Замковый камень

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Замковый камень

Редакция Завтра

9 октября 2014 5

Политика

Презентация двухтомника «Путин в зеркале Изборского клуба»

Презентация работы членов Изборского клуба состоялась в картинной галерее Ильи Глазунова. На мероприятии впервые был представлен гимн Изборского клуба. Песню "Кто с нами" (музыка Сергея Морозова, слова Николая Тряпкина) исполнил музыкальный коллектив из Брянска "Бабкины внуки".

Александр Проханов.

Путин - мировой персонаж, через который проходит огромное количество самых напряжённых силовых линий как мировых, так и национальных - российских. Эти линии пересекаются, создают причудливые узлы, узоры. И это всё формирует путинскую политику, придаёт ей сложнейший, иногда непредсказуемый, рискованный и всегда победный характер.

Вопрос "кто такой мистер Путин?" актуален по-прежнему. По-прежнему Путин удивляет мир своим поведением: либо своей резкой активностью, либо внезапной остановкой и молчанием.

В этой работе, мне кажется, дан ответ на этот вопрос. Дан не потому, что мы исследовали Путина в контексте внешней политики: внутренней, имперской политики, евразийского проекта, возможного индустриального рывка, его представлений о модернизации, о русском сознании. Нет, мы попытались доказать, что понять Путина можно в случае, если понять феноменологию государства российского - таинственного, загадочного, присутствующего тысячу лет в мировой истории. Которое то достигает потрясающей красоты, силы и успехов, демонстрируя колоссальное количество культурных школ, военных и политических побед. То вдруг опрокидывается в преисподнюю, оставляя на своём месте "чёрную дыру", с тем, чтобы через некоторое время опять восстать, всплыть из этой "чёрной дыры", облекаясь в новые ризы, новые одежды, демонстрируя глубинные константы при всём разнообразии очередной своей государственной формации.

И вот государство российское, после девяносто первого года опрокинутое в чёрную бездну, перестав как будто бы существовать, вновь начинает подниматься в сложной противоречивой динамике. И это государство формирует президента. Оно формирует Путина: его действия, его экспромты, его риски, его победы. Он является функцией государства российского, как, впрочем, каждый из нас при всём разнообразии наших представлений о мире и государстве. И понять Путина можно, только поняв глубинную феноменологию российского государства - государства всегда имперского, всегда державного, всегда являющего собой симфонию пространств, религий, народов, верований, языков. Государства, которое в глубине своей таит идею божественной справедливости, идею, которая на разных этапах русской истории выражалась по-разному. Во времена "красной империи" она выражалась как социальная справедливость. В грядущем же она, как мне кажется, будет выражена как справедливость божественная.

И набор постулатов, набор констант и кодов, о которых сказано, всегда сопровождался модернизационными рывками, то есть идеей развития.

И сегодняшнее государство, беременное развитием, наполненное огромным количеством сложностей, рудиментов от предшествующей эпохи девяностых годов, это государство по-прежнему развивается, по-прежнему выстраивается. Понимая его - не обязательно принимая, но понимая - можно понять феноменологию президента Путина.

Об этом наша книга, наша коллективная работа. Она заканчивается Крымом - этим крымским счастьем, крымским чудом. В этой книге нет ничего о посткрымском периоде русской истории. Мучительном, сложном, иногда страшном, но неизбежном.

Поэтому наш сегодняшний разговор, наши ремарки, выступления так или иначе коснутся этой новой эры - очень опасной, грозной, и всё-таки прекрасной русской эры.

Александр Нагорный, исполнительный секретарь Изборского клуба.

Представляемый нами проект включает в себя работы ведущих учёных, экспертов самых разных направлений. И в этом смысле получилась комплексная работа, которая освещает не только феномен Путина, но и феномен поворота России на новые рельсы.

В самих работах, представленных в двухтомнике, нет славословия. Это порой критические замечания, порой творческие предложения. Но они все выстраиваются на оптимистической платформе.

Наша страна входит в новый этап, который в значительной степени члены нашего клуба предсказали: практически все эксперты говорили о том, что неизбежен возврат к холодной войне со стороны Соединённых Штатов. Также наши авторы говорили, что неизбежен поворот Москвы в направлении Китая. И мы видим формирование совершенно нового стратегического партнёрства между Москвой и Пекином.

