«Снова распятый»
«Снова распятый»
То, что патриарх Кирилл обсуждает с руководством миграционной службы проблемы, казалось бы, далекие от религии, отнюдь не свидетельствует о пресловутой «клерикализации» государства. Миграция неотделима от религии, так как сопровождается распространением радикального исламизма. Над всем миром опять «бродит призрак» — на этот раз призрак исламизма, который взрывами и погромами сооружает очередной рай, но не на земле, как прежде, а небесные дворцы из «золотых кирпичей с ароматным запахом мускуса», с красотками-девственницами и райским вином. Исламизм, по сути, представляет собой гремучую смесь из традиционных исламских представлений о конце Света (эсхатологии), из коммунистической доктрины построения диктатуры (переформатированной под «диктатуру шариата») и нацистского способа массовой ликвидации «неверных».
Череда исламистских революций уже прошла через Африку, Ближний Восток и подбирается к Северному Кавказу и Поволжью. О том, что представляют собой исламистские режимы, недавно рассказал специалист по Ближнему Востоку и исламу Раймонд Ибрагим, автор вышедшей в США книги «Снова распятый: разоблачение новой войны ислама против христиан» (Crucifed Again: Exposing Islam’s New War on Christians).
По мнению ученого, в настоящее время происходит массовый исход христиан из исламского мира, большая часть которого до мусульманских завоеваний почти полностью являлась христианской.
Ибрагим ссылается на недавно сделанные выводы Комиссии США по религиозной свободе, отмечавшей, что «исход христиан из региона является беспрецедентным и растет с каждым годом. Христиане могут полностью исчезнуть из таких стран, как Ирак, Афганистан и Египет», считает исследователь.
Свежая информация, получаемая из стран исламского мира, безусловно, подтверждает этот вывод, считает Ибрагим. В качестве провозвестника судьбы, ожидающей христиан в мусульманских странах, освобождающихся от власти диктаторов, он приводит Ирак.
В 2003 году христианское население Ирака составляло не менее одного миллиона человек. Сегодня их насчитывается там менее 400 тысяч. Это стало результатом антихристианской кампании, развернутой в стране после американского вторжения. Множество христианских церквей было тогда разрушено и огромное число христиан убито, в том числе распяты и обезглавлены.
Сегодня, отмечает Ибрагим, когда США поддерживают войну против светского президента Сирии Асада, сходная ситуация прослеживается и в этой стране. Целые города и даже регион, где на протяжении веков жили представители христианства, очищены от последователей этой религии.
В Египте около 100 тысяч христиан-коптов покинули родину вскоре после «арабской весны». В сентябре 2012 года нападению подверглась небольшая христианская община Синая, которая в итоге была выселена с обжитого места, о чем сообщало агентство Reuters. Руководство Коптской православной церкви не раз с сожалением указывало на «частые случаи изгнания коптов из их домов, сопровождавшегося угрозами, а нередко и применением силы.
Ирак, Сирия и Египет являются частью арабского мира, но схожая ситуация наблюдается и в странах «черной» Африки.
В Мали после исламского переворота 2012 года по меньшей мере 200 тысяч христиан покинули страну. По данным Ибрагима, особенно на севере Мали, где повстанцы намерены создать независимое исламистское государство, Церковь практически уничтожена. Исламисты предпринимают меры по розыску «беглых» христиан. Храмы и иное имущество верующих подвергается разграблению или уничтожается. Людей пытают, добиваясь выдачи родственников-христиан.
Но даже на территории Европы, в Боснии, христиане в массовом порядке уезжают из страны, опасаясь дискриминации и предвидя исламизацию. В Боснии осталось только 440 тысяч католиков, что составляет 50 % от довоенной численности христиан.
Рональд Ибрагим рассматривает факт дискриминации христиан в исламском мире как «продукт мусульманского превосходства» и укорененной в исламе враждебности по отношению к не-мусульманам.
