Александр Проханов БЛАГОГОВЕНИЕ ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ

Александр Проханов БЛАГОГОВЕНИЕ ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ

Мы все, люди Земли, чувствуем, что происходит нечто болезненное, ужасное и неотвратимое. Оно происходит повсеместно, во всех странах и во всех народах, в отдельной душе и в человеческих сообществах. Как будто человечество и землю охватила какая-то хворь, поразил загадочный недуг. Отмирает и гибнет орган, управляющий жизнью нашей огромной многомерной планеты. Рыдают люди, машины, природа, небо, сам звёздный космос, и от этого всех нас охватывает непрестанная тревога, ощущение огромной всеобщей беды. Кажется, что нарушен главный универсальный, управляющий всей земной и космической жизнью, принцип.

     Если заглянуть в священные тексты, в книги великих прорицателей и философов, если прочитать проповеди всех великих вероучителей и духовидцев, то окажется, что этим универсальным принципом является справедливость. Культура вместе с этикой и религией особенно чувствительна к несправедливости. Вся история культуры — это история того, как человек понимает справедливость, усваивает её, видит её ущемления, старается восстановить её через жертвы, героический прорыв и прозрение.

      Нарушение справедливости сегодняшней экономической жизни приводит к краху гигантских экономических образований, к разрушению всей экономической пирамиды земли, для воссоздания которой человечество затрачивает огромные труды и ресурсы.

     Нарушения социальной справедливости, угнетение одних людей другими порождают огромное напряжение, чреваты революциями и восстаниями, вспышками ненависти и насилия. Произошло разделение людей на горстку счастливчиков, обладающих всеми благами мира, и все остальное попранное человечество, которое не желает мириться со своей долей изгоев.

     Несправедливость политики приводит к войнам, и многие уголки нашей Земли залиты кровью. Человечество неутомимо изобретает всё новые и новые средства истребления, готовит возможность для нового мирового военного взрыва.

     Несправедливое, неправедное и небрежное обращение с техникой приводит к восстанию машин, и на наших глазах взрываются огромные электростанции, тонут нефтяные платформы, падают горящие самолёты и небоскрёбы.

     Несправедливое, варварское отношение к природе оборачивается пожарами лесов, когда те, не выдержав подобного с собой обращения, словно обливают себя бензином и совершают акт самосожжения. Эгоистическое, потребительское отношение человечества к природе, земному климату вызывает таяние полярных льдов, и неровён тот час, когда из-под разлившегося океана будут торчать маковки церквей и шпили католических храмов. Оно же, слепое неприятие законов природы, рождает бури, тайфуны, торнадо, сметающие целые города.

      Человеческая психика, человеческая воля тайным и сложным образом соединяется со всеми процессами земли. Недаром один из древних полагал, что неосторожное, в гневе произнесённое слово, способно погасить звезду небесную.

     Что может сделать культура, чтобы остановить это попрание справедливости? Ведь она сама подвержена тлению и разложению. Множатся те её формы, которые воспевают насилие, безудержное потребление, растление и святотатство. Культура распада и насилия занимается попранием справедливости.

     Но мы не должны отчаиваться. Великая мировая культура составляет могучую ноосферу Земли, которая регулирует и гармонизирует отношения человеческих идей и представлений с миром материальным, миром машинным, с живой и неживой природой, самим звёздным мирозданием. Культура Гомера и Фидия, Шекспира и Достоевского, Баха и Стравинского, Навои и Омара Хайяма является величайшей гармонизирующей силой, школой, где вольно или невольно берут уроки технократы и политики, военные и учёные.

      Мы, деятели современной культуры, продолжаем проповедь наших великих предшественников. Мы не можем остановить войны или заставить могущественные корпорации прекратить вырубку лесов и загрязнять океаны. Но мы можем объединиться и, объединившись, многократно усилить своё культурное поле, своё присутствие в современном мире. И этим усиленным полем, самим фактом своего присутствия в современном человечестве заставить помедлить стрелка, положившего палец на спусковой крючок, остановить взрывника, бездумно подрывающего лесистую гору, быть может, остановить метеорит, который из бесконечно удалённого космоса стремится на нашу Землю.

     Мы не обращаемся с увещеваниями к миру. Продолжая писать свои стихи и романы, сочинять симфонии и песни, создавать религиозные философские трактаты, исполненные надежды, объединённые в этих трудах заботой о нашей матери-земле, мы восстановим божественный принцип справедливости, без которого невозможно бытие.