О тайнах Дао

Чжу Юньчжун

1. «Дао нельзя выразить словами»

Две тысячи пятьсот лет назад великий мастер цигун Лао-цзы в своем трактате «Даодэцзин» писал: «Дао, которое может быть выражено словами, не есть вечное Дао». До сих пор «Даодэцзин» считается главной из четырех канонических книг китайского цигун. Многочисленные исследователи не оставляют попыток разгадать тайну Дао, но никак не могут ничего толком сформулировать. Все, что ни говорится, получается путано и туманно. Некоторые говорят так: «Дао можно только ощутить, но нельзя описать». На самом же деле то, что Лао-цзы назвал Дао, можно и ощутить, и описать. Изучение вопроса, проведенное автором, показало, что Дао, о котором говорил Лао-цзы, имеет два основных значения: одно — абстрактное, другое — образное.

Абстрактное Дао — это диалектический материализм природы, характеризующийся наличием в пей двух начал — инь и ян. Поэтому Дао — это «закон», «путь управления страной и заботы о народе, сохранения покоя в Поднебесной». Дао — это использование как «внешнего», так и «внутреннего» для сохранения порядка в семье и «пестования тела». Обретший Дао получает помощь, теряющий Дао лишается поддержки.

Образное Дао — сверхквантовое единое силовое поле, рождающее все сущее.

2. Дух (шэнь) незримо охватывает космос

Дух — это поле. Он пронизывает весь космос и не имеет ни конца, ни края. Дао же — это поле в поле. Оно рождает, взращивает и питает все сущее, оно таинственно и непредставляемо. Дух соответствует ян и представляет собой квантовое силовое поле, порождаемое свободными частицами изначального семени ян-материи во время их взаимного воздействия, происходящего со скоростью света. Дао соответствует инь и представляет собой сверхквантовое единое силовое поле, порождаемое сверхсветовыми быстрыми частицами во время их взаимного воздействия, происходящего со сверхсветовой скоростью в сверхэнергетической малой массе.

Все же сущее в космосе образуется благодаря соединению духа и Дао за счет взаимодействия квантового силового поля и сверхквантового единого силового поля.

Сверхквантовое единое силовое поле в процессе комбинаторной реакции поглощения энергии космическими «черными дырами» порождает так называемое «космическое яйцо», «желтком» которого является «тело быстрых частиц» — «полимерное тело изначального света», а «белком» «тело сверхчастиц» — «конденсированное тело изначальной ци». «Космическое яйцо» в процессе изменения и разделения инь и ян «изначального предела», «черного предела», «Великого предела» производит гигантский взрыв, вызванный реакцией быстрых частиц сверхъядерной энергии общего тела «черных и белых дыр». В результате взрыва образуются потоки света быстрых частиц и микрочастиц инь- и ян-материи. Поток микрочастиц инь- и ян-материи, распространяясь в макрокосмосе, порождает трехмерное пространство — реальное пространство ян-материи, ян-информации и ян-энергии — «медленный космос»; четырехмерное пространство — сверхсветовое пространство инь-материи, инь-информации, инь-энергии — «быстрый космос»; «пространственно-временной канал» — «сверхскоростной туннель сверхсовременных комбинаторных реакций соединения информационной энергии инь- и ян-материи». Волновое поле элементарных частиц инь-ян-материи в «едином туннеле двух пространств» в процессе сосредоточения и рассеивания, соединения и распада порождает все сущее в космосе. Это как раз и есть закон действия Дао, обнаруженный Лао-цзы во время нахождения в «особом состоянии сознания» («цигун-состоянии»).

3. Механизм «методики перемещения»