Но наши эксперты говорили и о том, что эти два фундаментальных изменения - предтеча другой, внутренней эволюции, перехода на абсолютно новые внутриполитические и идеологические рельсы внутри России. И мы вправе ожидать нового подхода государства и к финансам, и к политике, и к экономике.

Данная работа является начальным этапом. Нас ожидают большие проблемы: возрождение холодной войны, которую нам навязывает Запад, проблема Украины и Новороссии

Этому, мы думаем, будет посвящён новый этап нашей работы.

Виталий Аверьянов, доктор философских наук.

Первый вопрос, который возникает у людей, увидевших наш двухтомник: что это - поддержка Путина или нет?

В первую очередь - это не искривлённое зеркало - зеркало суровой правды. В цикле есть и поддержка, и критика. В целом это поддержка, если смотреть в динамике, а не в статике. То есть это поддержка не фигуры как таковой, а того становления, того процесса, который сегодня происходит с Путиным, с Россией.

Очень важно здесь видеть скорость событий, скорость течения исторического времени. Потому что в последние три года - с 2012-го - историческое время течёт в России гораздо быстрее, чем в нулевые. Эпоха перед 2011 годом - перед Болотной - была топтанием на месте. И протест на Болотной был апофеозом застоя - неолиберально-богемного застоя, когда антисистема кричала о том, что нужно остановить время. Это были мольбы об остановке истории, о конце истории, о капитуляции России перед метафизическим Фукуямой.

Но вот гипноз, который, как казалось, какое-то время царствовал над Россией, уходит, морок рассеивается. И когда это стало очевидно, раздаются обиженные голоса западных лидеров или украинских олигархов, которые вдруг заговорили о неадекватности Путина. Они хотят представить дело таким образом, что Путин и горстка людей вокруг него сошли с ума. А Россия при этом выносится за скобки: её как будто и нет. Между тем Россия сегодня в очередной раз доказывает миру сему, что его тотальность не имеет полной силы. В каком-то смысле Россия опровергает закон всемирного тяготения, но не как таковой, а закон приземления, пресмыкания.

У нас разные трактовки законов природы, так же как у птиц и ангелов иное представление о законе всемирного тяготения, чем у рептилоидов, пресмыкающихся и земноводных.

В Изборском клубе очень разные люди. Есть более радикальные, есть более умеренные. Есть те, кто торопят события подстёгивают их. Есть те, кто считают, что важно не опрокинуть государственный корабль, потому что перестройка системы часто приводит к демонтажу самого государства.

И есть две вещи: скорость консервативного разворота, который сейчас происходит, второе - необратимость этого разворота. Думаю, необратимость важнее скорости. В этом цикле у многих авторов была явлена вера в необратимость процесса, который идёт в России. Замечу, что всё это написано до Крыма, до Новороссии, до санкций. И вера в необратимость происходящего сегодня оказывается оправдана.

Россия всю свою историю вела битвы за свою субъектность, за своё "я". И чтобы выйти из цивилизационного гипноза, и сегодня она должна остро ощутить своё "я". Россия выигрывала в своё время неоднократные битвы за Романовых. В 20 веке она одержала победу в битве за Сталина. Сегодня Россия ведёт битву за Путина. И эта битва отражается в зеркале Изборского клуба.

Илья Глазунов.

Для меня сегодня особый день, потому что в моей галерее представляют книгу, которую будут изучать не только наши современники, но и историки будущего.

Весь мир ополчился против Путина, против России. И я вспоминаю слова Юлия Цезаря: "Если против тебя все, значит - ты самый сильный". За нашим президентом Владимиром Владимировичем Путиным стоит великая империя - Россия, которая смотрит на нас глазами тех, кто созидал великое неповторимое мощное государство - Святую Русь. Сегодня меняется многое. И пусть при огромном сопротивлении, но меняется к тому, что мы снова можем говорить о воссоздании великой многонациональной империи - России, Евразии.

Те, кто ругает Россию, ругал и СССР - они всегда ненавидели нашу страну, ненавидят тех, кто старается возродить её величие, которые идут путём борьбы, воссоздания, ведут ёё ввысь.

Единственное спасение для нас - возрождение великой России. Владимир Путин является ведущим политиком в мире, несмотря на то, что чёрные люди сеют злобу, которая так чудовищно разливается в Донецке.

