Справка №7. Республика Южная Осетия. Законодательные акты, обращения и заявления

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Справка №7. Республика Южная Осетия. Законодательные акты, обращения и заявления

Резолюция 260 A (III) Генеральной Ассамблеи ООН

КОНВЕНЦИЯ

О ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ГЕНОЦИДА И НАКАЗАНИИ ЗА НЕГО

9 декабря 1948 года

Вступила в силу 12 января 1951 г. По состоянию на 1 января 1989 г. 99 участников. СССР подписал 16 декабря 1949 г. Ратифицирована Президиумом Верховного Совета СССР 18 марта 1954 г. с оговорками. Вступила в силу для СССР 1 августа 1954 г.

Договаривающиеся Стороны,

признавая, что на протяжении всей истории геноцид приносил большие потери человечеству; и будучи убежденными, что для избавления человечества от этого отвратительного бедствия необходимо международное сотрудничество:

Статья I

… подтверждают, что геноцид независимо от того, совершается ли он в мирное или в военное время, является преступлением, которое нарушает нормы международного права и против которого они обязуются принимать меры предупреждения и карать за его совершение.

Статья II

… под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

а) убийство членов такой группы;

b) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

c) предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение её;

d) меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;

е) насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

Статья III

Наказуемы следующие деяния:

а) геноцид;

b) заговор с целью совершения геноцида;

c) прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида;

d) покушение на совершение геноцида;

e) соучастие в геноциде.

Статья IV

Лица, совершающие геноцид или какие-либо другие из перечисленных в статье III деяний, подлежат наказанию, независимо от того, являются ли они ответственными по конституции правителями, должностными или частными лицами....

Статья VI

Лица, обвиняемые в совершении геноцида или других перечисленных в статье III деяний, должны быть судимы компетентным судом того государства, на территории которого было совершено это деяние, или таким международным уголовным судом, который может иметь юрисдикцию в отношении Сторон настоящей Конвенции, признавших юрисдикцию такого суда.

Статья VII

В отношении выдачи виновных, геноцид и другие перечисленные в статье III деяния не рассматриваются как политические преступления. В таких случаях Договаривающиеся Стороны обязуются осуществлять выдачу в соответствии со своим законодательством и действующими договорами....

Статья XII

Любая из Договаривающихся Сторон может в любое время путём извещения на имя генерального секретаря Организации Объединенных Наций распространить применение настоящей Конвенции на все или некоторые территории, за ведение внешних отношений которых она ответственна....

Представитель СССР 16 декабря 1948 года при подписании Конвенции сделал следующую оговорку по статье XII:

"Союз Советских Социалистических Республик заявляет о своем несогласии со статьей XII Конвенции и считает, что все положения Конвенции должны распространяться на несамоуправляющиеся территории, включая подопечные".

ДЕКЛАРАЦИЯ О ГЕНОЦИДЕ 1920 В ЮЖНОЙ ОСЕТИИ

По общепринятым международным нормам истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное уничтожение этих групп, равно как и меры по предотвращению деторождения в их среде, считается одним из тягчайших преступлений против человечества и квалифицируется как геноцид.

В данном случае мы имеем факты целенаправленного истребления народа Южной Осетии правительством Грузии в 1920-21 гг., имевшие самые негативные последствия для осетин Южной Осетии.

Картина жесточайшей нацистской расправы над мирным крестьянством Осетии ужасает даже в то тяжёлое, полное трагедий и страданий время первых лет революционных процессов. То, что произошло в Южной Осетии, не поддается человеческому осмыслению. Прошло 70 лет, и ничто, кажется, не изменилось. Сохраняющееся "особое отношение" к Юго-Осетии в сфере конституционного строительства в Грузии заслуживает специального гласного исследования, как требует серьезного исследования и роль в этом СМИ, ТВ.

Исходя из потребностей истинности и демократии, гуманизма и свободы, необходимо констатировать:

1. Революционное движение в Юго-Осетии не носило характер репрессии против кого бы то ни было, тем более против Грузии.

2. Требования руководителей национального движения Южной Осетии носили сугубо демократический характер и были направлены на достижение законного права 100 тысячного крестьянства на национальное самоопределение:

а) иметь в Южной Осетии ту форму политического устройства, которое бы население считало для себя приемлемым, т.е. Советы;

б) иметь право оставаться в той политической системе, которую население Южной Осетии вправе выбирать, т.е. в составе РСФСР вместе с частью Осетии – Северной Осетией.

3. Вторжение регулярных войск в Южную Осетию носило характер имперской агрессии, направленной на уничтожение осетинского народа, выселение их с исконной территории и заселение Южной Осетии грузинами. Это геноцид.

4. После ликвидации политического руководства революционного движения (расстрел 13 коммунаров, разгром восстания в Джаве и Цхинвали, июнь 1920г.), действия карательных отрядов в Южной Осетии носили характер прямого поголовного уничтожения мирного населения Южной Осетии. Методы и масштабы уничтожения осетинских сёл носили варварский характер, были санкционированы правительством Грузии, которое не скрывало своих намерений физически очистить Южную Осетию от осетин.

