Глава 1 Много лож портят кашу

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 1

Много лож портят кашу

ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ — одна из старейших организаций из числа ныне существующих. Папирусные свитки, которые были найдены в 1888 году при раскопках ливийской пустыни, описывают секретные встречи таких корпораций еще за 2000 лет до н. э. Эти строительные корпорации принимали участие уже в строительстве Храма Соломона, исполняя что-то вроде функций ее сегодняшних профсоюзов, одновременно уже тогда соблюдая мистические традиции. В качестве цели движение каменщиков провозглашало странствование через этапы духовного совершенствования человека при почтительном страхе, испытываемом перед божеством. Этого бога называли, поскольку Вольные Каменщики принадлежали к различным религиям «Великим Зодчий Мироздания».

Другие указания на то же самое содержатся в египетской «Книге Мертвых», где бог тот уже назван не иначе как Гроссмейстером. Гроссмейстер — обычный титул верховного лидера. Духовные знания Вольных Каменщиков выражались через символику, аллегории и ритуалы, которые одновременно служили коммуникационными средствами. (Секретный язык символов, напр. Масонское рукопожатие, пирамида, пентаграмма, применение в гербах чисел 3, 7, 13, и 33, эмблемы и современные фирменные знаки и имена).

Самым важным символом для многих организаций, включая в их число и Вольных Каменщиков, является фартук. Фартук, изначально крайне незатейливый и лишенный всяческих украшений, был заменен около 2200 г. до н. э. ЖРЕЦАМИ МЕЛЬХИСЕДЕКАЛ на белую овечью шкуру, и в таком виде он применяется до сегодняшнего момента. В древнем Египте, боги, которые в соответствии со старинными преданиями летали на «божественных ладьях» (НЛО), представлялись в храмовых росписях также одетыми в фартуки. Точно так же — позже — священники носили фартуки, как знак преданности «летающим богам» и как символ своей власти над народом, в роли наместников богов. Уже около 3400 г. до н. э. Фартук носили члены «БРАТСТВА ЗМЕИ» (историю его возникновения см. в Приложении, п. 3), показывая этим свою подчиненность богам, которые опускались с неба на «летающих колесах». То, что изначальное применение фартука известно низшим членам отдельных сегодня существующих лож, весьма сомнительно. (4)

Перед 1307 годом, РЫЦАРИ-ХРАМОВНИКИ с РЫЦАРЯМИ-ИОАННИТАМИ, а частично и с НЕМЕЦКИМИ РЫЦАРСКИМИ ОРДЕНАМИ (две последних из названных групп были по происхождению благотворительными орденами) стали основными организациями, возглавлявшими движение крестоносцев против мусульман. Хотя эти ордена и враждовали друг с другом они, тем не менее, вместе сражались за христианство.

Вовсе не случайна темнота, окружающая РЫЦАРЕЙ-ХРАМОВНИОВ и их как историческое, так и оккультное развитие; эта неизвестность была насаждена специально — а именно в течение прошедших полутора столетий. Тайна тамплиеров вовсе не должна была оставаться тайной, но ее таковой сделали. Реальность была засекречена определенными кругами и силами, которые имели в отношении этого вполне определенные интересы.

Произошло так, что тамплиеры весьма примечательным образом разделили судьбу своего господа Иисуса Христа: точно как и его учение, направленное в сторону противоположную так называемому «Ветхому Завету» против положений которого он боролся, ударило по христианству, был превратно истолкован и самый дух ордена храмовников. В обоих случаях фальсифицирование было произведено в одном и том же ключевом пункте. В новые и новейшие времена, как известно, появлялись самые различные «новые псевдо-тамплиерские ордена». Среди них можно найти людей заведомо доброй воли, но также и шарлатанов, и тех, кто служит тем самым духам, с которыми боролись старые тамлиеры. Насколько гротескно выглядит наполнение имени и духа тамплиерства вольно-каменщицким содержанием! И, тем не менее, именно это и было сделано (см. градус тамплиера в Ордене Йорк Вольных каменщиков).