Спасибо всем, кто продолжает идеи великой православной русской цивилизации, кто борется за то, чтобы Россия вновь была великой исторической православной державой, дающей свет всему миру. В Изборском клубе собрались борцы за русскую цивилизацию, за империю, за то, чтобы мы с гордостью произносили слово "русский". Для меня русский тот, кто любит Россию. Вы боретесь и побеждаете.

Эта книга - заслуженный венок победы. Он одному, который выражает идеи многих - возрождение великой Российской многонациональной империи. Слава России!

Джульетто Кьеза, журналист.

Многие здесь, в России, подходят ко мне и говорят: "Спасибо, что вы защищаете Россию". Это так. Но я защищаю этим и Европу. Я делаю это, потому считаю - Владимир Путин единственный на сегодняшний день разумный политик. Если в мире ещё не идёт широкомасштабная война, то только благодаря тому, что он понял ситуацию и контролирует её.

У меня сильные опасения, что мы видим попытки начала третьей мировой войны. Атака на Украину и есть эти попытки. Другого смысла в этих атаках нет. США захватили Украину. Соединённые Штаты Америки очень спешат. Почему? Потому что они хотят опередить события. В Америке глубокий общий кризис, который не даёт управлять миром, как того хочет Америка.

Я создал скромный телеканал, который в Италии смотрит 200 тысяч человек, он единственный в течение всего этого времени объективно рассказывал о происходящем. Ни один итальянский телеканал, ни одна газета не писали правды. И я вот нашёл интервью Владимира Путина от 2004 года. Ещё тогда Путин сказал открыто: у меня такое впечатление, что наши партнёры на Западе не так искренни, как мы думали. И добавил: они не хотят союзников, они хотят вассалов, они хотят командовать. А с Россией это не пройдёт.

И я говорю: смотрите, в 2004 году Путин понял ситуацию. И сейчас совершенно очевидно, что он был прав.

Он в трудной ситуации, его все обвиняют на Западе, нападают, но он сдержан, он постоянно говорит, что Россия и Запад - партнёры. И если Европа ещё не опустилась до нуля, то только потому, что Путин смотрит на Европу как на возможных союзников. И этим он спасает не только Россию, но и весь мир.

Александр Дугин, лидер Международного Евразийского движения.

Это, может быть, первая системная оценка Путина с точки зрения патриотического лагеря. Она заканчивается на крымской истории - триумфальной, оптимистической.

Русский Крым был кульминацией очень сложного пути Путина как по-настоящему национального лидера: он сделал жест, которого русский народ от него жаждал. Произошло разрежение того мессианского накала, в котором жила Россия. И Путин дал ему выход, ответив на чудовищные вызовы, которые бросил Запад, не только Украина. Украинцы - лишь инструментальные силы той чудовищной страшной антихристианской бесовской силы, которую сегодня представляет современный запад, современный либерализм.

Путин дал крымский ответ на очень фундаментальные вызовы. И, конечно, все мы, русские патриоты, ликовали. Мы говорили, что всегда знали, всегда верили. Что сейчас русский мир воспрянет. И мы пошли за русской весной, наши люди тысячами пошли на помощь Новороссии, чтобы освобождать великий русский мир, создавать нашу державу под флагами России, под портретами Путина. И Путин Крымский был вершиной этого патриотического подъёма.

На этом кончается эта книга, и она очень логична: Путин в его эволюции к Крыму, по дороге к Крыму. И мы вместе с ним мы на этом сложном, трудном, кровавом - крестном пути, отвечая на вызовы тех, кто является воплощением врага рода человеческого - современный запад, современная западная гегемония.

А дальше наступает посткрымский период, в котором мы живём сейчас. Крымская история завершается, русская весна оборвана. Нам говорят, что это очень хитрый план Путина. Надо всё отдать, надо остановить поддержку, чтобы потом наверстать, что сама киевская хунта себя сожрёт

И здесь начинают разделяться мнения и членов Изборского клуба, и других русских патриотов: так ли хитёр этот план? Действительно ли это способ избежать третьей мировой войны или это что-то другое? И по мере того, как русская весна заканчивается кровавой минской осенью, когда продолжается геноцид нашего населения, миллион беженцев, а мы остановились, затаились на этом пути, возникают новые угрозы.