5. По всем принятым международным правовым актам поголовное истребление осетин, зверские методы уничтожения женщин, детей, стариков, грабежи и насилия, захват имущества, скота, уничтожение посевов, приведение масс к голоду и эпидемиям тифа и холеры, массовое заселение осетинских сёл переселенцами-грузинами из горных и других районов республики, есть не что иное, как геноцид.

6. Ввиду того, что массовое уничтожение осетин Южной Осетии было санкционировано так называемым "демократическим" правительством Жордания и проходило под меньшевистским знаменем (вишнёвый с чёрно-белым), которое современное грузинское правительство вновь объявило символом демократии, народ Южной Осетии не допускает возможности считать его символом грузинской государственности на территории Южной Осетии.

7. Считать недопустимым подмену варварского истребления (геноцида тысяч мирных жителей Южной Осетии стариков, женщин, детей) идеей классовой борьбы, как её хотят преподнести старые и новые идеологи и псевдо–историки. Это – геноцид!

8. Мы обращаемся ко всем демократическим организациям мира, всем лидерам в правительстве и руководстве страны и республики поддержать справедливые требования народа Южной Осетии.

1. Признать массовое истребление осетин в 1920 г. в Южной Осетии геноцидом, и требовать возмещения нанесения национального ущерба в размере 5 миллионов золотом.

2. Признать право Юго-Осетинского народа на:

а) национальное самоопределение;

б) право иметь то политическое устройство, которое народ Южной Осетии выбирает в соответствии с Конституцией СССР;

в) право самостоятельного выбора вхождения в то или иное Государственное образование, вплоть до образования собственной национально-государственной единицы (в рамках СССР).

1991 год

Обращение к Верховному Совету РСФСР.

Уважаемые народные депутаты!

С 1988 года в Грузии стала активно проводиться политика, обеспечивающая права и приоритет грузинской нации во всех сферах жизни общества: в политике, экономике, демографии, социальном обеспечении и др. Все предложения Юго-Осетии учесть в новых нормативных актах, принятых Верховным Советом Грузии, интересы автономной области Парламент Грузии бесцеремонно отверг.

Таким образом, была создана ситуация, при которой народ Юго-Осетии вынужден был реализовать свое конституционное право на самоопределение, признаваемое международным сообществом за всеми народами. В качестве первого шага, Совет народных депутатов Юго-Осетии на сессии 10 ноября 1989 года принял решение о преобразовании автономной области в Юго-Осетинскую автономную республику в составе ГССР. 16 ноября 1989 года Президиум Верховного Совета Грузии отменил решение сессии Юго-Осетии, а 23 ноября к г. Цхинвал с 45-тысячным населением подошла колонна "демонстрантов" в 50 тысяч человек, среди которых было 10 тысяч вооружённых боевиков. Они взяли Южную Осетию и город Цхинвал в кольцо военной, экономической и информационной блокады.

Итог преступного нашествия: 6 человек убиты, более 300 получили телесные увечья; экономический ущерб превысил 15 миллионов рублей (в ценах 1989 года). Несмотря на неоднократные обращения к правительствам Республики Грузия и СССР дать политическую и правовую оценку этим событиям, она так и не была дана.

Новый виток напряжённости возник в результате решений ВС Грузинской Республики в апреле и июне 1990 года, согласно которым на территории Грузии были признаны незаконными все юридические акты, действующие после советизации Грузии, законы СССР, принятые ВС СССР нового созыва.

В таких правовых условиях, исходя из завершающегося в стране процесса суверенизации и повышения статуса автономий, сессия Совета народных депутатов Южной Осетии приняла пакет решений: о суверенитете, действии Конституции СССР и законов СССР на ее территории, о преобразовании Юго-Осетинской автономной области в Юго-Осетинскую Советскую Республику.

Полный пакет документов был направлен в Верховный Совет Грузии, Верховный Совет СССР, Правительству страны, Президенту СССР. Верховный Совет Грузии вновь признал эти акты антиконституционными и отверг предложение Юго-Осетии войти в состав федеративной Грузии.

Такое игнорирование прав и интересов народа Юго-Осетии вынудило его провести выборы в ВС Юго-Осетинской Советской Республики, которые состоялись 9 декабря 1990 года, и обратиться к Съезду народных депутатов СССР с просьбой признать её в качестве самостоятельного субъекта, обновленного Союза Суверенных Государств.

11 декабря 1990 года Верховный Совет Республики Грузия принял закон об упразднении Юго-Осетинской автономной области, с одновременным внесением изменений в Конституцию Республики Грузия, а 13 декабря ввел чрезвычайное положение в г.Цхинвал и Джавском районе. С этого времени длится вооруженная, экономическая, информационная и транспортная блокада Южной Осетии.

