БЕАТА И СЕРЖ КЛАРСФЕЛЬД

Вплоть до 1955 года, когда простые военнопленные все еще сидели в советских лагерях благодаря «холодной войне», главные нацистские преступники продолжали избегать серьезного наказания в виде смертного приговора или длительного тюремного заключения. Каждая из сторон поддерживала «свою» Германию и старалась, как на Западе, так и на Востоке, не затрагивать болезненные для немцев темы. В те дни, когда любая попытка наказать нацистских преступников не находила поддержки, один Симон Визенталь не сдавался, продолжая требовать правосудия во имя жертв нацизма.

Выполняя свою миссию, он не питал ненависти к немцам и австрийцам, среди которых он жил и работал. Его целью были виновники, как вожди, так и исполнители преступных действий. Без постоянства в поиске правосудия, которое он собой олицетворял, без его постоянных напоминаний, которые он посылал главам еврейской диаспоры и властям Израиля, был бы Эйхман похищен МОССАДом и судим в Иерусалиме? Пожалуй, что нет.

Симон Визенталь не сдавался до тех пор, пока последнее преступление нацистов не было рассмотрено в суде. Он дожил, сохраняя активность, до двадцать первого века, и его уход совпал с уходом оставшихся в живых преступников. После его смерти уже не будет громких судов над нацистами.

Во время Холокоста его жизнь висела на волоске, но ему суждено было прожить еще шестьдесят лет, которые он посвятил Холокосту, кошмару, который был им изучен и документирован столь детально.

В лагерях Симон Визенталь имел смелость и веру отказываться верить, когда эсэсовцы цинично говорили ему: «Если ты доживешь до того дня, когда сможешь рассказать об этом, никто тебе не поверит». Симон Визенталь дожил и рассказал обо всем, вопреки всем тем, кто не верил в это, сохранив свою смелость и веру в человека.