Только что Путин Крымский воплотил наши чаяния. В Новороссии после Крыма - сначала подъём, конституция со статьями о православии в качестве государственной религии, о запрете гомосексуализма, поддержке семьи, национализации олигархов То есть конституциально зафиксированы статьи, воплощающие социальную справедливость. Потом одного лидера в Новороссии убрали, другого изгнали И мы видим - что-то не то. У нас - вопросы.

Пора опять вопрошать: кто вы, мистер Путин? Крымский герой? Да, это было выражение наших надежд и чаяний. Но что сейчас? Хотелось бы разгадать, но очень загадочен наш президент.

Путин - это открытая тема, как открыта наша история, как открыта наша судьба. От нас будет многое зависеть, каким он будет. Потому что он - часть нас. А мы - готовы? Мы - пробуждённый народ или полупробуждённый? Который верит тому, что говорит пятая, шестая колонны.

Эта книга - зеркало Путина. Путин - зеркало народа. Мы - зеркало Путина. Его проблемы - наши проблемы. Может, не в нём дело, а это мы не готовы? На митинги в поддержку Новороссии приходят тысячи. На антипутинские, проамериканские, проукраинские марши предателей приходит больше. Тогда что мы от Путина хотим? Что он не защищает Новороссию? А мы-то где? Да, многие уехали в Новороссию, откликнулись, но мобилизации нет.

Опасность в том, что есть разочарование патриотов. Оно будет нарастать с каждым днём, и оно будет инструментуализировано врагами Путина, чтобы достичь критической массы и чтобы нанести удар по нему.

Но Путин - это концентрация, Путин - это Россия. И мы не должны поддаваться на подлую интригу, мы должны понимать: несмотря на то, что сейчас так трудно, так противоречиво, так нестерпимо больно за то, что происходит с Новороссией, и что это делается руками людей, которые представляют Путина, мы должны сохранять спокойствие, мобилизацию, не должны ослаблять поддержку Новороссии. Потому что это наш русский мир. Это судьба мировой истории - Новороссия. Мы должны стоять до конца, даже когда трудно. Путин - это Россия. Если мы совершим ошибки, преступления, предав его, встав на сторону его противников (понятно, в чьих интересах идёт война против него), мы предадим себя, предадим Россию. Как бы трудно ни было, надо проявить выдержку, и своей судьбой писать третий том этого замечательного произведения.

отец Андрей, настоятель храма Животворящей Троицы на Воробьёвых горах.

Для меня было великое счастье видеть Владимира Владимировича в нашем храме среди людей, которые молятся за Новороссию. И я хочу, чтобы свет свечи, которую он поставил в нашем храме, озарил всю Новороссию, всех людей, которые сегодня защищают её, испытывают на себе беды войны. Не только в Донбассе, где рвутся бомбы и снаряды, но и в Одессе, Харькове, Запорожье, Херсоне, Днепропетровске ждут освобождения. Уверен, что русская зима не превратится в русскую смерть. Что русская весна будет подлинной весной России. Что те надежды и чаяния, которые связаны с Владимиром Владимировичем, которые поднимали народ на демонстрации (могу свидетельствовать об Одессе - невиданные за всю истории начиная, может быть, с 1917 года), этот народ не будет обманут в своих ожиданиях.

Я видел лицо Владимира Владимировича, когда он молился. Это было очень трогательное лицо, абсолютно смиренное перед Богом и сосредоточенное до высшей степени сосредоточения. И я понял, что все люди Новороссии - убиенные, замученные, сожженные, и о которых он знал, и которых он ещё не знал, найденные позже убиенными во рвах, все прошли через его сердце. Он понимает ответственность и за судьбу России, и ответственность за судьбу тех, о ком он молился. Потому что они тоже считают его своим президентом, своим руководителем.

Тепло свечи, тепло душ каждого из вас согревает, и пока эта свеча горит в нашем сердце, в нашем сознании, горит перед Богом, я верю в то, что русский мир, который восстал, по-настоящему состоится, что Господь всем нам даст ещё время на этой земле. И даст не только нашей стране, но и всему миру, потому что без России, без победы русского мира в Новороссии, судьба всего человечества будет печальна. Об этой судьбе можно почитать в "Книге откровений" святого Ионна Богослова: что будет, когда человек сам пойдёт по пути дьявола.