Несмотря на неоднократные просьбы и обращения к Президенту СССР, Правительству страны и ко всем правоохранительным структурам о принятии мер по защите населения Южной Осетии нейтральными силами, меры не были приняты.

В результате грузинской агрессии в Юго-Осетии погибло более 260 человек, сотни раненых, 58 сожжённых сел, из них 28 разграблено и разрушено полностью, свыше 120 человек осетинской национальности томятся в грузинских тюрьмах, обнаружены места групповых захоронений, идёт депортация осетин, как с территории Южной Осетии, так и с территории Республики Грузия. Количество беженцев из Грузии и Южной Осетии, которые нашли приют в Северной Осетии и других районах России, достигло 80 тысяч. В Юго-Осетии полностью завершён демонтаж автономных структур, законодательно и фактически перекроены ее границы. Аннексия Юго-Осетии завершается.

4 мая 1991 года собрание народных депутатов всех уровней во исполнение Указа Президента СССР, Постановления III Съезда РСФСР от 31 марта 1991 года, в надежде на понимание со стороны Республики Грузия, приняла повторное решение о возврате к прежним автономным структурам. Однако и этот шаг был полностью проигнорирован Верховным Советом Грузии и её Президентом.

Трагическое положение народа Юго-Осетии усугубилось разрушительным землетрясением, ущерб от которого исчисляется миллиардом рублей. Республика Грузия, получающая со всего мира помощь, игнорирует Южную Осетию, лишая её народ даже целевых поступлений. В таких экстремальных условиях Россия взяла на себя всю тяжесть по оказанию помощи многострадальному народу Юго-Осетии, только в России чувствуют себя защищёнными беженцы-осетины.

Наши многочисленные просьбы к Центру практически остались без ответа, союзное руководство продемонстрировало полное нежелание защитить народ Южной Осетии от истребления, восстановить его конституционные права.

1 сентября 1991 года областной Совет Юго-Осетинской автономной области, выражая волю осетинского народа, обратился к Верховному Совету РСФСР с просьбой рассмотреть вопрос о воссоединении с Россией, поскольку в ответ на наши конституционные акты, обращенные к Грузии, последовали три года геноцида, всколыхнувшие в социальной памяти осетинского народа геноцид 20 года (около 6 тысяч осетин убитых и около 70 тысяч беженцев). В настоящее время и в обозримом будущем есть только одно средство для восстановления добрососедства – это этнотерриториальное разведение сторон и полная их независимость друг от друга.

Кроме того, стремление Юго-Осетии к воссоединению с Россией является актом восстановления территориального единства осетинского народа, соответствует исторической справедливости договорно-правовых условий, признанных в Договоре между Россией и Грузией 7 мая 1920 года.

Депутаты Юго-Осетинского областного Совета:

Е. Дзагоева, Ю. Дзидцойты, Л. Галаванова, Л. Остаева, А. Чочиев, З. Цховребов

17 сентября 1991 года.

ЗАЯВЛЕНИЕ САЙТА «ВЕСТИ ИЗ ЮЖНОЙ ОСЕТИИ»

Не существует ни одного действующего, законного и юридически состоятельного документа, который бы позволял считать Южную Осетию частью Грузии.

Южная Осетия никогда не была частью Грузии, а только частью Грузинской Советской Социалистической Республики только в советский период своей истории.

Действие Основного Закона ГССР и Закона ГССР "О Юго-Осетинской автономной области" было прекращено Постановлением Верховного Совета Грузинской ССР 20 июня 1990 года, в котором объявлены незаконными все законодательные акты, принятые в ГССР после 25 февраля 1921 года, и, таким образом, в соответствии с законами самой Грузии, Южная Осетия была поставлена вне правового поля Грузии ещё до распада СССР.

Таким образом, правовая ситуация после всех перечисленных юридических преобразований вернулась к периоду до 25 февраля 1921 года (а, значит, и до подписания Союзного Договора 30 декабря 1922 года).

Таким образом, ясно, что в 1920 году Южная Осетия не являлась частью независимого грузинского государства. Южная Осетия была насильственным образом вопреки многократно выраженному мнению ее народа, незаконно включена в состав Советской Грузии только после прихода к власти большевиков.

При развале СССР приняты законодательные акты – Закон СССР "О порядке разрешения вопросов, связанных с выходом союзной республики из Союза ССР" от 3 апреля 1990 года, который открытым текстом дает автономным образованиям в составе выходящей республики право самоопределиться путем референдума. Такой референдум был проведён 19 января 1992 года, на котором присутствовало множество наблюдателей из разных стран, которые подтвердили полную законность данного мероприятия. Южная Осетия де-юре стала независимым государством.

Общеизвестно, что вопрос признания не является критерием существования государства, так как государство становится субъектом международного права в силу своего существования, а не в силу признания. Другим нелепым выражением является "самопровозглашенная республика", словно есть республики, которые не сами себя провозгласили таковыми, а были провозглашены кем-то со стороны. Все республики самопровозглашенные, это аксиома. Ярлык "самопровозглашенная республика" является нонсенсом, как юридическим, так и лингвистическим.

