Глава 10 Календарь Майя

Глава 10

Календарь Майя

Появление в информационном пространстве числа 2012 в первую очередь связано с календарем цивилизации майя. Общедоступной информации об индейцах майя и их системах летоисчисления на самом деле не так много. Те сведения, которыми пестрят популярные информационные ресурсы, относятся скорее к области фантастики и криптоистории, чем к реальности. Тем не менее не вызывает сомнения то, что совсем скоро – 21 декабря 2012 года – закончится 13-й календарный период майя, так называемая «эпоха Пятого Солнца». Переход в следующую эпоху должен быть связан с несчетными катаклизмами.

Пожалуй, если бы многочисленные процессы окружающего мира не вели к тем же итогам, на подобное предсказание загадочного народа обратили бы куда меньше внимания. Однако так случилось, что календарная система майя заинтересовала очень многих – прежде всего потому, что пришлась к месту. Читатель, знакомый с предыдущими главами книги, согласится, что предсказание майя все же не лишено смысла.

Фильм Мела Гибсона «Апокалипсис» (2006) (на рисунке – постер этого фильма) посвящен цивилизации майя. Именно успех этой картины привел к активизации всеобщего интереса к индейцам майя

Итак, в лесах Центральной Америки на протяжении 5 столетий с III века нашей эры существовала группа племен, совокупность которых принято называть цивилизацией майя. Своеобразной эмблемой майя считают ступенчатую пирамиду (она также является символом перенявших многие достижения этой цивилизации инков и ацтеков).

Ступенчатая пирамида стала символом загадочной доколумбовской Америки

Майя обладали всеми качествами древней загадочной цивилизации, как ее привыкли понимать поклонники исследований Древнего мира, и в том числе главным из них – причастностью к знанию чего-то настолько пугающего и возвышенного, что оправдывает в глазах современного человека даже их массовые человеческие жертвоприношения. На этом же таинственном знании строится несколько парадоксальный священный календарь майя, который чаще использовался не в практических, а в ритуальных целях – для разнообразных предсказаний и вычислений положения планет и звезд, что в конечном итоге служило той же цели провидения и прогнозирования. Немаловажным элементом определения будущего были обильные человеческие жертвы, призванные насытить кровожадного солнечного бога и «смазать» кровью механизм движения Солнца – без расположения главного бога будущее казалось цивилизации майя весьма мрачным.

Ступенчатые пирамиды загадочных народов Центральной Америки – впечатляющие строения, существование которых противоречит представлениям человечества о возможностях «неразвитых» цивилизаций и одновременно оправдывает само определение «цивилизация» в отношении их создателей

Кстати, не исключено, что священный календарь майя кажется парадоксальным лишь людям нового времени, привыкшим к простым системам измерения, – дело в том, что он состоит из нескольких отличающихся одна от другой систем.

Факты

Для отсчета великих циклов народ майя использовал три разных варианта длительности года (здесь и ниже названия календарных периодов приведены в приблизительной русской транскрипции): 365-дневный год – «хааб», год «тун», который состоял из 18 месяцев по 20 дней, и 260-дневный год «цолькин», насчитывающий 13 двадцатидневных месяцев.

В неделе майя было 13 дней, однако существовал и ее альтернативный девятидневный вариант.

Другие временные промежутки, используемые цивилизацией майя для своих, неизвестных нам целей (скорее всего, здесь тоже имеет место некоторая ритуальность), складываются в довольно странную последовательность, большая часть которой не может иметь практического применения: «уинал» – 20 дней, упомянутый год «тун» – 360 дней, «катун» – примерно 20 лет, «бактун» – примерно 394 года, «пиктун» – 7885 лет, «калабтун» – 158 000 лет, «кинчилтун» – 3 миллиона лет, «алаутун» – 63 миллиона лет.

