Сто вопросов о китайской медицине
Чжу Динхуа, Чжу Шуньхуа
(Продолжение. Начало см. 2003, № 1–4, 6)
21. Почему говорят, что «довольный (судьбой) всегда радостен»?
Эта фраза взята из трактата «Луньюй». Она говорит о радости, проистекающей из объективного отношения к своей работе и семейной жизни, отсутствия чрезмерных и нереальных амбиций, умения постоянно сохранять приподнятое состояния души и ровное настроение.
Конечно, мы живем в реальном мире и просто не можем не иметь определенных ожиданий, каких-то стремлений как в служебной, так и в личной жизни. Весь вопрос в том, как к этому относиться.
Древние китайские мастера в области «пестования жизни» весьма высоко оценивали умение «быть довольным». Они считали, что надо «наслаждаться своей пищей, любоваться своей одеждой и не завидовать тому, кто выше или ниже тебя». Иными словами, что бы ни ел, во что бы ни был одет, в каких бы условиях ни жил, всегда следует хранить чувство удовлетворенности своим положением, черпать жизненный оптимизм из того, что имеешь.
Удовлетворенность фактически означает психическое здоровье. Наличие его можно определить по трем признакам.
Первый: способность самоконтроля. Эта способность позволяет человеку оставаться непоколебимым, что бы ни происходило вокруг, какие бы искушения ему пи выпадали. Второй: умение правильно реагировать на влияние внешнего мира. Это значит, не вдаваться в осуждение внешних событий, не испытывать чрезмерную озабоченность по отношению к ним, что позволяет сохранять единство тела и духа. Третий: умение сохранять спокойствие по отношению к своему экономическому положению, уровню жизни, известности, карьере. Все люди имеют разную биографию, им предоставляются разные возможности, они имеют разное образование, а посему и характер работы, которую им приходится выполнять, различен. Чем бы мы ни занимались, наша деятельность всегда направлена на благо общества, на благо народа. Если эта сентенция станет вашим убеждением, вы будете с удовольствием трудиться на своем поприще, не перелетая с места на место. Если вам удалось научиться гармонично сочетать интересы коллектива и свои личные, вы не будете мучительно переживать из-за неприятностей на работе или в связи с повышением, доставшемся вашему сослуживцу. Принцип китайской медицины «всем духом отвергать озабоченность», то есть не испытывать комплексов по поводу своего скромного достатка, не завидовать, трезво смотреть на окружающую нас реальность, как раз и означает необходимость поддержания единства души и воли.
Надо всегда «быть довольным» в сложившихся на данный момент условиях жизни, помнить, что наши стремления и ожидания всегда имели и будут иметь пределы возможного. Когда говорят о «душевной неудовлетворенности», «фантастической жадности», обычно имеют в виду тех, кто слепо стремится подражать западному образу жизни, кто думает о тугом кошельке и неразборчив в средствах обогащения Конечно же, в обществе сохраняется имущественное неравенство, несправедливое распределение благ, но к этим проблемам надо подходить философски, не сравнивать свое материальное положение с материальным положением других, а сравнивать с тем, что, например, вы имели несколько лет назад.
Надо «быть довольным» в отношениях внутри семьи, с ее членами. Конечно, хорошо, когда в семье царят мир и счастье: дом полон детей и внуков, все друг друга любят. Однако в современной жизни, даже в идеальных семьях, порой, возникают трения. Особенно часто они проявляются там, где под одной крышей живут несколько поколений. Чья бы ни была ошибка, надо проявлять максимальную объективность и понимание. Эмоции у людей передаются от сердца к сердцу, и, если уступать друг другу, стараться понять друг друга, с большой долей вероятности можно сказать, что в семье будут царить гармония и тепло, ее члены будут всей душой стремиться к миру, а значит, с радостью и легко делать все, что должны.
Вместе с тем, умение «быть довольным» отнюдь не означает самоуспокоенности, отсутствия движения вперед. Человек должен всегда стремиться к новому, искать, творить. При таком подходе можно говорить о достижении психологического равновесия и эмоциональной устойчивости, ощущения радости и полноты жизни.
22. Есть ли научная основа у смеха?
Сам по себе вопрос может показаться смешным смех, он и есть смех, и ничего научного в нем нет. Улыбнувшись этому вопросу, вы, сами того не ведая, подверглись благотворному воздействию смеха. Смех — это проявление радостного настроения, причем, весьма полезного для здоровья.
Смех — это своего рода движение, одновременно представляющее собой сложное рефлекторное явление. Смешное, находящееся вовне, вернее сигнал о нем, сначала через органы чувств поступает в головной мозг. Из коры головного мозга мгновенно поступает команда, приводящая в движение мышцы лица, которые и формируют выражение улыбки. Смех бывает громким, тихим, высоким и низким, грубым и тонким, естественным и фальшивым. Кроме того, смех можно разделить на умный, глупый, мягкий, грубый, откровенный, нежный, радостный, натянутый, холодный, сердечный и т. п. Даже самая милая улыбка является всего лишь легким сокращением мышц лица. «Большая улыбка», сопровождающаяся звуками голоса, то есть смех, это уже не только мышечный импульс, но и включение голосовых связок. При усилении смеха он переходит в хохот, сопровождающийся резкими сокращениями живота, наклонами тела впереди назад, то есть приведением в движение всех мышц тела и всего скелета.