Президенту РФ

Уважаемый Борис Николаевич!

Как стало известно из средств массовой информации, Россия намерена подписать всеобъемлющий договор с Грузией, что предполагает полное признание суверенитета Грузии и её нынешних государственных границ.

Мы считаем, что заключение такого договора не учитывает исторические реалии, не выражает интересы РФ, россиян, а также малочисленных народов бывшей Грузинской ССР – абхазов и осетин, которые вместе с другими представителями населения Абхазии и Южной Осетии (армянами, русскими, греками и др.) сегодня подвергаются ГЕНОЦИДУ со стороны Грузии. …………

Александр Кузьмин, доктор филологических наук, профессор. Сергей Михалков, писатель. Рауль Мархайдаров, писатель. Борис Дубровин, поэт. Виктор Боков, поэт Александр Чаковский, писатель. Иван Стандюк, писатель. Егор Исаев, поэт. Вадим Кожинов, ведущий научный сотрудник РАН. Журнал "Новое Время", 1993. №32

Телеграмма в номер

Владикавказ. Редакция газеты "Северная Осетия".

Копия: Тбилиси. Госсовет Грузии, председателю Шеварнадзе.

Господин Шеварнадзе!

Мы присоединяем свой гневный голос к требованию всех честных людей, подлинных демократов, требующих прекращения откровенного ГЕНОЦИДА юго-осетинского народа, проводимого со стороны грузинских вооруженных сил. За грузино-осетинскую резню, спровоцированную Вашим предшественником Гамсахурдиа, теперь несете персональную ответственность лично Вы, как председатель Госсовета Грузии. Знайте же, господин Шеварнадзе, если Вы не прекратите ГЕНОЦИД осетин, Ваше имя встанет в ряд с такими палачами осетинского народа, как Берия и Гамсахурдия. ……

Академики АБАЕВ, БЕРЕЗОВ, ИСАЕВ, газета "Северная Осетия". 24.06.1992г.

ОБРАЩЕНИЕ

Верховного совета Северо-Осетинской ССР к Генеральному секретарю ООН господину Бутросу Гали.

Господин Генеральный секретарь!

Мы, народные депутаты Северо-Осетинской ССР, собравшиеся на чрезвычайную сессию, обращаемся к Вам и ко всему мировому сообществу с просьбой о защите.

20 мая 1992 года были зверски расстреляны осетинские беженцы, ……..

….. Трагедия осетинского народа началась в 1920 году, когда тысячи осетин подверглись физическому истреблению, а десятки тысяч были вынуждены покинуть свою Родину и искать спасения в России. В 1990 году в Южной Осетии вновь вспыхнул конфликт… Борющийся за объединение и независимость многострадальный осетинский народ обращается к мировому сообществу с призывом воспрепятствовать новым актам ГЕНОЦИДА осетин… Просим Вас незамедлительно направить в Республику Южная Осетия экспертов и ввести контингент вооруженных сил ООН. Промедление может привести к полному истреблению осетин в Республике Южная Осетия и в Грузии.

Председатель Верховного Совета Северо-Осетинской ССР А. Галазов.

Принято чрезвычайной сессией Верховного Совета Северо-Осетинской ССР

г. Владикавказ, 21 мая 1992 года, Газета "Северная Осетия". 26.05.1992г.

Обращение коллектива Юго-Осетинского Госуниверситета Госдуме РФ

"Мы, коллектив Юго-Осетинского Государственного Университета им. А.А. Тибилова, с большой тревогой воспринимаем опасную ситуацию, складывающуюся вокруг Южной Осетии. Продолжение провокационных действий со стороны Грузии все отчетливее раскрывают намерения по силовому разрешению грузино-осетинского конфликта, вопреки "миролюбивым" заявлениям руководства Грузии. В нашей памяти еще свежи трагические события 1989-1992 гг., нанесшего невосполнимые потери как осетинскому, так и грузинскому народам.

Учитывая опасную тенденцию развития событий, мы, профессорско-преподовательский коллектив Юго-Осетинского Государственного Университета, являясь гражданами Российской Федерации, обращаемся к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации с просьбой поддержать обращение Парламента Республики Южная Осетия о признании независимости и принять все меры по защите российских граждан, проживающих на территории Южной Осетии".

Принято на общем собрании профессорско-преподовательского коллектива Юго-Осетинского Государственного Университета

ОБРАЩЕНИЕ КОМИТЕТА НАЦИОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ

Дорогие соотечественники!

Серьезная угроза существованию Южной Осетии, сложившаяся за последнее время, побудила нас обратиться к вам за поддержкой и помощью.

Грузия открыто готовится к вооруженному вторжению в Южную Осетию, не скрывая намерений уничтожить и изгнать осетинское население. Для этого грузинское руководство на протяжении последних 2 лет развернуло в средствах массовой информации настоящий пропагандистский террор.