Пока есть удерживающий, тайна беззакония ещё полностью не открылась.

Леонид Ивашов, президент Академии геополитических проблем.

Когда нужно было браться за эту работу, я взял таймаут, чтобы поразмышлять, кто есть мистер Путин. Для меня его портрет далеко не однозначен. Я взялся за эту работу только потому, что видел полное одиночество Путина и его стояние между Россией настоящей и Россией олигархической, чуждой. И эта книга - попытка перетянуть Путина на сторону России.

Я с командирских позиций рассматриваю ситуацию в России: если ты командир столько лет, то ты первый несёшь ответственность за всё: и за хорошее, и за плохое. Здесь мы пытаемся подать положительный образ. Но у меня вопросы: или Россия, наш народ продвигает Путина и к православию, и к исторической традиции, и к исторической судьбе России, или он нас разворачивает. Я сторонник первого: что он разворачивается к России благодаря обществу, народу, а народ отвергает Запад. И Путин возвращается на наш исторический путь, отвергает однополые ценности и, как не раз было в истории, берёт судьбу в свои руки.

Путин возглавляет Россию. Но кто возглавляет российский олигархат? Не он ли несёт ответственность? А кто предлагал и утверждал нынешний состав правительства, эту пятую колонну? Кто назначал того же Сердюкова на пост министра обороны? Вопросы стоят.

Однако я бы сегодня не призывал хаять Владимира Владимировича, а надо поддержать его не похвальбой, прежде всего, а конструктивной критикой и конкретными проектами по возрождению России. Мы можем поддержать Путина, чтобы он в этот трудный час (а завтра этот час будет гораздо трудней), не дрогнул. Если он дрогнет, запустятся "демократические выборы", и мы завтра получим во власть тех, кого ненавидим, а значит, потеряем народ России.

Владимир Бортко, кинорежиссёр.

Я отношусь к нашему президенту как к гимну и флагу, то есть я уважаю их и горжусь ими. Когда он произносит слова, которые возвеличивают Россию, которые скрепляют её, я горжусь им. Хотя иногда кажется: а тот ли он человек, который спасёт нас, ибо наша страна стоит на переломе, времена суровые. Но я надеюсь на то, что этот человек укрепляет. И у нас нет другого выхода, как доверять президенту, надеяться на него и помогать ему.

Михаил Делягин, директор Института проблем глобализации.

Мы в очередной раз приближаемся, как сейчас любят говорить, к некомфортному периоду жизни, когда нам придётся опять самим отвечать не только за судьбу страны, но и за судьбу всей русской культуры и русской цивилизации.

Нам уже открыто говорят: вы были нашими младшими партнёрами, а теперь вы будете сырьём, и мы будем управлять вашим имуществом. Поэтому понятно, почему - Украина. Именно поэтому и начался этап холодной войны. Это война на уничтожение России. И в этой войне участвует не только Запад, но и наша внутренняя пятая колонна

И когда мы общаемся с нашими западными "партнёрами", мы должны понимать, что в Европу вернулся Гитлер. Коллективный. Когда после расстрела детей 1 октября в Донецке, в школе, нам грозят санкциями за то, что ополченцы могут взять Донецкий аэропорт, это называется - Гитлер вернулся. И он относится к нам точно так же, как он относился к нам в первой половине сороковых годов. И нам придётся пройти через борьбу за выживание - очень тяжёлую. Чтобы это пройти, нужно понимать, кто мы, зачем и чего хотим.

Олег Розанов, предприниматель, руководитель аналитического центра "Копьё Пересвета".

Мы вступаем в эпоху масштабирования русского пространства и русского времени. Количество вызовов и угроз, которым подвергается наша страна, увеличивается в геометрической прогрессии. И от масштаба личности нашего вождя, от масштаба личности президента зависит будущее не только России, но и всего мира.

России брошен вызов. И этот вызов принят. Ведь можно было сдать Новороссию, но она не сдана. Да, нам не всё нравится в том, что происходит сейчас. Нам бы хотелось быстрых решений, быстрых ответов на сложные вопросы. Но мы должны учитывать, что против нас объединённый Запад, объединенный золотой миллиард, а нас всего 150 миллионов.

