«Встречный» пал Кремля «Встречный» пал Кремля Николай Коньков 14.03.2012

Одному из признанных лидеров русской национальной литературы, Валентину Григорьевичу Распутину, 15 марта исполняется 75 лет. Третье тысячелетие сурово прошлось по его судьбе. Впрочем, и эта трагичность распутинской судьбы как-то сопрягается с трагичностью самой русской культуры, с трагичностью уходящей классической России, с концом её традиционного уклада. Даже ничего последнее время не публикуя, Валентин Распутин судьбой своей остается одним из символов современной русской литературы. Но мы, читатели и светлых, и грустных страниц его прозы, всё ещё живем и помним повести и рассказы, им написанные. Да и сама Россия целиком — всё еще живет и помнит, несмотря ни на что. Как то стойкое дерево в "Прощании с Матерой", — и срубить его не смогли, и спалить. Живет и помнит. 

У Валентина Распутина душа болит за своих героев, он их не выдумывает, он не вымысливает, он творит их из самой глуби русской национальной жизни. И если есть сейчас в России подлинный национальный писатель, сотворитель русского бытия, то, несомненно, это Валентин Распутин. Он погибает вместе с Матёрой, он гибнет вместе с Настёной в "Живи и помни", он расстреливает в упор подонка вместе с Тамарой Ивановной, героиней его последней повести "Дочь Ивана, мать Ивана".

Валентин Распутин воистину обладает народным сознанием, он, если пишет, то через образы его героев, через их действия и поступки до читателя доходят импульсы национального русского сознания. Может быть, поэтому его и боятся читать наши нынешние власти? Боится читать наша интеллигенция, чтобы, не дай Бог, не проникнуться хоть на миг национальным сознанием. Его боятся экранизировать, боятся допускать к телевидению, ибо за ним всё ещё живая Святая Русь. Чем более бесконечен русский миф, тем труднее и непостижимее он для писателя. Оглядывая минувшую даль времени, думаю, а не создано ли было в начале восьмидесятых годов главное крупнейшее произведение русской литературы всего послевоенного периода — "Прощание с Матёрой"? И не есть ли это тот бесконечный русский миф о матушке-земле, который каждый раз приводит к прощанию русского мужика со своей землёй (начиная с самых древних былин и сказок), и каждый раз вновь возвращает его на ту же землю? Несомненно, Валентин Распутин мифологичен, и потому, как писатель, уже живёт вне своего времени, поверх него. За "Прощанием с Матёрой" не только человеческий опыт, да и нет там реального человеческого опыта Распутина, а уже вся объёмность русского мифа. Это столкновение бессмертного с обычным, земным, это откровение, закинутое и в прошлое, и в будущее, проглядывающее как все наши перестроечные зигзаги, так и всевозможные фольклорные сюжеты. Он написал эту свою главную книгу и как бы остановился. Потом много ещё чего было, вплоть до последней повести "Дочь Ивана, мать Ивана", и всё-таки главное оставалось там, в прошлом. 

За это главное ему давно бы следовало дать ту же Нобелевскую премию, если бы её давали по справедливости и исключительно по литературным заслугам, но, может, в том и гордость нашей литературы, что все крупнейшие русские прозаики, от Льва Толстого до Антона Чехова, от Владимира Набокова до Андрея Платонова, от Юрия Казакова до Валентина Распутина — обошлись без этой явно политической премии. Думаю, в сегодняшней России единственно Валентин Распутин мог бы претендовать на Нобелевскую премию по литературе, но нужен ли Западу голос национальной России? Этот голос, уловленный и отражённый Распутиным, не слышат, не видят и не хотят говорить о нём. Наша, всё ещё из последних сил господствующая либеральная культура, разрушающая добро, не слышащая добро и не видящая его, хотела бы пройти мимо юбилея Валентина Распутина, но она с ужасом слышит гул его подземной Руси, ей нечем заткнуть пробоины в своём корабле, и она вынуждена, уверен, будет заговорить и об этом юбилее, и даже, как и положено, перехватить все микрофоны, пропеть осанну. 

Как в кельтской цивилизации, духовно опирающейся на пять священных деревьев, так и в сакральной распутинской "матёрой" Руси, есть опора на "царский листвень", на дерево-символ, которое не одолеть никаким бензопилам. В Матёре всё сгорело, листвень остался, но из него уже бегут молодые побеги, и завтра они дадут пять Матёр, а послезавтра — пять тысяч Матёр. Если наши молодые русские патриоты умеют читать священные книги, то "Прощание с Матёрой" станет для них такой священной национальной русской книгой. Той, которая не горит.

Неизбежное признание Валентина Распутина я связываю даже не с его огромным даром, не с признанием художественной законченности его шедевров, а с соучастием его в сотворении русского национального бытия. Всё-таки, в России всегда "вначале было слово…", и прочувствованная писателем проблемность национального существования, предел национальной униженности, нарастающая потребность в выстреле Тамары Ивановны прорвалась в его повести "Дочь Ивана, мать Ивана", практически не замеченной в широкой печати. Наступает время народных мстителей. 