Решить проблему гонений на христиан в некоторых странах, как считает Ибрагим, уже невозможно, в том числе — в Ираке, где коренное христианское население уже почти уничтожено, или в Северной Африке, где осталось менее 1 % христиан.
* * *
Как это не удивительно, веяния исламского радикализма с Ближнего Востока уже достигли российской северной столицы. Петербургский муфтий объявил возложение цветов к Могиле Неизвестного Солдата идолопоклонством.
Председатель петербургской мусульманской общины «Мекка» Ринат Валиев распространил в Интернете «Обращение к муфтиям», в котором тех духовных лидеров, которые участвуют в возложении венков к Могиле Неизвестного Солдата, он назвал многобожниками и кяфирами (неверными). «Мекка» входит в юрисдикцию Совета муфтиев России. Обращение Валиева опубликовано, в частности, на сайте «Голос ислама».
«Я обращаюсь к муфтиям и местечковым имамам, которые участвуют в возложении венков и цветов, у памятников «неизвестному солдату». Если судить с исламской точки зрения, они идут поклоняться к идолам под соусом «дани памяти ветеранам», — заявил Валиев.
При этом петербургский муфтий подкрепляет свои заявления высказываниями авторитетных мусульманских богословов, в которых говорится о том, что традицию почитания памятников навязал людям шайтан.
Так, он ссылается на имама аль-Бухари, который в своем сборнике рассказывает о праведных людях Вадд, Сува’а, Йагус, Йя’ук, Наср. «Когда они умерли, пришел шайтан к людям и сказал: «Установите им памятники, ведь они были великими людьми. Останавливали вас, когда вы совершали плохое и призывали вас к лучшему. Поставьте им памятники, и, видя эти памятники, вы будете вспоминать их праведность и будете стараться быть похожими на них», — цитирует Валиев выдержки из мусульманского трактата.
«Установили памятники. Прошли столетия. Умерли те, которые поставили памятники. Пришел шайтан к людям и сказал: «Воистину, эти памятники являлись божествами для ваших отцов, не отказывайтесь от религии ваших отцов, поклоняйтесь им так же, как поклонялись ваши отцы. Они начали поклоняться другому наряду с Аллахом. Аллах послал к ним Худа, который призывал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества (достойного поклонения), кроме Него.
И когда Аллах пожелал наставить людей того времени на прямой путь, Он послал к ним имама единобожия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с призывом: «Поклоняйтесь одному лишь Аллаху, нет у вас другого божества (достойного поклонения). Ведь только Он достоин поклонения. А то, чему поклоняетесь вы, не слышит и не видит и ничем не может помочь», — говорится далее в цитате.
Сегодня «некоторые считающие себя мусульманами и имамами мусульманской Уммы», пишет затем Валиев, «отрицая призыв поклонения только к Аллаху, стали отходить от религии Истины и заниматься ширком (поклонением кому-либо или чему-либо, кроме Аллаха. — Прим. ред.), добровольно и осознанно становясь многобожниками».
«Они идут к памятникам на православных кладбищах или же в парках, где установлены идолы-памятники, поклоняются этим памятникам, преподносят венки и цветы. Более того, за собой ведут некоторых мусульман, слабо знающих религию, заставляя заниматься их этим же», — заключает муфтий.
Ранее Валиев протестовал против ношения мусульманами георгиевской ленточки, а также неоднократно делал резкие выпады в адрес русского народа, РПЦ и властей России.
Известный исламовед Роман Силантьев призвал правоохранительные органы обратить внимание на деятельность Валиева и задался вопросом, «с какой целью Совет муфтиев России плодит в Северной столице таких вот «духовных лидеров».