У истоков ордена тамплиеров стояли два глубоко верующих человека: Гуго де Пайнс и Джеффрой де Сент-Омер, один франк, другой нормандец. Вокруг них сложился кружок друзей, вдохновляемых типичной для средневековья силой веры, которую сегодняшние люди вряд ли могут себе даже и представить. К празднику пасхи 1117 года, этот маленький кружок в Иерусалиме отрядил небольшую группу, для организации охраны паломников. При этом их единственным желанием было служить вере и господу Иисусу Христу. Всего девять рыцарей, входивших в группу, делали свое дело практически в одиночку, не имея ни протекции, ни достаточно денежных средств.

Весной группа подала прошение королю Балдуину I и патриархам. Ее намерения были всячески одобрены, и уже, вскоре рыцари смогли въехать в собственные квартиры на тогдашней храмовой территории, до того они размещались в «немецком доме», одной из больниц, организованных и управляемых немцами. Очевидно, именно отсюда и пошло понимание их названия как «РЫЦАРИ — ХРАМОВНИКИ», несмотря на то, что сами они называли себя «БРАТЬЯМИ ИСТИННОГО ХРАМА ХРИСТА», в качестве которого подразумевался «ВНУТРЕННИЙ ХРАМ ДУШИ».

История тамплиеров сложилась бы, безусловно, совершенно по-иному, и наиболее вероятно, что они не имели бы никакого значения в дальнейшем, если бы в развалинах Храма не был найден огромный клад, с которым рыцари не очень знали, что делать, Это были остатки древнееврейских рукописей, только маленькие обрывки, содержанию которых вскоре суждено было полностью изменить значение рыцарей и всю последующую историю ордена. Эти обрывки текстов были переданы высокообразованному Этьену Хардингу, который служил также как переводчик. И именно это стало толчком для всех последующих событий.

Находки состояли не более и не менее как из фрагментов донесений иудейских эшаймин (разведчиков), которые по заданию жречества составляли отчеты о деятельности «проклятого мамзера (сына шлюхи) Иисуса» и его «преступлениях против бога Израилева». То, что там можно была прочесть, полностью противоречило всему общепринятому учению!

Иисус Христос, оказывается, отзывался о боге евреев «ЯХВЕ» как о Сатане, обвиняя иудеев в том, что они сделали своим единственным богом самого дьявола. Отчетливые следы этого можно найти, кстати, в евангелии от Иоанна к Новом Завету, где Иисус говорил иудеям: «Вы от отца вашего, дьявола» (Иоанн, 8:44). Итак, должно было произойти достаточно сильное искажение подлинного учения Христа!

Теперь нужно попытаться проникнуться сильным религиозным чувством каждого рыцаря, чтобы понять тот шок, который они пережили. Бог, которого церковь называла «отцом Христа», был, по собственным словам Иисуса, дьяволом, с которым боролся на Земле, куда прибыл специально для этой цели. Изучение библии быстро открыло здоровому человеческому пониманию простого рыцаря, что учение Иисуса и так называемый «Ветхий Завет» являются полярными противоположностями и никогда не могли быть частью единого целого. Кроме того, иудеи никогда не называли своего бога отцом, но только «ЯХВЕ» и «ЭЛЬ ШАДДАЙ». Однако Эль Шаддай был дьяволом, то есть «падшим ангелом»! (Шаддеим = отверженность, «ЭЛЬ» = верховный ангел. ЭЛЬ нередко ошибочно переводится словом «бог». Однако, «бог» по-древневосточному звучал как «ИЛЬ»).

Когда в 1128 году состоялось формальное основание Ордена, при Бернарде фон Клерво, которого можно до известной степени рассматривать как его официального руководителя-ширму, у небольшой группы рыцарей-храмовников уже была тайна: она состояла в стремлении исследовать подлинность Христа. Пока еще царствовала неуверенность — но вскоре она превратилась в убежденность! Однако, это стремление группы рыцарей следует рассматривать как своеобразное проявление наивной набожности: они просто служили своему господу Иисусу Христу и желали снова обрести его подлинное учение. В этом желании не было никакой агрессивности, постольку они никому не желали зла. Именно Бернард сделал для них ясным, что их намерения никогда не будут одобрены, и что разумно с их стороны будет никогда не говорить открыто то, что думаешь.