Распутин — мягче воска, тише монаха-молчальника, скромнее и неприметнее застенчивого провинциального гостя, но распутинская поступь уже десятилетия определяет нашу русскую культуру. Его слова — это слова глубинной России, его беды — это беды всего русского народа. И даже в трагедии своей семейной он оказался рядом с народом, тоже погру- жённым в пучину мелких и великих трагедий.

Нынешняя немногословность Валентина Распутина — это сакральное молчание национальной России. Или это молчание перейдёт в кладбищенскую тишину, которая ещё сотни лет будет пугать тех, кто осмелится заселить пространства затаённой Руси, или взорвётся, пропитанное кровью и потом низовой, униженной и обездоленной, коренной и всё ещё достаточно многочисленной нации, и сметёт, как в 1917 году, без жалости и без пощады всю верхушечную подкормленную элиту, или же выйдет на поверхность и перейдёт в новую мощь возрожденной державы. Никто предсказать из политиков не сможет. Прочувствовать могут только национально чуткие писатели — такие, как Валентин Распутин.

В его поминальной молитве звучит не просто личностное, а всенародное искупление, он стоит перед Господом нашим как один из отвечающих за русский народ, за все грехи его и слабости. Зачем взвалена на него такая тяжкая ноша? Но пока он держит ответ, может быть, каждому из нас в чём-то легче жить. Тема смерти — одна из главных у Валентина Распутина. И смерть каждый раз не случайна, целый карнавал смерти, пляска смерти. Но языческий культ деревьев и домашнего очага у Валентина Распутина уже врастает в христианскую мистику. И это уже иной обряд, это уже — поминальная молитва. 

Валентин Григорьевич Распутин даже исторически жил и живёт уже в совершенно разные времена, в двух тысячелетиях, в двух разных цивилизациях, и какие бы столь разные они ни были, национальная Русь при всех переменах оказывается где-то в глуби. И вся распутинская сокровенная образная сострадательная проза, от первой повести шестидесятых годов, от "Последнего срока", до повести уже третьего тысячелетия, до "Дочери Ивана…", до последних его рассказов "Изба" и "В ту же землю", оказывалась голосом из русских национальных глубин. И голос этот становится всё жёстче и жёстче.

Мы уверены, распутинская народная глубинная Русь вновь вырвется на наши просторы всё ещё необъятной России. Вот за это затаённое, глубинное предчувствие, за смелость и мужество в непрекращающейся попытке донести многоголосье Руси спасибо тебе, Валентин Григорьевич! Дай Бог нам и дальше вместе творить общее русское дело!

Редакция «ЗАВТРА»

Комментарии

Sergei , time datetime="2012-03-14 10:13:05.561025" 14.03.2012 10:13 time

В одном из своих немногочисленных интервью Валентин Григорьевич сказал,что мечтает

написать о России светлую и радостную вещь.Как бы хотелось,чтобы такое было написано им.Это очень нужно и сейчас и в будущем.

Vlad_44 , time datetime="2012-03-14 10:31:49.385654" 14.03.2012 10:31 time

Здоровья и творческих успехов.

Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.

window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}

Новости "

Минюст атаковали партийные клоны

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-14 09:45:32" 14.03.2012 /time

Похоже, Дмитрий Медведев своими инициативами открыл партийный «ящик Пандоры»

Рогозину прочат кресло министра обороны

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-14 07:29:35" 14.03.2012 /time

При этом он будет совмещать посты вице-премьера и министра обороны

Свободу!.. Свободу?!

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 20:15:46" 13.03.2012 /time

Анатолий Вассерман о хулиганствующих феминистках

На улицах Ульяновска появились антинатовские лозунги

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 19:35:40" 13.03.2012 /time

Именно так жители города отреагировали на информацию о планах по размещению перевалочного пункта Альянса

«Ряды оппозиции жидеют» (с)

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 17:52:11" 13.03.2012 /time

Эта фраза депутата А. Исаева возмутила Федерацию еврейских общин России

Дело Мирзаева: «Раньше так поступали русские офицеры»

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 17:31:03" 13.03.2012 /time

В этом уверен глава республики Дагестан Магомедсалам Магомедов

Таисии Осиповой продлили срок ареста

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 16:32:14" 13.03.2012 /time

 Сейчас она находится в СИЗО в Смоленске

Сергей Доренко вышел из КПРФ

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 15:39:17" 13.03.2012 /time

Открытое письмо лидеру КПРФ С. Доренко разместил в  Facebook’е

Марин Ле Пен будет участвовать в президентских выборах

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 13:59:50" 13.03.2012 /time

Ей удалось собрать больше необходимых 500 подписей от администраций в различных департаментах Франции

Серьезное ДТП произошло в центре столицы

time datetime="datetime" pubdate="2012-03-13 12:30:11" 13.03.2012 /time

 В 7 утра около Храма Христа Спасителя в Москву-реку упал автомобиль

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что петербуржский законопроект, запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии, является прологом к готовящейся чистке в правительстве и администрации президента РФ

Другие слухи

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: zavtra@zavtra.ru

Телефон: (495) 726-54-83

Технический блог

Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");