Грузия отказывается признавать даже сам термин "Южная Осетия", придумывая для нее различные оскорбительные наименования.

После учиненного Грузией второго за ХХ век геноцида осетинского народа (1989– 1992 гг.) период мирного развития осетино-грузинских отношений (1992-2004 гг.) был прерван с приходом к власти в Грузии М. Саакашвили, который 29 мая 2004 года начал вооруженную интервенцию против осетинского народа, но был вынужден отступить 19 августа того же года, встретив решительное сопротивление защитников Родины.

С тех пор грузинская пропагандистская машина прилагает большие усилия для дискредитации осетинского народа, создания в мировом общественном мнении негативного образа осетин, которых необоснованно обвиняют в сепаратизме, в экстремизме, организованной преступности, контрабанде, а теперь и в терроризме.

Эти обвинения являются абсолютно беспочвенными. Борьба разделенного осетинского народа за воссоединение своей Родины полностью соответствует международному праву, опирается на имевшие место многочисленные прецеденты воссоединения разделенных народов и подкреплена международными нормативными актами, которые подлежат обязательному соблюдению вне зависимости от национального законодательства, в данном случае, Грузии.

Южная Осетия не имеет ничего общего с экстремизмом, то есть с крайними формами и методами борьбы, так как использует только мирный, политический путь достижения поставленной цели за столом равноправных переговоров с участием всех заинтересованных сторон. На практике категорическое неприятие экстремизма народом Южной Осетии выражается в исключительно гуманном обращении даже в разгар боевых действий с задержанными диверсантами и военнопленными с грузинской стороны, которые без причинения им вреда были переданы грузинской стороне. Нет ни одного случая жестокого обращения или убийства защитниками Южной Осетии взятых в плен грузинских боевиков. Как резко контрастируют с гуманизмом Южной Осетии многочисленные факты зверских истязаний и мучительных убийств, как осетинских бойцов, так и мирных осетинских граждан, попавших в руки силовых структур Грузии! Что же касается обвинения в терроризме, оно вызывает особое возмущение своим стремлением жертву постоянного террора со стороны восточных и южных соседей представить в качестве агрессора. Чтобы понять всю безнравственность и преступность действий Грузии в отношении народа Южной Осетии, необходимо восстановить в памяти хорошо известные факты, красноречиво свидетельствующие о ее экстремистской, фашистской (по оценке руководителя Грузии в 1992-2003 гг. Э.

Шеварднадзе) политике, ее тесных связях с международными террористами и угрозу, которую эта "малая империя" представляет устоям мира и будущему цивилизованных народов.

Между тем, накануне первой серии взрывов в Лондоне МВД Грузии направило свои специальные подразделения в Панкисское ущелье в количестве 200 человек.

Спрашивается, если соответствуют действительности многочисленные заявления Тбилиси об отсутствии международных террористов в указанном регионе, то для чего понадобилось направлять туда силовиков? Однако руководство Грузии, хорошо осведомленное о происходящих в Панкиси процессах таким шагом пытается оградить себя от опасности. Они по себе знают, что змея, пригретая на груди, способна в любую минуту ужалить своего благодетеля. Также напоминаем, что о присутствии международных террористов в Панкиси, помимо России и Южной Осетии, недвусмысленно заявляли Глава МВД Франции, Государственный министр Николя Саркози, посол США в Грузии Ричард Майлс и ряд других высокопоставленных должностных лиц разных стран. Специальные подразделения МВД Грузии в Панкиси не причиняют никакого вреда террористам, однако агрессивными, враждебными действиями в отношении мирного осетинского и кистинского населения вызвали массовое недовольство и спорадические акции протеста.

После "розовой революции" в Южную Осетию переселились на постоянное жительство 200 человек из многих тысяч доведенных до отчаяния людей. В период с июня 2004 года по июнь 2005 года было полностью выдавлено осетинское население из сел Думастур, Халацан, Цинубан, а в мае-июне 2005 года были вынуждены спешно уехать около 80% села Корет. У оставшихся "чемоданное" настроение. Они подвергаются утонченным издевательствам со стороны властей Грузии. Например, когда в брошенные коретцами дома власти Грузии заселяли жителей Горной Аджарии, оставшееся население с. Корет было принуждено в лучших традициях геббельсовской пропаганды перед объективами

фото– и телекамер изображать радостную встречу пришельцев хлебом-солью, песнями и плясками.

Руководство Грузии хочет поставить в такое же бесправное, униженное положение свободолюбивый народ Южной Осетии, который на протяжении 15 лет показал и доказал свою решимость добиваться независимости от деспотичного, тиранического режима. За эти годы нам удалось многого добиться.