В течение последующих лет не было получено никаких дальнейших свидетельств относительно изначального учения Христа. Теперь орден храмовников, прежде всего, брал на себя выполнение военных задач. Тайна скоро осталась жива лишь в воспоминаниях немногих, главным образом, провансальских братьев. Практические нужды жизни на Востоке оставляли мало места и времени заниматься разгадкой истины.

После этого, вследствие более тесного контакта с исламом, был получен новый импульс. Отдельные письма, которые написал Али ибн Абу Талиб (Имам Али), были захвачены одним из отрядов тамплиеров во время похода на Дамаск. Али рассказывал в них о дополнительной фальсификации Корана, которую он сравнивал с фальсификацией христианского евангелия. Эти бумаги попали в Прованс, где снова возродилась старая идея, что неплохо было бы исследовать подлинность Христа.

Теперь удар следовал за ударом, провинциальному командорству был представлен документ, который, по всей вероятности, происходил из кругов катареров. Поэтому не вызывает удивления позднейший отказ тамплиеров участвовать в «крестовом походе» против катареров. Речь здесь шла о фрагменте пра-версии евангелия от Иоанна, записанном еретиком Маркионом в 94 г. н. э. Прилагалось также письмо, содержащее краткое описание истории жизни Маркиона. Здесь стоит только упомянуть о том, что Маркион в период между приблизительно 90 и 130 гг. н. э. основал широкое, чисто христианское движение, которое развалилось только после его смерти, Маркион, который сам встречался с апостолом Иоанном, учил, что Иисус Христос был человеческим воплощением самого бога, что не существовало никакого «бога-отца Яхве», а одноименный бог иудеев был сатаной. Далее он учил, что Иисус оставил людям заповедь самоосвящения, говоря, что необходимость наличествовала исключительно в доброй воле каждого отдельного человека, но не в храме и ни в какой церковной организации.

С тех пор развился «орден в ордене», связанное клятвой общество маркионитов. Прежде всего, оно объединяло провансальцев и немцев, которые собирали эту особую информацию внутри ордена храмовников. Основная масса рыцарей к тому времени, безусловно, и не подозревала, что означало изменение вида орденского креста, ушедшего от тонкого равностороннего креста к «рыцарскому». Вначале типичный для наших дней «рыцарский крест» был полностью неизвестен, но уже вскоре в сходном виде он стал применяться и другими орденами. Тамплиеры также изначально носили простой красный крест на белых плащах, и только маркионистские воззрения, легшие в основу их изменившейся идеологии, сделали «маркионистский крест» с шипами — символом тамплиеров!

В раннехристианские времена крест с шипами был истинными признаком маркионитов, это был «крест еретиков». Сообщалось, что евангелист Иоанн сделал крест из терниев для святейшей матери Марии. Красный крест с шипами впоследствии избрал Маркион знаком чистого христианства. Рыцарский крест тамплиеров, таким образом, был посвящением символу Маркиона. В позднейшие времена появился даже крест, с двойными шипами тамплиерских секретных исследователей.

В тоже время возник и боевой клич рыцарей-храмовников, который звучал: «Да здравствует бог любви!», в чем проявился отпечаток стремления следовать Христу и отвергание ветхозаветного мстительного бога.

