“ЧЕСТЬ ИМЕЮ”
“ЧЕСТЬ ИМЕЮ”
Валентин Распутин
Чтобы поступать по Чести, надо быть человеком чести. В наше бесчестное и бесстыдное время это, быть может, первейшая необходимость. Честь имею! И никак иначе. Честь имею не подавать руки тем, кто бесчестен, кто развращает людей, губит последнее, что еще осталось в России. Поэтому в нашей резолюции, мне кажется, нужно непременно выразить свое отношение к НТВ, показавшему фильм “Последнее искушение Христа”, а если понадобится, то и к другим каналам, ставшим источником развращения и нравственно-духовного разрушения.
Не будь нашего Союза писателей - вся духовная обстановка в России была бы ныне иной. Не будь Гаврилина, не будь Георгия Васильевича Свиридова, наверное, была бы совсем другой и музыка. Не будь Валентина Сидорова и его товарищей - тоже не удалось бы, наверное, спасти Союз художников. Без Малого театра и театра Т. Дорониной еще долго бы не отмыться театру. Наша роль другая - мы несем ответственность не только за литературу, но и за всю культуру. От этого никуда не деться: мы несем ответственность и за музыку, и за художников, и за кинематограф. Несем ответственность за весь моральный климат, который сейчас сложился в России. Мы не просто представители интеллигенции, не просто представители литературы - мы ополченцы той России, которая спасается, может быть, на последних пятачках. Но все-таки спасается.
Нынешний год объявляется президентом годом примирения и согласия. Президент призывает к миру. И мир, действительно, нужен. Но одновременно создается президентский совет по культуре, куда входят 40 деятелей культуры. Из этих сорока человек только несколько русских фамилий, в том числе В. Астафьев, М. Ульянов, К. Лавров. Вы знаете эти имена и какую роль они на себя взяли. Есть там и Валентин Сидоров, о котором я уже упоминал. Остальные - из президентской рати. Что - это ведет к миру и согласию? Куда направляется культура? Что - она будет духовней, глубже, национальней под руководством этого президентского совета? Президент не устает заботиться о культуре. Его последняя инициатива - создание телевизионного канала “Культура”. До сих пор исходящая от государства культура, т.е. поддерживаемая государством, это что-то дикое, страшное, чуждое. И вот у культуры свой канал, культура получает свободный выход в эфир и к народу… Но если бы она отличалась от прежней. Если бы она противостояла той, что льется беспрерывно грязным потоком и по НТВ, и по ОРТ. Не будет этого. Не будет, ибо в наблюдательный совет канала “Культура” входят все те же фигуры - Марк Захаров, Радзинский, Искандер и прочие, среди которых Виктор Астафьев. Может быть, Марк Захаров в новом канале явит нам новое лицо и станет защищать гонимую сегодня русскую культуру? Может быть, его товарищи, видя результаты духовного и нравственного разрушения России, переменятся? Да никогда. Ни за что, ни под каким видом. Таким образом, можно не сомневаться, что открывается новый канал, по которому польется добавочная мощная струя извращенной и обезображенной “культуры”.
В последнее время мы все чаще начинаем говорить о том, что пора нам пойти на согласие между разными писательскими союзами. Нельзя быть против такого согласия, но между людьми, любящими Россию, понимающими, до чего довели ее реформаторы, и работающими во благо ее. Сейчас пришло время вместе защищать Россию, время единения со всеми порядочными людьми, с теми, кто живет по принципу: честь имею!
Писатели не стали работать меньше. Скорее, наоборот. Книги выходят. Но наши книги - капля в море по сравнению с тем, что издается во имя низменных вкусов. Лаковые обложки сверкают не только на книжных развалах, они в первую очередь поступают в библиотеки, их вольно или невольно покупают, именно потому что они всюду, их вытеснение происходит медленно. У нас нет собственной системы книгораспространения.
В последнее время и Владимиром Бондаренко, и другими постоянно ведется разговор о необходимости волевого героя, личности духовно сильной, способной быть организатором и собирателем отечественных сил. Но давайте посмотрим, что предлагают последние публикации.
Пользуется успехом историческая литература. Личутин написал “Раскол”, замечательный роман, напрямую перекликающийся с современностью. Александр Сегень только что напечатал не менее замечательный роман “Государь Иван Третий”. В них, как и в других исторических работах, духовно сильная личность есть. С другой стороны, авторы, пишущие о современности, предлагают такую личность в образе “нового” русского, этакого супермена, который одним махом семерых побивахом. Тут можно указать на книги Ан. Афанасьева, на роман “Канарский вариант” А. Молчанова. “Канарский вариант” патриота, к сожалению, списывает с западного героя. Своего пока нет. Нет книг о стойкости народа, о стойкости нынешней эпохи. Никто, кроме нас, таких книг не напишет. Мы можем соперничать с массовой культурой только одним - писать так, чтобы нельзя было не читать, чтобы молва о книге обходила всю Россию и ее бы искали, охотились бы за нею.
И вторая проблема, которая, как мне кажется, требует исследования. Все мы знаем последствия происшедшего предательства. Предательства России, в котором участвовали миллионы. Не только интеллигенция предала. Когда мы говорим “интеллигенция” (все труднее выговаривать это слово, потому что оно замазано, опорочено) - надо различать интеллигенцию национальную и ненациональную, космополитическую, прозападную - ту, что немало поработала, чтобы вывернуть наизнанку Россию. И она, безнациональная интеллигенция, обошла нас в этой работе. Обошла, ибо оказалась сплоченней, активней, более вооруженной. Нам пришлось защищаться. Мы и до сих пор находимся в обороне - правда, теперь сила на нашей стороне, нас поддерживает сама земля, сама тысячелетняя Россия.
Сейчас писателю требуется быть передвижником, если пользоваться старым понятием художественной школы, то есть самому идти в народ, в аудитории. Да, аудитории стали собираться. Еще 2-3 года назад залы были полупустые. Тут, может быть, иногда приходится действовать во вред собственной работе, оставляя письменный стол. Но что делать - требуется быть гражданином, хотя это слово тоже опорочено, принято на вооружение разрушителями России. Но для нас гражданин - это отечественное служение. Работать приходится многим из нас вдесятеро больше. Повторяю - другого выхода нет. Сейчас такое время, когда от каждого дня зависит, чем быть России, во что ей прекратиться уже завтра.
Народ - это не население страны, это коренная порода нации. Может быть, количественно народ стал меньше. Но меньшее содержит в себе все, что принадлежит народу даже в благополучные времена. Меньшее содержит большее. Но меньше уже не будет. Все, что могло переродиться, переродилось, осталась сердцевина, теперь она будет только увеличиваться. И это мы должны помочь такому увеличению и количественному росту. Тут действуют те же самые законы, что и в Байкале. В Байкале уже немало видов, которые под влиянием загрязнения переродились, мутировали. Но мутировали те виды, которые живут в поверхностных слоях. Те же, которые обитают в глубинах, живы и невредимы. Так и в народе нашем: живущие отечественными ценностями переродиться не могут. Давайте же снова и снова утверждать эти ценности.