Календарь исчезнувших цивилизаций Центральной Америки имел определенную практическую и значительную ритуальную ценность, однако ими дело не ограничивалось. Для индейцев он был произведением искусства – единственной действующей моделью их мировосприятия. Камень Солнца является самым знаменитым из дошедших до наших дней изваяний, воплощающих эту удивительную модель. Долгое время после обнаружения в 1790 году под землей в центре Мехико Камень Солнца считался принадлежащим лишь культуре ацтеков. Истина восторжествовала только в последние годы – общепризнанным стало мнение о том, что календарь достался ацтекам от цивилизации майя. Изваяние диаметром 3,6 метра и толщиной 1,2 метра весит около 24 тонн и занимает почетное место огромной базальтовой жемчужины экспозиции Национального музея антропологии в Мехико. В XV веке Камень Солнца находился в одном из храмов Темпло Майор и активно использовался по назначению – в качестве алтаря для жертвоприношений жестокому солнечному богу. На рисунке: Камень Солнца в экспозиции мексиканского Национального музея антропологии

К сожалению, никто так и не восстановил этот памятник средневековому мышлению во всем его величии, поэтому человечество сегодня располагает не самыми полными данными об этой системе, которая вдруг оказалась настолько важной. Зато исследователям удалось создать неплохой миф на основе данных расшифровки трех частично уцелевших рукописей майя. Кроме того, ученые досконально исследовали даже немногочисленные образцы письменности майя, сохранившиеся на фрагментах архитектурных объектов. Увы, другие памятники письменности этой цивилизации – а они могли бы качественно повлиять на знания о майя – были сожжены представителями инквизиции еще в период открытия городов таинственного индейского народа.

Руководствуясь апокалипсическими предсказаниями жрецов, майя внезапно покинули свои города примерно в 830 году нашей эры и рассредоточились по лесам Центральной Америки. После этого большая часть их потомков, ассимилировавшихся с другими народами, была истреблена завоевателями Нового Света (на рисунке – кадр из фильма «Апокалипсис», реж. Мел Гибсон, США, 2006)

Уже самые первые попытки расшифровки имеющихся источников позволили перевести разновеликие периоды времени в доступные нам единицы. Сначала оказалось, что одно из обозначений года майя примерно схоже с периодом оборота Земли вокруг Солнца (360-дневный год «тун»). Затем исследователи выяснили, что у народа майя был еще один год, куда более точный с точки зрения существующего в Солнечной системе положения вещей. Для средневековой, отрезанной от Старого Света цивилизации это заметное достижение. На волне воодушевления от этого открытия некоторые энтузиасты дошли до утверждения, будто год индейцев совпадает с «реальным» с точностью до минуты (по другой версии – до сотой доли). Парадокс данного вывода в том, что «реальный» период оборота нашей планеты вокруг Солнца вычислить невозможно, поскольку: а) эта величина меняется ежегодно – с незначительным изменением орбиты Земли; б) астрономия скорее оперирует миллионами лет и километров, чем такими незначительными периодами, как минуты.

Останки города Чичен-Ица на мексиканском полуострове Юкатан. Судя по всему, этот населенный пункт был сердцем цивилизации индейцев майя

Обсерватория эль-Караколь. Поскольку у майя астрономия была лишь одним из аспектов деятельности жрецов, их обсерватории располагались в храмах