Ученые говорят, что смех в области груди растягивает грудные мышцы, усиливает динамику легких и нормализует дыхание. Смех в области живота приводит к сокращению и расслаблению соответствующих мышц, что способствует выделению желудочного сока, улучшает пищеварение и аппетит. В области сердца смех стимулирует работу мышц кровеносных сосудов, улучшает кровообращение, что отражается на цвете лица, делая его розовым и лоснящимся. Смех заставляет работать мышцы всего тела, что положительно отражается на сне и общем тонусе организма. Отсюда следует вывод, что смех обладает лечебным действием. Больше надо смеяться неврастеникам и мрачным людям, а вот гипертоникам и сердечникам смеяться надо меньше. В пароде ходит немало поговорок и пословиц на тему смеха, например, «от смеха молодеешь, а от печали седеешь» и т. п. Все они свидетельствуют о том, что смех и здоровье тесно связаны друг с другом.
Кроме того, смех обладает способностью благотворно влиять на психику человека, например, открытый, естественный, искренний смех артиста помогает человеку расслабиться, улыбка продавца тоже отзовется в вас теплом и продемонстрирует его уважительное к вам отношение, легкая улыбка медсестры убедит вас в ее искренней заботе и добавит вам решимости в борьбе с болезнью.
23. Почему плохое настроение может привести к болезни?
Человек — существо, обладающее эмоциями. Люди живут в обществе, богатом противоречиями, которые постоянно и повсюду встречаются на работе, учебе и в личной жизни человека. Отвечая на эти вызовы, разрешая возникающие противоречия, человек неизбежно рождает эмоциональные всплески. Если эти всплески не превышают возможностей человеческой психики, их можно отнести к разряду нормальной психоэмоциональной деятельности. Если же внешний раздражитель оказывается слишком сильным, если он выходит за рамки того, что способна выдержать психика, его воздействие может привести к ненормальным изменениям в функционировании инь и ян, ци и крови, внутренних органов, вызвать различные заболевания. Возникает вопрос, почему же плохое настроение является причиной болезней?
Теория китайской медицины гласит, что механизм болезнетворного воздействия эмоций на организм заключается в их влиянии на нормальное функционирование последнего, вызывающем реакцию в виде патологии функционирования механизма циркуляции ци и нарушения баланса между инь и ян.
Организм человека можно представить в виде хорошо отлаженного механизма. Нормальная работа механизма определяется получаемой им энергией. У организма таким источником энергии является ци, благодаря которой и работают все органы и системы человека. Когда организм здоров, ци внутренних органов циркулирует по своим определяемым физиологической необходимостью направлениям. Например, ци селезенки, главным образом, движется вверх, благодаря чему питательные вещества из пищи разносятся по всему организму; ци желудка, в основном, движется вниз, вынося «грязную ци» (переваренные остатки пищи) в тонкий и толстый кишечник. Ци печени улучшает проходимость, ци желчного пузыря отвечает за «выведение». Печень и желчный пузырь вместе содействуют селезенке и желудку в их функции пищеварения, всасывания и доставки питательных веществ, одновременно поддерживая нормальное душевное состояние человека и его эмоциональные проявления. Если же нормальное функционирование этих органов подвергается сильному эмоциональному воздействию и нарушается, то клинически это выражается и сбоях в работе системы циркуляции ци, в застое ци. Когда человек начинает сильно сердиться, он краснеет, голос его становится высоким, а дыхание «грубым». После этого у него ощущается «вздутие» груди и живота, пропадает аппетит. В тяжелых случаях сильный гнев может закончиться «кровавой рвотой» и обмороком. В клинической практике китайской медицины подобные случаи классифицируются как «застой ци в печени», «вторжение ци печени в желудок», «ошибочное движение ци печени вверх». Все они серьезно нарушают механизм циркуляции ци в направлении «верх-низ» и крайне неблагоприятны для здоровья. Поэтому в «Сувэнь», сказано: «Сто болезней рождаются в ци: гнев приводит к движению ци вверх, радость замедляет ее движение, скорбь приводит к ее расходованию, страх опускает ци вниз, испуг дезорганизует ее движение, задумчивость приводит к ее скоплению».
Учение об инь и ян является ядром теории китайской медицины. Оно объясняет две стороны диалектического единства противоположностей в жизнедеятельности организма человека. Нормальное физиологическое функционирование организма возможно только при наличии в нем постоянного относительного равновесия между субстанциями инь и ян. Сильное эмоциональное возбуждение может «нанести ущерб инь, травмировать ян», нарушить баланс между ними. Например, проявляющиеся в состоянии гнева покраснение лица и ушей, повышение голоса и «огрубление» дыхания являются отражением «тенденции к усилению ян печени и движения ци печени вверх». Продолжительная задумчивость или печаль могут вызвать заболевания, связанные с «усилением инь» и «ослаблением ян».
Современная медицина считает, что плохое настроение может являться основным фактором, провоцирующим возникновение заболеваний сердечно-сосудистой системы и системы пищеварения. Исследования показывают, что такие психические состояния, как гнев, озабоченность и страх могут вызывать целый ряд функциональных изменений вегетативной нервной системы, вызывающих сокращение кровеносных сосудов, повышение кровяного давления. Если человек длительное время находится в состоянии острого психоэмоционального напряжения, эти вегетативные изменения закрепляются и превращаются в необратимые патологии. Поэтому часто встречающиеся заболевания, такие как гипертония, коронарная недостаточность, головные боли и инсульт, а также гастрит и язва желудка, обычно бывают непосредственно связаны с длительным напряжением психики.
Таким образом, здоровье психоэмоциональное является важным определяющими фактором здоровья физического, главнейшим условием долголетия.
(Продолжение следует)