Устранить эгоизм, утвердить «небесное сердце»

Ши Фахун

Занимающийся цигун прежде всего должен устранить эгоизм и утвердить «небесное сердце». Что такое «небесное сердце»? Идущий по великому дао (пути) в Поднебесной является справедливым. Занимающийся цигун должен следовать дао и ценить дэ (нравственность), исповедовать дух бескорыстия Мастерство приобретенное в ходе занятий, может быть нравственным и иметь устойчивый характер только тогда, когда сердце человека постоянно настроено на «недеяние» и бескорыстие. Человек, жертвующий собственным сердцем, а часто и полностью отказывающийся от самого себя и своих желаний, обретает возможность получать достойную компенсацию непосредственно от «небесного дао». В современном обществе нередко можно встретить крупных предпринимателей, одновременно являющихся и большими филантропами. Эти люди прекрасно понимают взаимосвязь между понятиями «жертва» и «воздаяние». Когда приходит такое понимание, нет ничего, от чего нельзя было бы отказаться.

Небо отказывает в помощи людям безнравственным. Учителю трудно переделать испорченного ученика. Буддисты говорят «Хотя дождь и поливает все вокруг, он не может напитать траву без корня; хотя учение Будды и обширно, оно вряд ли спасет недоброго человека». У людей с непомерными корыстными устремлениями желания буквально опутывают «изначальный дух», расходуют «изначальное семя» Сверху эфемерные надежды истощают дух, снизу плотские желания истощают семя. Даже если придет сам Небесный владыка, ему будет стоить больших трудов с помощью «чудесной пилюли» восстановить «сгнившие иссохшие кости»; даже Нюйва[1] вряд ли сможет «залатать прохудившееся истлевшее тело». Надо стремиться полностью воссоздать себя такими, какими мы были до рождения. Совершенствующиеся в истине — это люди, сформировавшиеся, т. е. люди высокодобродетельные, делающие добро другим.

Комментарий редактора

Важнее действия мотив, на основании которого оно совершается. Если человек делает добро, думая о воздаянии, то ценность такого поступка для этого человека невелика.