Опыт применения “мысленной акупунктуры” в клинической практике

Ху Цзяянь, Ху Цзинсун, Лю Синь

Составной частью терапевтической методики учителя Лю Шаобиня “небесная колонна”[2] является цигун-акупунктура, представляющая собой воздействие на биологически активные точки в лечебных целях с помощью “внешней ци” посредством придания ей иглоподобной формы. Особенности этого способа цигун-терапии заключаются в простоте применения, отсутствии болевых ощущений при наличии сильного “ощущения ци” у пациентов. Авторы используют эту методику в течение нескольких лет и применили ее при лечении тысячи больных. Цигун-акупунктура показала высокую эффективность — 73 % и заслуживает того, чтобы занять свое место в комплексной системе цигун-терапии. Суть методики сводится к манипулированию ци подобно манипулированию иглой в иглотерапии, почему она и получила название “мысленная акупунктура”.

I. Описание методики

1. Придание ци иглоподобной формы

Необходимо расслабиться, погрузиться в состояние покоя, сосредоточиться и отрегулировать дыхание. Затем надо сложить большой, указательный и средний пальцы так, как будто они держат иглу, и мысленно представить зажатую между ними ци в виде иглы. Пальцы следует немного оттянуть назад и “взять иглу” на изготовку, как будто выжидаете удобного момента для укола. В это время необходимо полное сосредоточение на “ци-игле”.

2. Введение “ци-иглы”

Ладонь свободной руки положите рядом с выбранной для введения “ци-иглы” точкой, а саму “ци-иглу” установите напротив этой точки. Затем мысленным усилием введите “ци-иглу”, сопровождая “мыслью” ее движение на всю глубину. Во время прохождения кожного покрова пальцы, которые держат “ци-иглу”, могут ощутить легкое сопротивление.

3. Манипулирование “иглой”

1) Вращение. Вводя и выводя “иглу”, выполняйте тремя зажимающими ее пальцами медленные вращательные движения. В пальцах должно возникать “вращательное ощущение ци”. Поступательное движение большого пальца соответствует “пополнению”, обратное — “ослаблению”, возвратно-поступательное — “равновесию между пополнением и ослаблением”.

2) Неполное извлечение и введение. Медленное введение и “легкое” извлечение соответствуют “пополнению”. Введение “иглы” выполняется медленно, с мысленным сопровождением ее поступательного движения и воздействия на канальную ци в данной точке. Неполное извлечение выполняется легким быстрым движением без участия “мысли” во избежание “утечки” ци. “Тяжелое” извлечение и “легкое” введение соответствуют “ослаблению”. “Тяжелое” извлечение сопровождается полным мысленным сосредоточением, сопровождающим выведение “вредной ци”. “Легкое” извлечение и “легкое” введение соответствуют “равновесию между пополнением и ослаблением”. Обычно данный вид манипуляций выполняется в течение 5 минут.

4. Извлечение “иглы”

Быстрое извлечение “иглы” с нажатием на точку соответствует “пополнению”, медленное извлечение без нажатия на точку — “ослаблению”.

5. Выбор точек

Точки для “мысленной акупунктуры” выбираются в зависимости от характера заболевания или в соответствии с методом массажа точек в определенное время.

6. Выведение “болезнетворной ци”

Примите любую удобную позу, расслабьтесь и погрузитесь в состояние покоя. Представьте, как чистейшая благодатная роса устремляется с неба, заполняет все ваше тело, все пространство вокруг и через точки юнцюань (середина подошвы ног) уходит в землю. Выполните процедуру 3–9 раз.

II. Ощущения, возникающие в процессе “мысленной акупунктуры”

В процессе “мысленной акупунктуры” у пациентов возникают различные ощущения: введение “иглы”, манипулирование “иглой”, пробегание мурашек по каналам, онемение, разбухание, сильное тепло, ломота, холод, вибрация и пульсация, выведение “иглы”. У разных пациентов эти ощущения могут возникать с разной интенсивностью. Эффективность методики заключается не только в положительной динамике развития конкретного заболевания, но и в общем улучшении состояния, что обычно проявляется в порозовении лица, улучшении аппетита и сна, повышении физического тонуса, стабилизации настроения.

III. Случаи из клинической практики

1. Пэн, женщина 29 лет, корреспондент газеты. Субъективно: спонтанные боли в области нижней части правого бока, иррадиирующие назад и вверх, упадок сил в периоды нервного возбуждения; отсутствие аппетита, затрудненное дыхание. Симптомы появились за полтора месяца до обращения к врачу. Диагноз: скопление ци в печени, вызванное изменением эмоционального состояния. Лечение: “мысленная акупунктура” точек синцзянь, вайгуань, цимэнь, дадунь в сочетании с занятиями цигун по методике “даоинь инь и ян изначального и семени” один раз в день для восстановления нормальной циркуляции ци в печени. Полное выздоровление наступило через 3 сеанса. В ходе контрольного посещения рецидивов не отмечено.

2. Мэн, мужчина 20 лет, учащийся. Субъективно: понос после употребления жирной пищи, сырых фруктов; жидкий стул до 10 раз в день в течение года. Диагноз: хронический понос, вызванный “недостаточностью” ян в селезенке и почках. Лечение: “мысленная акупунктуры” точек байхуэй, минмэн, гуаньюань, цзусаньли, фулю, даду в сочетании с “пополнением” ян “внешней ци” один раз в день. Полное выздоровление наступило после 10 сеансов. В последующие 2 года рецидивов не отмечено.

IV. Дополнительные сведения

1. Эффективность лечения связана со степенью чувствительности энергетических каналов пациентов. Достаточно эффективно методика помогает людям с чувствительным типом каналов. Пациентам с каналами низкой степени чувствительности для повышения их чувствительности предварительно проводился массаж точек в сочетании с занятиями цигун. Некоторым подобным пациентам это помогало, а остальным были рекомендованы другие методы лечения.

2. Эффективность лечения также непосредственно связана с уровнем цигун-подготовки врача. Укрепление ци пациента, повышение его иммунитета и сопротивляемости организма возможно только при высоком уровне владения врачом умением манипулировать “внешней ци” и различными способами воздействовать ею на точки и каналы пациента, вводить ее в организм больного и трансформировать во “внутреннюю ци”. Во время проведения сеансов “мысленной акупунктуры” особенно надо следить за тем, чтобы “болезнетворная ци” не попала в зоны образовавшейся “недостаточности”. По завершении процедуры врач должен “вывести ци и избавиться от вредного”, “набрать ци и пополнить изначальное”. Врачу также необходимо регулярно и усиленно заниматься цигун для “накопления и пестования внутренней ци”. Не допускается проведение “мысленной акупунктуры” при ослабленном состоянии здоровья и недомогании.

3. Результаты применения методики также зависят о психологического состояния пациентов, поскольку оно в значительной мере определяет функциональное состояние всех органов и систем больного. Поэтому от врача требуется максимум доброжелательности и приветливости при работе с пациентом. Перед началом лечения ему необходимо терпеливо объяснить суть процедуры и насколько возможно успокоить. Пациент же, в свою очередь, должен проникнуться доверием к методике и проявить субъективное желание подвергнуться “мысленной акупунктуре”. Взаимная заинтересованность сторон способствует повышению эффективности лечения.

Перевод С. Сергеева