В 1917 году власть взяли большевики. Они не были большинством, они были меньшинством. Но отмобилизованным. Партия большевиков в 1917 году насчитывала 24 тысячи человек, партия кадетов - 340 тысяч. Да, на Болотную выходит больше, чем на Поклонную. Нас - больше, однако мы не отмобилизованы, мы расслаблены. В этой ситуации поведение Путина зависит от нас - он должен чувствовать поддержку.

Функция властвования формирует сущность властителя. Если мы окажем поддержку, если мы скажем, что пойдём до конца со своим главнокомандующим, он будет таким, каким мы хотим его видеть.

Александр Агеев, генеральный директор Института экономических стратегий Отделения общественных наук РАН.

Повод, по которому мы здесь собрались, кажется лишь на первый взгляд связанным с текущей политической конъюнктурой. Книга затрагивает нечто фундаментальное. Не с сегодняшним новостным потоком она ведет неявный диалог, а с " Вехами", "Из глубины".

Вопрос "Кто есть Путин?" - это не только о Путине вопросы. Как и, пожалуй, самый важный вопрос - а Путин - Божий человек?

От ответа именно на этот вопрос будет масса важнейших следствий, правильных и неправильных оценок.

Бжезинский отказал Путину в наличии трансцендентального начала. В этом году зазвучали новые оскорбительные тезисы. Президент сверхдержавы отнес Россию к региональным державам. Это указание нам на место в нынешней истории - вы, дескать, то, что не имеете права смотреть дальше собственного носа. В Совете Безопасности ООН на нас поругивается представитель той же сверхдержавы: "Что вы себе позволяете!" Все эти выставления оценок стране - это и попытки десакрализации Путина как президента России, подрыва самосознания страны.

Власть имеет сложную архитектуру, тем более, в такой исторически долгой стране как Россия. Она похожа на Кремль. Там и КДС, но и колокольня Ивана Великого, соборы Успенский и Архангельский, и руины. Подобная сложность и в институтах современной власти. Она и в людях, приходящих в кремлевские кабинеты.

Важна суть: поведение Путина - это сеанс одновременной игры с некоторым количеством архетипов властвования, который надо свести к единому вектору. А у каждого из них своя манера реагирования на вызовы нашей эпохи, свое понимание рисков и возможностей.

Главный враг правителя - это абсолютная ложь, неправда, вранье.

Три критерия позволяют проявить именно это, главное, трансцендентное в деятельности правителя.

Духовная разборчивость. Есть ли у нас основания подозревать Путина в том, что он духовно неразборчив? Вспоминаем его главные речи - и 2004 года, и Мюнхенскую, и Валдайскую. Нет таких оснований. Свой духовный выбор Путин сделал совершенно однозначно.

Духовная расслабленность. И по это критерию мы не можем упрекнуть Путина.

Лишь по одному критерию каждый найдет упрек Путину - по тому, насколько надлежаще он действует. Верно и своевременно ли предвидит, предупреждает и устраняет риски. Но разве все, что он делает, не происходит в борьбе?

И последнее. Мы живем не в самые худшие времена, но часто стонем. А времена бывали и посуровее, и подлее. За что нам такое попущение? Может быть, не только правители, но и народ наш натворил такого, за что ниспосланы были лихолетия?

И покаянием все не исправить. Трагедии исправляются только страданиями. Но страдание становится искуплением, правдой, лишь когда осмыслено. ХХ век и дал нам страдания и завет осмыслить.

Книга Изборского клуба - это вклад в осмысление времени, России, Путина.

Дмитрий Аяцков, руководитель Приволжского отделения Изборского клуба.

У нас сегодня есть лидер. Ему нелегко управлять огромной державой от Камчатки до Калининграда. Многое было потеряно, утрачено, уничтожено. Собрать земли русские, собрать силу, дух русского народа сложно и трудно. Но Путин умеет бороться, умеет побеждать. Сегодня люди могут сказать правду и услышать правду. И они готовы на жертвы и свершения, которые потребуются, чтобы поднять дух и силу русского народа.

Это начало большого пути, пути, чтобы поднять нашу Русь, наш дух, народ многонациональный. Мы со своим словом правды должны быть среди народа, крестьян, рабочих, интеллигенции. Они слышат, понимают и пойдут.

В добрый путь! Нас ждут великие дела, нам нужна великая Россия.

Материал подготовила Екатерина ГЛУШИК

Фото Василия Проханова