Теория относительности Энштейна, учение «Книги перемен» и учение о Дао сходятся в том, что космос, материя, информация, энергия, пространство не могут не подразделяться на инь и ян. Именно на этом основании только и можно говорить о существовании упоминавшихся выше «единого туннеля двух пространств» и «быстрого и медленного космоса». «Быстрый космос» — это четырехмерное пространство, признаваемое современной теоретической физикой, но пока точно не обнаруженное, космическое пространство, задолго до наших дней открытое Лао-цзы, который, находясь в состоянии, когда «в покое рождается мудрость», не совершая деяний, мог наблюдать четырехмерное пространство, а, совершая деяния, мог наблюдать трехмерное пространство. Лао-цзы, таким образом, выдвинул «теорию относительности в широком смысле слова» — «теорию единого поля», или «теорию Дао», содержащую механизм «методики перемещения». Процесс «начального перемещения» представляет собой переход материи по «пространственно-временному каналу» из трехмерного пространства в четырехмерное, сверхсветовое перемещение быстрых частиц, сопровождающее трансформацию материи из ян в инь. «Последующее перемещение» представляет собой процесс «повторного появления элементарных частиц», сопровождающий переход материи из инь в ян. Хотя квантовое силовое поле и участвует в процессе «перемещения» в целом, оно не способно оказать на него какого-либо влияния. Главную роль играет сверхквантовое единое силовое поле — Дао.

4. Дальнейшая эволюция Дао, появление «души Дао»

После появления в результате гигантского взрыва «космического яйца» «единого капала двух пространств» и трехмерное, и четырехмерное пространства продолжают эволюционировать и влиять друг на друга через посредство «пространственно-временного канала». Эволюция трехмерного пространства представляет собой эволюцию духа-шэнь. В результате многократных скачков в развитии материи и духа произошло появление существа — человека, обладающего душой, через которую происходит соединение материи и духа. Эволюция четырехмерного пространства — это эволюция Дао. Душа — представляет собой «светящуюся точку», или «изначальное тело сознания», содержащее в себе всеобщую космическую информацию и всеобщую индивидуальную информацию и образованное в результате коагуляции быстрых частиц по типу «спирали Великого предела». «Первичным зародышем» «светящейся точки» является «сверхсветовой шар изначального тела сознания», который помогает человеку успешно совершенствоваться в цигун. Точка образуется из «желтка космического яйца» в процессе эволюции вторичной коагуляции «тела быстрых частиц», в силу чего и содержит в себе всеобщую космическую информацию.

«Точка изначального тела сознания» относится к «душе низшего уровня», а «точка тела сознания» — к «душе высшего уровня». Пребывая между человеком и всем сущим, природой и космосом, обе «точки» становятся «источником жизни» и составной частью «длинной реки жизни». Объективное существование «светящейся точки» могут подтвердить те, кто овладел искусством «небесного глаза», достиг высшего уровня цигун.

5. Дао содержится в «изначальном духе» человека

Душа человека скрыта в верхнем даньтяне, движется по «срединному меридиану» — «резонансной ленте пространственно-временного канала всеобщей космической информации», — является «малым космосом», «целым миром, помещающимся в просяном зернышке».

Цигун представляет собой систему, позволяющую человеку активно управлять действием инь-ян-поля внутри себя и вовне, осознанно использовать свои способности. Управление ян-полем направлено на совершенствование сознания — квантового силового поля познанного духа-шэнь — и представлено «методиками духа-шэнь». Управление инь-полем направлено на совершенствование подсознания — сверхквантового единого силового поля «изначального духа» — и представлено «методиками Дао». Эти методики различаются по уровню, дополняют друг друга и даже переходят одна в другую, но только мастерство, обретенное в процессе совершенствования «малого космоса» — «изначального духа», — является «высшим мастерством обретения Дао». Поэтому те, кто стал святым и обрел Дао, принадлежат к категории мастеров цигун и сверхлюдей, способных свободно пользоваться энергией сверхквантового единого силового поля.

* * *

• Лучше быть живым бедняком, чем мертвым императором.

• Болезни входят через рот.

• Не бойся постареть телом, страшись постареть душой.

• Хорошие цветы недолго пахнут, хорошие люди недолго живут.

• Вылечить невежду никакое лекарство не может.

• Столетние крестьяне есть, столетних чиновников нету.

• Кто хвастает здоровьем, тот непременно заболеет.

• В пятьдесят лет силы убывают год от года, в шестьдесят — месяц от месяца, в семьдесят — день ото дня, в восемьдесят — час от часу.

• Если в семье есть старец — значит в семье есть драгоценность. Дураки никогда не болеют.

• Мудрый человек предотвращает болезни, а не лечится от них. Тысяча лекарей уморит и здорового человека.

• Гуси, пролетая, оставляют шум; люди, умирая, оставляют имя.

Из китайских народных пословиц и поговорок