Огромное число народу — как вне, так и внутри Ордена — обо всем этом и не подозревало. Еще не пришло время для откровений, и посвященные дожидались появления новых, неопровержимых документов, происходящих из раннего христианства. И в самом деле, такие документы обнаруживались, в основном, косвенные и оставляющие чрезвычайно большой простор для возможных толкований. Достаточно было бы сказать, что два рыцаря-храмовника нашли очень древний тайник, маркионитов в развалинах на том месте, на котором находился древний Карфаген. Однако те документы не дали почти ничего, кроме самого факта пребывания Маркиона, который некогда довольно долго там прожил. То, что они нашли, однако, не было просто фрагментами подлинных евангелий от Иоанна и Матфея, но также и старая карфагенская рукопись о вере и сотворении мира вкупе с греческим переводом, вероятно выполненным самим Маркионом. В этой рукописи «Илу Ашера» можно было найти истинные основы учения, Иисуса Христа.

Относительно возникшего в 1236 году «храмового откровения» здесь важно упомянуть только о том, что оно предсказывало наступление светлого царства в «земле полуночи» (Германии), пути пришествия для которого готовили Расположенные, избранные из числа тамплиеров. Откровение началось, когда два рыцаря, занимающихся поисками маркионистских рукописей, на территории старого Карфагена встретились с женской фигурой, и принесли сообщение от нее. На основании этого видения был основан Берлин-Темпельгоф, как северная столица «Нового Вавилона».

Но на самом деле, какие все же верований, какое духовное содержание и какое мировоззрение несли с собой тамплиеры?

Средневековый Запад держался на трех опорных столбах: на иудейско-христианской религии, на денежной и торговой экономике основанной на ветхозаветных процентных предписаниях, и на принципе абсолютистского руководства. Эти три краеугольных камня тамплиеры собирались расшатать, как только это позволят время и возросшие к тому моменту силы. Итак: ликвидация иудейско-христианской церкви и восстановление вместо нее изначально-христианского общества веры с полным исключением всех ветхозаветных составляющих. Отсюда с неизбежностью проистекает и кардинальная реформа всей денежно-товарной системы, а также запрет на получение процентов. Уничтожение абсолютной монархии и установление аристократично — республиканского порядка. Уже одно только это показывает, что правящие круги не могли не стремиться к ликвидации тамплиеров как таковых.

После падения Иерусалима, что знаменовало собой окончательную победу мусульман, РЫЦАРИ-ИОАННИТЫ бежали из святой земли и в течение последующих лет заселили различные острова в Средиземное море, названия которых они использовали как орденские имена. Итак, сначала появились «РЫЦАРИ РОДОСА», позднее «РЫЦАРИ МАЛЬТЫ». На Средиземноморье они развились в огромную военную и морскую силу, оставаясь таковой вплоть до времени осады их Наполеоном в 1789 году.

В 1834 году их штаб-квартира была перенесена в Рим, где они сегодня известны как «СУВЕРЕНЫ И ВОЕННЫЙ ОРДЕН МАЛЬТЫ» (SMOM) (мальтийский крест). Их членами были, между прочим, покойный Уильям Кейси (бывший директор ЦРУ, 1981–87). Александр Хейг (бывший министр иностранных дел США), Ли Йакокка (Президент корпорации «Крайслер»), Джеймс Бакли (Радио «Свободная Европа»). Джон МакКоун (директор ЦРУ при Кеннеди), Александр де Маренше (руководитель французской секретной службы), Валери Жискар д’Эстен (бывший президент Франции). (5)

РЫЦАРЯМ-ХРАМОВНИКАМ, не слишком повезло, и им не суждено было спасти святую землю. В 1307 году по приказу Филиппа IV, прозванного Красивым, и по распоряжению Ватикана, им приписали сатанинские и прочие культы, и Филипп навсегда лишил тамплиеров всего их могущества и привилегий. После этого ТАМПЛИЕРЫ бежали из Франции, и нашли убежище в безопасных местностях Португалии, Англии и Шотландии, где сила Ватикана была намного меньшей. Там часть их примкнула к уже существовавшим ЛОЖАМ ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ, где они работали под новым обличьем ради наступления протестантской Реформации, чтобы отомстить католической церкви за преследования. (6)

Другая часть «тамплиеров» снова организовалась в Португалии, сменила свое название на «РЫЦАРИ ХРИСТА», и была реабилитирована Папой Клементом V. В Португалии рыцари-храмовники вновь обрели значительную силу, что нам еще предстоит позднее рассмотреть.

