КРАСНЫЙ КАРНАВАЛ

КРАСНЫЙ КАРНАВАЛ

Андрей Фефелов

28 января 2003 0

5(480)

Date: 28-01-2002

Author: Андрей Фефелов

КРАСНЫЙ КАРНАВАЛ

Дух и скрытый смысл эпохи, текущая социально-политическая обстановка, способ мышления, эстетические пристрастия и психологические особенности лидеров создают феномен стиля в политике. Сформулировать его зыбкие контуры, выявить основные параметры, найти знаковый эквивалент этого стиля — задача идеологов, исследователей, художников. Произвести необходимые корректировки, взорвать имеющийся заряд, отточить форму — работа технологов, спичрайтеров и политдизайнеров.

В начале ХХ века русский большевизм опирался на самые динамичные и авангардные формы культуры (потомок остзейских немцев Всеволод Мейерхольд, разрабатывая концепцию социального театра, заложил основы формы и композиции массовых шествий и парадов победившей революции). Примерно то же самое наблюдалось в фашистской Италии 20-х годов.

Социальная практика ХХ века доказала, что провести черту между эстетикой и политикой практически невозможно. "Политизированная эстетика" и "эстетизированная политика" стали факторами в новейшей истории, представляя собой двухтактный двигатель общественного процесса.

Сегодня, когда коммунисты и патриоты России готовятся к предвыборной схватке, самое время задуматься о форме и стиле борьбы. К следующей зиме надо быть оснащенным не только организационно, финансово, технологически, но и стилистически. Помимо сущностных, принципиальных установок, в этом деле важны нюансы, частности, мелкие детали. Здесь необходимо обладать вкусом и эстетическим чувством. Характерный пример: в 1995 году на выборы КПРФ вышла всего с двумя плакатами. Причем один из них представлял из себя нечто до предела удивительное и абсурдное: на нем был изображен некий немолодой господин с недобрыми глазами и венчальной свечкой в тощих руках. Всё это сопровождалось призывом голосовать за коммунистов России. Создалось впечатление, что коммунистов просто "подставили".

Кто ответственен за выпуск данного плаката, выяснить так и не удалось, однако когда во время президентской кампании 1996 года группа графиков и плакатистов из патриотического объединения "Русский пожар" предложила свои бесплатные услуги зюгановскому штабу, форма отказа была более чем красноречива. Функционер высокого ранга, отвечавший за предвыборную пропаганду, выслушав ряд экстравагантных предложений молодых художников, покачал головой и произнес:

— Нет, товарищи, так дело не пойдет. Это попахивает левым уклонизмом.

"Товарищи", пожав плечами, удалились, сильно удивленные тем, что действующий ответственный работник аппарата в разгар предвыборного противостояния, не моргнув глазом, использовал лексикон шестидесятилетней давности.

Во время многолюдного митинга один из признанных лидеров КПРФ, описывая пучину, в которую погружена "реформаторская" Россия, остановился на проблеме вымирания русских.

— Каждый год мы теряем по миллиону граждан! Это форменное безобразие…

Ясно, речь на митинге — всегда экспромт. В потоке выступлений случаются досадные промахи и очевидные неточности. Но беда в том, что "форменное безобразие" повторилось и на следующем собрании. Есть ли у наших лидеров советники и спичрайтеры? Если есть, то в чем их работа? Кто трудится в предвыборных штабах? Какие светлые головы выдумывают броские лозунги, пишут сценарии остроумных предвыборных роликов?

Сегодня для победы недостаточно обращаться к заведомым сторонникам и традиционным избирателям. Необходимо зацепить равнодушных, расшевелить спящих, убедить сомневающихся. Для этого нужны страсть и неистовство, соединенные с чуткостью снайпера. Нужен новый стиль…

Эстетику "серых пиджаков" нужно оставить "Единству" и "Идущим вместе". Спокойствие удавов и "чувство глубокого удовлетворения" от происходящего пусть будут приметой упырей с Краснопресненской набережной. Для того, чтобы привлечь сирых, оскорбленных и озлобленных людей, требуется иное…

Для работы с новым поколением лидерам оппозиции не предлагается "панковать" на рок-концертах и носить кожаные "косухи". Но привлечь к борьбе "красно-коричневых" братьев Летовых, обратиться с живым словом к обездоленному поколению двадцатилетних (которые и слыхом не слыхивали про "левый" и "правый" уклоны) — обязанность тех, кто поведет оппозицию на бой… Пресловутая "работа с молодежью" — не игра регистрационными документами фиктивных союзов. Требуется понять, освоить и использовать язык нового, несоветского, неустроенного, шершавого поколения, а не водить на цепочке затюканных пионеров.

Пусть на митинге выступит бритый беспризорник с Курского вокзала. Пусть он, русский Гаврош, захлебываясь кровью и слюной, заорет благим матом на весь Васильевский спуск, поведает нам о развеселой жизни в эпоху путинизма. Пусть выйдет сбежавшая с родченковских снимков физкультурница с фигурой фотомодели… Пусть она плюнет в сторону резиденции властителя, который не смог защитить русских лыжниц…

Пусть возникнет уличный театр и демонстрация превратится в "красный" карнавал, не уступающий бразильским игрищам… Предпосылки для этого есть. Ведь в оппозиционном лагере мозгов и идей хватает на нечто большее, чем на сто первое по счету сжигание чучела Чубайса и "похороны" телевизора… В компартии и среде патриотов есть люди, которые способны изобретать и творить, а не выдавливать из себя слова и идеи, как засохшую в тюбике зубную пасту. Главное — суметь вовремя ими воспользоваться.

Левая эстетика сама по себе содержит в себе огромные возможности... Но стратегически важно: надо прекратить жаловаться. Огрызаться — да, ныть — нет. Катастрофа — очевидный фактор. Ностальгия по советскому прошлому — огромная сила. Однако надо предлагать образ будущего, а не прошлого. Рисовать альтернативу, формировать живой миф, стиль. Образ чаемой жизни русского ХХI века.