Марш-бросок
Марш-бросок
Галина Иванкина
5 июня 2014 0
Общество
У Станислава Лема есть замечательный роман - "Возвращение со звёзд", хотя сюжет его тривиален - космонавт Эл Брэгг прилетает домой, на родную Землю, и лицезрит диковинное общество, сформировавшееся за то время, пока он выполнял свою миссию. Точнее, это для него - в условиях космоса - пронеслось всего десять лет. Земля же одолела более чем вековой путь. И что видит Брэгг? Общество без страстей и даже без страданий. Без риска. Без смыслов. Зато в этом мире есть всё для максимального удобства человека, вплоть до "послушной" мебели, считывающей желания хозяина. И, разумеется, тут никто никуда не стремится, не рвётся - так, например, земляне давным-давно доказали, что полёты в космос бессмысленны и дорогостоящи. "Не летают - и никогда уж не полетят. Ням-ням. Одно огромное ням-ням", - говорит один из бывших соратников Брэгга. Мир лемовского "Возвращения" - это антиутопия, рисующая комфортный тупик цивилизации. Этот мир - антипод развития.
Не летают, не творят, не рискуют. Но жуют. Всю работу, включая проведение хирургических операций, совершают роботы. А люди просто живут - едят, путешествуют, меняют шмотки, купаются в тёпленьких бассейнах, танцуют. Говорите, всё есть, как при коммунизме? О, нет. Коммунизм нам представлялся, как эпоха созидания и постоянного продвижения к новым, прекрасным целям. Смысл его был отнюдь не в том, что у всех будет по три машины да по сотне пар туфелек, а в том, что человек окажется на самой высокой ступени социального и духовного развития. Он будет хотеть именно летать! Причём это желание станет настолько естественным, что его бессмысленно обсуждать или же пояснять. А мир, нарисованный Лемом, - это, как раз, триумф потребления, торжество огромного "ням-ням". Но то - роман, фантастика, вымысел, а что у нас в жизни?
Пятнадцатилетняя школьница устроила истерику своим родителям - ей срочно понадобилась новая версия какого-то хитрого гаджета. "С таким барахлом, как у меня, ходят одни только лохи!", - надрывно кричала девочка, да ещё с таким расчётом, чтобы её слышали соседи по дачному участку. Угнетают ребёнка! Но ладно, если бы так себя вели исключительно тинэйджерки, постоянно сверяющие свой личный стиль с тенденциями последней моды. Всё то же самое творится в головах великовозрастных, даже иной раз престарелых, дядь и тёть. Да, они не воют и не катаются по земле при возникновении очередного тренда, а просто берут кредит, затягивают потуже пояса (благо, в моде стройность) и - устраиваются на вторую работу. Общество потребления - хитрющая модель. Нам нужен не элементарный мобильник, чтобы позвонить, а именно - штучка последнего поколения. Общество потребления работает вовсе не по той классической схеме капитализма, к которой мы привыкли, изучая экономику: "Спрос порождает предложение". Ничего подобного. Именно активное, местами вкрадчивое, иной раз агрессивное предложение порождает ответный спрос. Человек должен постоянно находиться в нервном угаре, боясь отстать от тенденций. А они меняются очень быстро. Фавориты сезона успевают устаревать задолго до того, как вещь приедается и надоедает самому хозяину. Человеку в современной системе становится нужно много лишнего. Вернее, мы уже не воспринимаем это как лишнее. Оно считывается именно, как насущная потребность.
Но - депрессия. Чёрная тоска - не новейшее достижение цивилизации, причём поражала она богатых и пресыщенных красавцев вроде Евгения нашего Онегина. Сплин, кручина и прочая "охота к перемене мест". Тогда это всё лечилось службой, женитьбой или, на худой конец, вступлением в отряд карбонариев. Сейчас депрессию называют "бичом постиндустриальной эпохи", "болезнью сытого общества" и даже "СПИДом души". Заразиться просто, лечить почти невозможно. По большому счёту беспричинная хандра обрушивается на весьма обеспеченного человека, который вдруг ни с того ни с сего оказался в жизненном тупике. Как пел Борис Гребенщиков, правда, по иному поводу: "Их дети сходят с ума от того, что им нечего больше хотеть". Дом на Рублёвке есть, а счастья нет.
Современному социуму также очень хорошо знаком феномен шопингомании. Это - безудержная страсть к покупкам, зависимость от самого процесса траты денег. В чём дело? Зачем нормальная с виду женщина купила себе четвёртый по счёту красный пиджак и пятую летнюю сумочку? Дело в том, что человек воспринимает покупку как некий символ начала новой, интересной жизни. Ему нужны не вещи, но ощущения. Он сам, до поры до времени, не считает, что пытается бороться с пустотой; не понимает, что всё это похоже на мифологическую бочку данаид, которую невозможно заполнить. Нужны другие методы и способы - от религии до чтения хороших книг. Но к этому человек должен прийти сам.
Безусловно, это очень трудно - не включаться в общую погоню за актуальными трендами, работать не там, где больше платят, а где раскрываются именно твои таланты. Это нелегко - противостоять изощрённой и действенной рекламе. Но никто, кроме тебя, не сможет сделать выбор между звёздами и "огромным ням-ням".