Безгласное пространство
Безгласное пространство
Новейшая история
Безгласное пространство
ПИСАТЕЛЬ И ЖИЗНЬ
В череде мероприятий, которые запланированы в связи с 300-летием со дня рождения великого учёного-самородка Михаила Ломоносова, во Всероссийском музее декоративно-прикладного искусства открылась выставка «Архангельский обоз». Здесь можно увидеть уникальные экспонаты – осколки самобытной поморской культуры, ныне исчезающей.
На открытии «отметилось» несколько высокопоставленных чиновников и депутатов Госдумы. Звучали высокие слова о роли Русского Севера в нашей истории, в будущем развитии России. Однако на вопросы о том, в каком положении сегодня находится Поморье, можно ли рассчитывать на его культурное и экономическое возрождение, государственные мужи отвечали крайне уклончиво. И тогда я решил обратиться к одному из главных знатоков этой земли (наверно, неслучайно отсутствовавшему на открытии выставки) писателю Владимиру ЛИЧУТИНУ.
– Владимир Владимирович, можно ли сказать, что Поморье сегодня, как и века назад, некая заповедная территория, где сохраняется в чистоте первозданная русская культура?
– Сегодня государство отказалось от роли покровителя Русского Севера. Создалась парадоксальная ситуация: тем, кто хозяйничает в Поморье – новым магнатам, промышленникам, нужны северные земли, но народ, живущий там, не нужен. У нас открыты месторождения газа, нефти, редких металлов, алмазов, превосходящих по качеству якутские. Вроде бы надо строить дороги, инфраструктуру, помогать выжить людям, возрождать деревни.
Однако ничего этого не происходит. Вдумайтесь: Германия отапливается русским газом, а туда, где он добывается, где он необходим в первую очередь, газ не доходит. Получается, что работяга идёт в отпуск, бьётся, чтобы заготовить дров семье на зиму. И это тоже культура. Она ведь не только в фольклоре, но и в отношении начальника к подчинённому, государства – к своему народу. И отношение это сегодня самое апатичное, если не сказать безжалостное.
Людей, выросших в лоне поморской культуры, всё меньше. Деревни пустеют. Причины те же, что и в Центральной России, – нет работы, перспектив.
А когда исчезают деревни, происходит сжимание живого пространства, необходимого для культуры. Человеку, который создаёт именно народную культуру, негде жить. У него выбор – либо спиться и умереть, либо уехать.
Давно уже можно наблюдать такую картину: сначала людей целыми деревнями переселяют в районные центры, а потом и там составляются списки желающих перебраться в другие города. Само пространство, где создавалась культура, немеет, становится безгласным. Нет уже той атмосферы, в которой создавались знаменитые произведения Марьи Кривополеновой, Марфы Крюковой, Бориса Шергина. Обезлюдевшая земля не может родить своего певца. И потому что культура не совершенствуется во времени, народ становится безразличным к своим предкам, к родине.
– Вот вы говорите о том, что государство сегодня не помогает поморам. А, скажем, во времена Ломоносова вряд ли существовали какие-то «программы господдержки», однако Архангельская земля не запустевала, культура развивалась….
– Нельзя сравнивать нынешнее время с тем. Наши предки были не только крепче нас духом, но и телом. Нам сейчас даже сложно представить, как они жили. Например, когда поморы уходили на промысел тюленей в Белое море, они неделями, а то и месяцами жили среди льдов в своих карбасах, по ночам укрывались парусиной. А для нас заночевать ночью в лесу под ёлкой – смерти подобно. Цивилизация ведёт к обожествлению плоти, ограждает от природы, расслабляет нас.
Представьте, если в современном городе на две недели отключить газ и свет, будет светопреставление, гуманитарная катастрофа. А раньше на Севере человек так готовился к зиме, что мог месяцами не выходить со своего двора. Охотники, поморы, землепашцы жили своим трудом, и государство практически не вмешивалось в их жизнь. Даже судили виновных поморы у себя в деревнях. Только если речь шла о смертоубийстве или другом тяжком преступлении, ехали в волость.
И культура естественно продолжалась от человека к человеку. На промыслы вдали от дома поморы брали с собой сказочника-баюна. Чтобы во время недолгого отдыха можно было отвлечься, забыть о трудной работе. Сказочники наравне с остальными получали свою часть добычи. Вот как уважали тогдашних «деятелей культуры»! Сегодня многие традиционные для северян занятия остались в прошлом. Вместе с ними отмирают целые пласты культуры и языка. Вернее, погружаются в некие заповедные, мифологические пространства, в недоступную нам сокровищницу.
– Что, на ваш взгляд, ждёт Русский Север? Не получится ли, что там жизнь уйдёт даже из райцентров?
– Сложно сказать. Из-за того, что тело сегодня диктует душе, многие не видят смысла оставаться в суровых северных условиях. Стремятся переехать туда, где теплее, спокойнее. Исконное поморское население вымирает. С другой стороны, и прежде в демографии Севера случались свои приливы и отливы. Я изучал исторические документы, из которых следовало, что порой из четырёх изб в поморских деревнях оставалась жилой одна. Потом снова происходила вспышка рождаемости.