Восстановленный Камень Солнца (модель). Бог Солнца изображен в центре мироздания с высунутым языком в форме кремневого ножа – он постоянно требует крови. В каждой руке он сжимает по человеческому сердцу. Такова эмблема «эпохи Пятого Солнца». Ее окружают эмблемы предыдущих четырех эпох – «Ветер», «Ягуар», «Огненный Дождь» и «Вода». Бог Солнца и четыре эпохи опоясаны кругом из двадцати пиктограмм – каждая соответствует одному из дней священного месяца. Их последовательность по ходу Солнца (по часовой стрелке) выглядит таким образом: Цветок, Дождь, Кремневый нож, Землетрясение, Стервятник, Орел, Ягуар, Тростник, Трава, Обезьяна, Собака, Вода, Кролик, Олень, Череп, Змей, Ящерица, Дом, Ветер, Крокодил. Следует также обратить внимание на двух огненных змеев, опоясывающих мир. Двигаясь от начала эпохи в верхней точке календаря, змеи встречаются лицом к лицу внизу – согласно вычислениям исследователей, эта историческая встреча произойдет 21 декабря 2012 года. Из разинутых пастей змеев выглядывают человеческие головы; их рты также раскрыты, и рядом с каждым есть рука, идентичная дланям солнечного бога в центре. Вероятно, это должно означать много крови в конце эпохи. Впрочем, каждая деталь Камня Солнца имеет свою трактовку, каждая точечка и черточка указывают на некий период времени, однако интерпретация их совокупности пока далека от совершенства

Индейцы майя глазами создателя картины «Апокалипсис» Мела Гибсона (кадр из фильма)

В отличие от современной цивилизации, пользующейся десятеричной системой счета, майя считали круглой датой число 13. Для этого народа завершение 13 «бактунов» (упомянутых периодов примерно по 394 года) означало логическое окончание срока, отведенного отдельно взятой цивилизации. Как было сказано выше, свою эпоху этот народ считал пятой с начала времен. Первые четыре длились 4008, 4010, 4081 и 5026 лет соответственно. Эпоха, в которой жили сами майя, началась, по их сведениям, 13 августа 3113 года до нашей эры и закончится через 5125 лет после этого – 21 декабря 2012 года нашей эры. Поскольку верования жителей Центральной Америки основывались на культе Солнца, каждую эпоху завершал связанный с его гневом катаклизм – нисхождение «солнечных ягуаров». В свете современных данных, приведенных в главе 2, описывающей геомагнитные бури, подобное убеждение представляется отнюдь не лишенным смысла.

Индейский вождь – довольно одиозная фигура на взгляд современного человека, и воплощение мудрости и спокойствия – с точки зрения избравшего его народа. Существенные различия в мировосприятии наших современников и представителей любого древнего народа обусловливают то, что тайны исчезнувших цивилизаций, похоже, так и не будут раскрыты и поняты

Руководствуясь различными апокалипсическими предсказаниями своих жрецов, майя внезапно покинули свои города примерно в 830 году нашей эры и рассредоточились по лесам Центральной Америки. После этого большая часть их потомков, ассимилировавшихся с другими народами, совокупность которых принято называть индейцами, была истреблена завоевателями Нового Света.

Глобальная катастрофа в художественной форме

Классик фантастической литературы Гарри Гаррисон в своем романе «Чума из космоса» (1965) предположил, что разрушительная пандемия могла бы иметь внеземное происхождение (что, собственно, понятно из названия книги). Кроме художественной ценности, это произведение отличает удивительное предвидение одного из явлений современности – птичьего гриппа.

«Лабораторные опыты показали, что болезнь Рэнда существует в двух формах, – начал Сэм. – Чтобы различить эти формы, мы назвали их альфа и бета. Вирус Рэнд-альфа привел к смерти командора Рэнда, но он не способен поражать другие живые существа, за исключением птиц. Птицы заражены вирусом Рэнд-бета. Вирус очень вирулентной формы, которая может поражать других птиц, а также и людей. У зараженных людей вирус Рэнд-бета переходит в вирус Рэнд-альфа. …В настоящее время болезнь неизлечима. Тот, кто заразился ею, обречен на смерть. Единственный путь сдержать распространение этой болезни состоит в том, чтобы уничтожить всех птиц – разносчиков инфекции в радиусе десяти, двадцати или ста миль. И нужно убедиться, что ни одна птица не ускользнула от этого мероприятия. Я знаю, что это звучит ужасно, но у нас нет никакого другого выбора. Если все свести к одному предложению, то это будет звучать так: птицы или мы»

(Гарри Гаррисон, «Чума из космоса»).