Их гроссмейстер ЖАК ДЕ МОЛЕ был сожжен на костре Филиппом IV 3 Ноября 1314 года перед собором Нотр-Дам в Париже.

Еще двумя организациями, появившимися во времена крестовых походов, были ФРАНЦИСКАНЦЫ и ДОМИНИКАНЦЫ. ФРАНЦИСКАНЦЫ переняли от египетского братства Ель Амарны одежду и тонзуру, представляясь вполне человечными людьми. В отличие от них, ДОМИНИКАНЦЫ были орудием самой зловещей организации, какую когда-либо изобретало человечество католической инквизиций. (8)

В четырнадцатом столетий мы в первый раз встречаемся с высшим посвящением «БРАТСТВА ЗМЕИ» и их знанием, которые под латинским названием «ИЛЛЮМИНАТЫ» стали известны во всем мире и особенно в Германий. (Древне-библейское слово «змея», «нэхэш», происходит от корня NHSH, который значит «расшифровывать, открывать»; латинское «Шипппаге» значит «просвещать, узнавать, знать»). Одна из наиболее значительных ветвей Иллюминатов в Германии была представлена мистическими РОЗЕНКРЕЙЦЕРАМИ, которые были введены Императором Карлом Великим в начале 9-го столетия.

Первая официальная ложа была основана в 1100 г. н. э. в Вормсе, Розенкрейцеры брали на себя смелость утверждать, что им знакомы сведения о (внеземном) происхождении человечества и египетское тайное учение. В дальнейшем их работа была связана с мистической символикой и алхимией. Связь между розенкрейцерами и Иллюминатами была очень тесной, что имело своим следствием подъем секретных степеней инициации, зачастую ведущих к приему в Иллюминаты.

Причина того, что РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ с таким трудом поддаются исследованию, лежит в том, что каждая крупная секция братства работала над подготовкой Откровения в течение 108 лет, после чего в течение следующих 108 лет оставалась в бездействии. Эти сменные фазы вызвали впечатление, что Орден время от времени полностью исчезал, что в свою очередь облегчало деятельность его братьев.

Многие авторы называют годом возникновения ордена Розенкрейцеров 1614, что было представлено в гессенской рукописи, открыто объявившей об их существовании и призвавший к ним присоединяться. К этому времени снова началась фаза «действия, открытого наружу». Рукопись, которая призывала людей, отличалась предательством по отношению к фальшивым учителям, таким как Папы, Аристотель, и Гален (популярный античный врачеватель), а также рассказывала историю фиктивной личности «христианского Розенкрейца», которому совершенно безосновательно приписывалось основание ордена. Именно он сегодня ошибочно сообщается как истинный основоположник. Система сменяющихся 108-летних циклов, таким образом, полностью достигла своей цели!

РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ сегодня представлены многими ветвями, развившимися в один из самых позитивных орденов, и провозгласивших своей целью познание путей спиритуально-духовного спасения отдельного человека (напр. AMORG = Древний Мистический Орден Розенкрейцеров).

Иллюминаты и розенкрейцеры были могущественной силой, стоявшей позади волны религиозных движений в чумные годы. Нужно упомянуть, среди всех прочих, о «ДРУЗЬЯХ БОГА», которые предлагали сильно апокалиптическое учение и принцип безусловного повиновения руководителю. Все движение позднее приняло имя «ОРДЕНА СВЯТОГО ИОАННА», которое Альберт МакКи обозначил в своей книге «Энциклопедия масонства» как «Организация вольных каменщиков с секретной миссией».