Помню, в 60-х годах в Поморье шло сокращение населения, умирание деревни. Но благодаря тому, что Брежнев бросил немало сил на развитие Севера, за считаные годы во многих деревнях население удвоилось, даже утроилось. Люди начали строиться, рожать, открывались школы, появилась радость на лицах.
Я думаю, что сегодня ещё не поздно помочь нашей деревне. Причём не только на Севере. Даже жалкие подачки со стороны государства вроде материнского капитала приободрили людей.
Спасти деревню – значит спасти Россию. Ведь город не может обеспечить воспроизводство собственного населения, он по-другому устроен. Достоевский называл народом только тех, кто живёт на земле. Понимаете, вы, я – мы не народ уже, а, как говорил писатель, люди.
Сегодня со всех сторон слышится панихида по России. И либералы, и многие патриоты без конца говорят о том, что наш народ гибнет, место русских в раю и тому подобное. Между тем внутренние силы народа никто всерьёз не исследует. Я думаю, что на самом деле у русского человека желание продлить свою радову не пропало.
Надо только, чтобы во главе народа встали государственники, которые вместо слов будут заниматься делом.
Беседу вёл Алексей ПОЛУБОТА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 15 чел. 12345
Комментарии:
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Пространство свободы
Пространство свободы Когда речь заходит о двухпартийной системе, сразу же вспоминается классическая шутка: «У нас две партии: одна у власти, другая в тюрьме». Шутка, актуальная и сейчас, но всё же всего лишь шутка.Российский аналог двухпартийной системы — двоевластье. Не
Глобальное пространство
Глобальное пространство Однако время — лишь одна из глубинных основ, от которых зависят наши учреждения. Возрастающие несоответствия в нашем отношении ко времени идут в ногу с несоответствиями в отношении к пространству.Сегодня компания может производить товар в одной
Глобальное пространство
Глобальное пространство Пока его соседи пытаются определить, какое место они могут занять в новой Азии, возглавляемой Китаем, сам Китай уже не считает себя только азиатской державой. Он говорит о создании азиатской зоны свободной торговли, но амбиции его — и не только
Пространство
Пространство Древний человек жил в пространстве с жестко заданными границами, с однородным климатом и похожими природными условиями.Карта мира по Геродоту: огромная Греция, в несколько раз больше Малой Азии. А большей части земного шара на этой карте вообще нет — о ней
Пространство решений
Пространство решений Не в силах предугадать нюансов и частностей, мы, тем не менее, в силах разглядеть возможные стратегии выхода из Мегакризиса.Первый путь: создание цивилизации нового типа, что с помощью научно-технической и социальной революций снимет нынешние
2.2. Пространство решений — жизненное пространство
2.2. Пространство решений — жизненное пространство Дело не только в убитых, хотя их смерть отравила коллективное подсознание. Дело еще и в наглядном уроке невозможности. Военная геометрия поставила предел, и его не смогли преодолеть. Я говорю не о линии фронта, не о пределе
XII. Жизненное пространство
XII. Жизненное пространство События, происходившие в российских селах в первые десятилетия прошлого века, при всей их локальности тем не менее отражают истоки революционных процессов, сотрясавших российскую жизнь все столетие. Шел бурный рост населения, сокращавший
Пространство и материя
Пространство и материя В Книге Бытия (1:3) сказано: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». Подробное изучение этих строк дает нам лучшее понимание
Информационное пространство
Информационное пространство Предполагалось, что всеобщая грамотность нужна, чтобы научить обывателя контролировать окружающую среду. Овладев чтением и письмом, он овладеет возможностью управлять — так гласила демократическая доктрина. Но всеобщая грамотность дала
Пространство Победы
Пространство Победы Эпоха Пространство Победы ГАГАРИН – КОСМОС – 50 Арсений ЗАМОСТЬЯНОВ Забытый космос В шестидесятые годы, да и позже, в честь космических героев звучали громкие фанфары. Ходила даже такая едкая частушка: «Космонавтов на орбите защитили от лучей.
Пространство и время
Пространство и время Время есть лишь иллюзия человеческого сознания. Пространство, возможно, тоже является иллюзией. Например, ведя компьютерную телеконференцию с собеседником на другом конце земного шара, как вы оцениваете расстояние до носа собеседника? Ваши органы
Культурное пространство
Культурное пространство Узнай столицу Чтобы привлечь внимание жителей и гостей мегаполиса к непопулярным или забытым памятным местам, на городском портале "Узнай Москву" стартовал конкурс, по результатам которого создадут путеводитель по неизвестным
Пространство для экспансии
Пространство для экспансии Пространство для экспансии Полемика: "КАК НЕ ПОПАСТЬ В ЛОВУШКУ БЕССМЫСЛИЦЫ?" Татьяна ВОЕВОДИНА Смысл жизни - вопрос сытого человека. И сегодня он крайне обострился во всех странах, достигших базового материального довольства простых людей. В
Необъятное пространство
Необъятное пространство Феликс Разумовский. Кто мы? О земле, земном отечестве и государстве. - М.: Белый город, 2013. – 528 с. (Серия: Грани русской цивилизации). – Тираж не указан. Первая книга из серии изданий, посвящённых русской цивилизации, особому Русскому миру. Русская