Средний уровень жизни в Южной Осетии на порядок выше, чем в Грузии, несмотря на огромные финансовые вливания со стороны зарубежных стран. Благодаря справедливой социальной политике Южной Осетии удалось в тяжелейших условиях избежать такого печального и, увы, привычного во многих странах явления как нищенство и уличное попрошайничество. Представители всех национальностей, проживающие на территории Южной Осетии, пользуются равными правами. В то время как в Грузии осетинские школы закрываются, властями Южной Осетии открыты две школы в грузинских селах, где школ не было даже при Советской власти.

Безупречная легитимность Республики Южная Осетия подтверждена проведенными под наблюдением зарубежных представителей двумя референдумами, двумя президентскими и четырьмя парламентскими выборами. Наш народ имеет право жить в свободной, демократической стране. Мы обращаемся к соотечественникам, проживающим в Грузии, соблюдать осторожность, не подвергать себя излишней опасности.

Мы призываем осетинскую диаспору в других странах встать в один строй вместе с нами, оказать всю возможную помощь в донесении нашей позиции до международного сообщества, задействовать международные право вые механизмы для осуждения агрессора и обратиться к правительствам своих стран, с требованием оказать давление на руководство Грузии и предотвратить новую войну против народа Южной Осетии. Сегодня еще можно спасти людей.

Комитет национального спасения Цхинвала 28.07.05г.

Текст нижеследующего письма включен в повесть «Цхинвали (реквием…)» по просьбе югоосетинского писателя и журналиста Инала Плиева в качестве ещё одного документального к ней дополнения. Читайте. Письмо это само за себя говорит.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ КАТОЛИКОСУ ВСЕЯ ГРУЗИИ ИЛЬЕ II

Ваше Святейшество! Послание, направленное Вам, продиктовано новой эскалацией напряжённости между Осетией и Грузией. Все Православное духовенство в Осетии и в диаспорах, вместе с паствой крайне обеспокоено агрессивными выпадами Президента Грузии М. Саакашвили, направленными на подрыв мирного сосуществования двух народов. Публичная клятва, данная им в Гелати с Вашего благословения на могиле св. Царя Давида Строителя о восстановлении Грузии, настораживает всякого здравомыслящего христианина, ибо незнающий прошлого не построит будущего. Стоило бы напомнить Президенту о том, что освобождая Грузию от турок-махмадиан, Благословенный Царь в решающей битве во главе своего войска выставил отряд, состоящий из православных Ас-Аланов, который внезапным манёвром расстроил боевые порядки Агарянской коалиции и Грузия одержала важнейшую из своих побед, или же о том, как соправитель Великой Тамар, Царь Давид-Сослан, во главе Аланской гвардии и Грузинского войска, одержав блестящие победы над иноверцами, надолго отбил у них охоту нападать на Грузию и был за это воспет св.Шота Руставели. А теперь чтобы захватить христианскую Осетию, Грузия берет в союзники мусульманскую Турцию, обучаясь у тамошних инструкторов, как убивать братьев по вере.

Православным сознанием это трудно осмыслить. Наверное, после стольких светлых страниц нашей истории, Господь по нашим грехам попустил эти мрачные дни непонимания, неправды, зла и недоверия.

Бог не в силе, а в истине, а диавол – отец лжи. Смысл, заключенный в словах Святых Отцов, и есть ключ к разрешению всех конфликтов: ложь убивает, правда животворит. Правду мы знаем и хотим чтобы и Вы и Ваша паства узнали правду о том с чего и когда возникло недоверие между нашими народами и убедившись в истине вы сможете преодолеть негативные стереотипы прошлого и уже без недомолвок, выстраивать новые отношения на основе, отвечающей современным реалиям.

Анализируя новейшую историю, приходишь к выводу, что спад в осетино-грузинских отношениях наступает после окончательного падения Великой Алании, когда орды Хромого Тимура устроили тотальный геноцид, под корень вырезая все христианское население, остатки которого сконцентрировались в нескольких урочищах Северного Кавказа и в южной части некогда могучей страны.

У Грузии больше не было сильного соседа, на которого она могла опереться, и после блистательного царствования осетина Давида и грузинки Тамар, над Грузией начали сгущаться тучи. Много горя и унижений испытала ваша страна в годы мусульманского плена, пока мудрые и дальновидные цари не обратили своего взора на север где во всем своем могуществе, расцветала Православная Русь. Под покровительством Русских Царей Грузия окрепла и стала важным геополитическим пунктом Православной империи в традиционно сложном Закавказском регионе. В начале 18 века грузинские князя, воспользовавшись административным преимуществом и децентрализованностью осетинского народа, попытались закабалить его, приписав себе все земли от Джавы до Алагира, вероломно используя при этом весь бюрократический ресурс Закавказской губернии. Натравливая на нас путем подкупа и ложных доносов о якобы непокорности осетин, царскую администрацию. Это вызвало несколько кровопролитных карательных экспедиций в Горную Осетию. Десятки сел были разгромлены, сотни мирных жителей убиты или же безвинно сосланы в Сибирь.