Одним из людей, обладавших тесными контактами с Иллюминатами и Розенкрейцерами, был МАРТИЦ ЛЮТЕР, что он сообщил посвященным видом своей личной печати (роза и крест с его инициалами, как на печати розенкрейцеров). В это время во главе католической церкви стоял ПАПА ЛЕВ X, сын ЛОРЕНЦО ДИ МЕДИЧИ. Лоренцо ди Медичи был главой богатого интернационального банкирского дома во Флоренции; за поколение до него семья Медичи при посредстве ПАПЫ ИОАННА XXIII провела постановление о взимании налогов и десятины в пользу Папы. Это потребовалось Медичи для того, чтобы стать, одним из богатейших и наиболее влиятельных банковских домов Европы.

Восстание ЛЮТЕРА против практики католической церкви было обосновано, поскольку давно уже стала скорее хозяйственным предприятием, а не системой вероучения. Одним из самых удающихся лидеров Реформации был ФИЛИПП ВЕЛИКОДУШНЫЙ, основавший в Марбурге «Евангелический университет» и организовавший политический союз против, католического ИМПЕРАТОРА КАРЛА V.

После смерти ЛЮТЕРА группа его сторонников возглавлялась СЭРОМ ФРЭНСИСОМ БЭКОНОМ, который был высшим руководителем РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ в Англии/

При КОРОЛЕ ЯКОВЕ I, БЭКОН был координатором, проекта по подготовке авторизованного перевода протестантской англиканской Библии. Этот труд, ставший известным в 1511 году под названием «Библия Короля Якова» сегодня является наиболее широко используемой версией Библии в англо-говорящем мире. (9)

Контрреформация проводилась заново основанным братством, Обществом Иисуса, более широко известным как ИЕЗУИТЫ. Оно было основано в 1534 году Игнацием из Лойолы и стало воинствующим католическим тайным обществом, с секретными ритуалами, символикой и степенями посвящения (присяга второй степени призывала к смерти для всех вольных каменщиков и протестантов), ИЕЗУИТЫ посылались в АНГЛИЮ для того, чтобы, там бороться против протестантской ереси. Они старательно искали еретиков, подлежащих наказанию, что означало, что вольным каменщикам приходилось старательно прятать свои секреты, если они не хотели потерять головы.

ВОЛЬНЫЕ КАМЕНЩИКИ работали в обстановке абсолютной секретности в Англии, Шотландии и Ирландии, обращая самое серьезное внимание на права человека и на протестантизм. Один из гроссмейстеров вольных каменщиков присутствовал, наряду с гроссмейстером рыцарей-храмовников, при подписании ХАРТИИ ВОЛЬНОСТЕЙ, а самые различные ложи были в равной степени ответственны за усиление движения протестантизма в Англии и Германии.

В 1717 году лондонская ЛОЖА ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ начала открытую деятельность, поскольку Англия стала достаточно безопасной страной. Именно это — та дата, которую называют многие исторические исследования в качестве времени основания движения вольных каменщиков. Официально это совершенно справедливо, но тайная их деятельность началась за много тысячелетий до того, и, как уже говорилось, вся их секретность не имела бы совершенно никакого смысла, если бы сегодня каждый желающий мог бы узнать, когда, где, и что сделали вольные каменщики.

Вследствие открытой деятельности «Лондонской ложи» начались сильные волнения среди прочих масонских лож, и они обвиняли лондонцев в измене. После восстановления мира вольные каменщики начали распространяться по всей Европе в Новом Свете. Позднее в Новом Свете они проявили себя в деятельности в поддержку независимости и при «Бостонском чаепитии», организованном БОСТОНСКОЙ ЛОЖЕЙ ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ.

Например, Джон Локк использовал масонские черновики, когда писал конституцию освободившейся колонии Южной Каролины, позднее ставшей одним из бастионов движения вольных каменщиков. Точно так же и писания Сэра Фрэнсиса Бэкона отразили философию вольных каменщиков.

Провозглашение независимости было осуществлено и подписано почти исключительно вольными каменщиками. ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН и большинство его генералов были ВОЛЬНЫМИ КАМЕНЩИКАМИ. Именно в этом лежит причина того, что без работы вольных каменщиков сегодня не было бы США. (10)