрушительности президента. Как вообще они, да и мы, оскорбленные граждане, можем спокойно смотреть на кремлевские дневные банкеты в разоренной, раздрызганной стране?

В прошлом 1999 году праздник либералов был омрачен подвигом русского десанта в Косово, стремительным броском занявшим аэропорт в Слатине. Киселев с трясущимися губами паниковал: мы получили грандиозную проблему! "А генералы радуются, как будто... (я думал, что вспомнит сейчас 200-летние победы над зарвавшимися французами славного генералиссимуса Суворова. — А.Б. )... еще раз выиграли в футбол у Франции". Да, уровень... Но замечательна степень откровенной враждебности, ярости: как посмели, не согласовав с НАТО!

Все это вспоминать омерзительно, но весьма поучительно: строительство Российского государства должно начаться с отмены дикого антипраздника, который уже получил четвертое название — День свободной России. От чего "свободной" — от иностранного влияния капитала, от нищеты, антирусских кланов и олигархов? Издевательство! Радзинский на передаче "Глас народа" проговорился: "Я думал, что это — день независимости России от прежней истории". Вот — суть! Но русский человек — и Пушкин клялся в этом Богом — не хочет иметь иную историю, отрекаться от нее, быть свободным от свершений и даже ошибок предков. Потому и праздники у нас приживаются только национальные, православные, выстраданные судьбой и кровью народа, а не навязанные политиканами.

Призыва президента Путина, которому подсунули перечень несостоятельных во многом праздников, парламентариев, которые выражают интересы и мировоззрение своих избирателей, — не делайте ошибок. Национальные праздники должны вынашиваться народом, проверяться временем, осмысливаться поколениями интеллектуалов и, естественно, приниматься всем населением.

Для начала — необходим референдум и всенародное обсуждение.

А пока — приближается праздник Великого Октября. В моем восприятии так назвал его первым в дневнике Александр Блок.

Пересматривать название и спорить с русским гением — плевать против позднеосеннего ветра. С праздником!