Особенности социальных порядков Королевства Польша

Былое самосознание «вольному воля» времен Киевской Руси в Среднем Приднепровье продолжилось борьбой против 100-летнего господства и крепостного права и освобождением в 1648 году от власти Королевской Польши и от униженного подчинения шляхтичу или управляющему, или арендатору.

В Прикарпатье власть Королевской Польши продолжалась до раздела Польши в 1780?х годах. А крепостное право и униженное подчинение шляхтичу продолжалось с Люблинской Унии 1569 года до отмены в 1861 году крепостного права в Царской России. То есть не 100, а 300 лет.

В Прикарпатье за 300 лет стремление к русской вольности и былое самосознание «вольному воля» времен Киевской Руси практически исчезло. Конечно, среди русских «крепостных» крестьян Прикарпатья тоже были вольнолюбивые люди. Но география Прикарпатья — это не Среднее Приднепровье. В Прикарпатье бежать «от пана» было некуда. Севернее — земли польских крестьян. Западнее и Южнее — власть Австро–Венгрии. Восточнее — владения той же польской шляхты. Так что в Прикарпатье у вольнолюбивого русского крестьянина был лишь один путь — в гайдамаки. А с ними польская шляхта расправлялась очень жестоко. И в Прикарпатье русская вольность была задавлена.

В сравнении со Средним Приднепровьем положение русских православных крестьян на землях Прикарпатья было еще более унизительное. Вот как это описал львовский каноник Юзефович:

«Господство поляков дошло до невыносимого утеснения. Священник, попросту называемый поп, не мог в своей церкви совершить таинства крещения, венчания и других, если наперед не заплатит жиду за ключи установленной паном платы и должен был каждый раз ключи от дверей церковных относить и отдавать жиду. По заслугам претерпела ты беды свои, Польша»[56].

Это писал священник Католической Веры о действиях католической шляхты Королевства Польша. Он укоряет шляхту именно за то, что они отдавали в аренду не только селения русских православных крестьян, но и церкви Православной Веры. Поэтому неудивительно и мнение Гильома де Боплана:

«Положение и жизнь крестьян можно сравнить лишь с жизнью невольников на галерах, прикованных к веслам».

Вполне очевидно, что 300 лет крепостной зависимости от польской шляхты неминуемо повлияли на язык русских крестьян Прикарпатья. Надменная польская шляхта называла их «быдло». На польском языке «bydlo — это скот». За 300 лет господства польской шляхты язык русских крестьян Прикарпатья наполнился словами польского происхождения.

Дальнейшее развитие Прикарпатья после отмены крепостного права рассмотрим более точным измерителем демографического развития, потоком растущих детей по той же «модели скользящего среднего», что и губерний Нечерноземного Центра.