Слава Богу, справедливый Русский Царь Александр рассмотрел этот вопрос и отмёл все притязания грузинских князей, монаршим указом восстановив в своих правах всех осетин, навсегда закрепив за ними статус свободного сословия и земли, на которых они жили.

Прошло всего лишь сто лет. Грузия становится демократической республикой. Ной Жордания, провозглашая принципы Свободы, Равенства, Братства, параллельно посылает в Осетию грузинские карательные отряды. Вспомните Кодорскую трагедию, когда масса грузинских беженцев была вынуждена зимой, под снегом, переходить через высокогорный перевал и перед Вашими глазами предстанет то, что осетины испытали в 20-х годах прошлого столетия, когда грузинская гвардия, сжигая и убивая все на своем пути, своими зверствами вынудила все мирное население Джавского и Корнисского ущелий встать с насиженных мест и, полуголыми, зимой, преодолевать Большой Кавказский хребет. Стоит напомнить, что тоннелей и дорог через него тогда не существовало. Женщины, старики, дети пешком пробивали себе дорогу в толще снега, спасая от Жорданиевских пуль свои жизни.

Есть страшные свидетельства, когда молодые матери, выбившись из сил, оставляли на снегу своих замерзших детей, не имея возможности по христиански предать тела земле.

Прошло еще восемьдесят лет и снова орды уголовников и фашиствующей молодежи под предводительством бывшего диссидента, впоследствии ставшего осведомителем КГБ, Звиада Гамсахурдия, ворвались в наши села, убивая и насилуя своих единоверных братьев и сестер. Удивительна печальная закономерность дат. Первая попытка "звиадовских соколов" ворваться в Цхинвал произошла в день Святого Великомученика Георгия, но полет был прерван под стенами Его Згудерского храма, что у въезда в город, ибо не допустил св. Георгий в свой праздник пролиться невинной крови. Вероломный захват города произошел ночью, в Светлый Сочельник и, когда весь христолюбивый мир замер в трепете, ожидая Рождения Богомладенца, ворвавшиеся в спящий Цхинвал нелюди пролили первую кровь. Потом была блокада, массированные артобстрелы, захваты заложников, расстрелы, нечеловеческие пытки и издевательства над безвинными людьми.

Ваше Святейшество! Если вы когда-нибудь будете в Ередви, то спросите местных жителей, за что были похоронены заживо восемь молодых осетин, и как целую неделю земля вздымалась и стонала на их могиле, вопия к Господу за невинную кровь. Спросите в Кехви, за что были расстреляны на Зарской дороге старики, женщины и дети, за что в селе Ортеви отрезали руку девяностолетней старухе и раздавили танком восмидисятилетнего старика? Или же за что были ограблены и изгнаны из Гуджарети, Карели, Кахети, Картли, Гори, Рустави, Тбилиси сто тысяч осетин?

Все это мы перечисляем не потому, что мы злобны и мстительны.

Напротив. Последние двенадцать лет перемирия прекрасно характеризуют наш народ, как добросердечный и многопрощающий, который сумел не озлобиться, не затаил в сердце яда мести, восстановил добрые отношения и в течение этих четырнадцати лет смиренно ждал, если не от политиков, то, хотя бы от грузинского священства простых слов сожаления. Но нет, ни один священнослужитель не встал и не сказал: "Грузины что мы творим, зачем убиваем наших братьев? Может быть, осетины с радостью согласны жить с нами в мире и любви, давайте, прежде чем стрелять в них, по-доброму предложим им это!"

Все молчали, наверное «страха ради иудейского»и поток омерзительной лжи залил все средства массовой информации. Президент Гамсахурдия назвал нас безродными ублюдками, его министры заявляли, что мы сепаратисты, его историки придумали, что мы пришельцы, филологи запретили нам наш родной язык, а медики посчитали, сколько нам можно иметь детей.

Мы сидели в подвалах, блокадного города, с малыми детьми на руках, без хлеба, света, тепла, под градом пуль хороня во дворах своих домов убиенных родственников, так как сделать это по христиански нам не давали "доблестные грузинские соколы" и ошеломленные думали: "Неужели это творят те, с которыми мы еще вчера сидели за одним столом, разделяя хлеб и вино, братство и любовь, землю и Родину". В один момент мы стали отщепенцами.

А печально известный у нас Ваш эдикт об анафемствовании всякого, кто убьет грузина, почему-то не распространялся на убивающих осетин. Мы искренне верим, что это никоим образом не было умышленно направлено против нас, но в тех условиях осетины очень болезненно восприняли такую несправедливость и равнодушие со стороны ГПЦ.

Это окончательно разорвало все надежды на какую-либо справедливость со стороны Тбилиси.

Нынешняя грузино-осетинская кампания, активно поднятая новым руководством Грузии, направленная на примирение и восстановление доверия между нами, была вначале с большим позитивным интересом встречена осетинской общественностью, но, к сожалению, по мере ее развития мы вновь ощутили в ней негативные рецидивы прошлого. Полуправда, нежелание осмыслить перенесенную осетинским народом трагедию, плохо скрываемый цинизм и лицемерие тбилисских политиков свели на нет хорошее начинание и страдать от этого первым долгом будет грузинский народ от которого опять скрыли правду, внушая ему, что конфликта почти не было и, стоит осетинам раздать по мешку "сасуки", восьмиларовую пенсию, построить 800 метров жд, и они, неразумные, обманутые "русскими империалистами", вновь вернутся к нам, и до конца своих дней будут благодарить нас за великодушно предоставленную им "культурную резервацию".

Расчёт был таков, что бы после заведомо неприемлемых и оскорбительных предложений, от которых осетинская сторона, конечно же, откажется на весь мир "раструбить" о том, какие осетины неисправимо-сепаратистски настроенные и что с ними бессмысленно вести переговоры, и только силой оружия их можно привести к покорности. Таким бессовестным ходом тбилисские власти хотят оправдать два прошлых осетинских геноцида, развязать новую войну между Грузией и Осетией, внушив трудолюбивому и хлебосольному грузинскому народу чуждые его христианскому мировоззрению фашистские идеи расового превосходства и ксенофобию, и тем самым отвлечь его от внутригосударственных проблем: голода, безработицы, социальной незащищённости и вопиющей бедности. Чтобы пока, увлечённый химерическими идеями о покорении Осетии, картлийский или кахетинский крестьянин воинственно потрясает своей мотыгой, выбить у него из-под ног землю, которая из века в век по Божьему благословению кормила его и его предков.

Мы также внимательно следим за событиями, происходящими в ГПЦ, и с печалью наблюдаем, как антихристианская по своей сути тенденция, активно набирающая ход в Грузии, грубо вторгаясь в уникальную, веками сложившуюся самобытную культуру грузинского этноса, добралась и до святая-святых – её Церкви. Новый грузинский истеблишмент, слепо исповедующий ложные Западные идеалы, где больше не осталось места Богову, а только кесарево, с помощью некоторых псевдоправославных священников пытается внести раздор между единоверными Россией и Грузией. Отколов последнюю от Православного ареала, центром которой, несмотря на все переживаемые трудности, является все-таки Россия, попытаться уничтожить Грузинскую Церковь. Трудно не понять, что в Грузии обкатывается сатанинский план подмены истинного Православия на псевдохристианскую эрзац-религию в духе "Нью Эйдж", которая является составной частью сатанинской доктрины Нового Мирового Порядка.

Им прекрасно известно, что Православие никогда не признает таких завоеваний либерализма, как гомосексуализм, аборты, наркотики и другие мнимые свободы Нового Мира. Уповая на Господа, Церковь до конца будет стоять в Истине, ограждая свою паству от вышеперечисленных ценностей современной лжецивилизации.

Ваше Святейшество! Господь через страдания отверз нам очи и мы больше не хотим попадаться в сети, расставленные князем мира сего, какими бы минеральными удобрениями нас в этот «земной Рай»не манили.

Триста лет Ас-Аланский этнос балансировал на грани исчезновения и, выжив путем неимоверного напряжения, сохранил для человечества уникальный островок Арийской Цивилизации, на которую узколобые шовинисты-недоучки безуспешно пытаются напялить мертворожденные названия типа «Самачабло»и «Цхинвальский регион».

Ваше Святейшество! Кому, как не Вам, известно, что всё, что случается, случается только по воле Господа, и ничего без Него не может быть. И если случилось так, что в это непростое время рядом с Вашей страной, молитвами Богородицы, Аланских и Иверских святых, из, почти пятисотлетнего небытия, возрождается Православная Алания, то может ли это происходить без Всевышнего промысла? А если это так, то может ли что человеческое этому помешать?

Генеральный Штаб МО Грузии планирует вооруженный захват территории Южной Осетии с последующей этнозачисткой. В Южной Осетии на данный момент насчитывается до восьми тысяч детей. Просим Вас напомнить господам Саакашвили Окруашвили, Таргамадзе, Николеишвили, Мерабишвили, Буржанадзе и другим воинствующим псевдо-христианам слова Спасителя «Кто обидит малых детей сих тому лучше одеть жернова на шею свою и броситься в воду».

Мы смиренно молим Вас: «Не надо больше благословлять войну».Вы, как служитель Истине, откройте ее Вашему народу, скажите ему правду о том, что мы не пришельцы, не гости здесь, и мы не отбираем у грузин их землю, а живем здесь на своей земле, где нас крестила св. Нина, еще со времен патриарха Ноя. Ибо Аскеназ, внук его, есть прародитель доблестного народа Ассов-Ариев, и у нас нет больше Родины, кроме этой и защищать ее мы будем до последней капли крови.

Епископ Георгий Аланский со всем клиром и паствой

г. Цхинвал

21 октября 2006 г.

Грузинская агрессия 1989-92 гг. в фотографиях:

http://foto.mail.ru/mail/foto_osetia/95/

Данный текст является ознакомительным фрагментом.