Это «Обращение к муфтиям» Валиева можно считать образцом исламистских представлений, и поэтому мы приведем его полностью, чтобы ни у кого не оставалось иллюзий или сомнений в подлинности этого документа:
«Уважаемые братья и сестры мусульмане. Завтра, 9 мая, в СНГ объявлен «Днем Победы», победы над гитлеровским фашизмом, как писали в учебниках. О ВОВ написано много, поэтому повторятся не буду. Только скажу одно: побежденные до сегодняшнего дня жили и живут в благополучии и в достатке в своих странах, когда победители в нашей стране нищенствуют и получают мизерные пенсии. Плюс к этому всему российское государство отняло у них еще и льготы на бесплатный проезд, льготы на лекарства, на оплату жилищных и других затрат. Не отняли у ветеранов только одно: дышать воздухом. Пока не отняли.
Вчерашние победители сегодня вынуждены стоять на улицах и просить милостыню, копаться в мусорных бачках и на свалках отходов в поисках еды, одежды, мебели. Вчерашних победителей-инвалидов сегодня заставляют работать в метро, у церквей, некоторые цыгано-молдаванские бароны, которые, в свою очередь, платят огромные суммы «насальнику-полисейскому», чтобы тот разрешил его контролерам-женщинам «толкать коляски» с рабами-инвалидами по его территории.
Но сегодня речь не о том. Я обращаюсь к муфтиям и местечковым имамам, которые участвуют в возложении венков и цветов у памятников «неизвестному солдату». Если судить с исламской точки зрения, они идут поклоняться к идолам, под соусом «дани памяти ветеранам».
В сборнике имама аль-Бухари рассказывается о праведных людях Вадд, Сува’а, Йагус, Йя’ук, Наср. Когда они умерли, пришел шайтан к людям и сказал: «Установите им памятники, ведь они были великими людьми. Останавливали вас, когда вы совершали плохое, и призывали вас к лучшему. Поставьте им памятники, и видя эти памятники, вы будете вспоминать их праведность и будете стараться быть похожими на них».
Установили памятники. Прошли столетия. Умерли те, которые поставили памятники. Пришел шайтан к людям и сказал: «Воистину, эти памятники являлись божествами для ваших отцов, не отказывайтесь от религии ваших отцов, поклоняйтесь им так же, как поклонялись ваши отцы».
Они начали поклоняться другому наряду с Аллахом. Аллах послал к ним Худа, который призывал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества (достойного поклонения), кроме Него» (Сура Худ, аят 50).
И когда Аллах пожелал наставить людей того времени на прямой путь, Он послал к ним имама единобожия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с призывом: «Поклоняйтесь одному лишь Аллаху, нет у вас другого божества (достойного поклонения). Ведь только Он достоин поклонения. А то, чему поклоняетесь вы, не слышит и не видит, и ничем не может помочь».
Но мне кажется, что некоторые считающие себя мусульманами и имамами мусульманской Уммы, начали отклоняться от призыва поклонения только Аллаху и отказаться от поклонения к идолам. Сегодня некоторые из этих мунафиков, отрицая призыв поклонения только к Аллаху, стали отходить от религии Истины и заниматься ширком, добровольно и осознанно становясь многобожниками. Они идут к памятникам на православных кладбищах или же в парках, где установлены идолы-памятники, поклоняются этим памятникам, преподносят венки и цветы. Более того, за собой ведут некоторых мусульман, слабо знающих религию, заставляя заниматься их этим же.
Вроде имам должен идти впереди Уммы, распространять Ислам, учить людей намазу, а они — стараясь «не обидеть» чиновников, отходят от единобожия.
Мне кажется, ветеранам не нужны ваши веники у памятников, а нужны ваши добрые отношения ним, ваша поддержка и помощь. Помогите, если хотите, финансами и окажите другую поддержку нашим старикам. Читайте дуа за умерших и за живых стариков, чтобы они жили долго и просите у Аллаха для них имана.
Помните: идя поклоняться к идолам и возлагая к ним цветы, вы становитесь многобожниками и кяфирами.
Человека можно обмануть, а вот Аллаха нет. Аллах все видит и вам каждому воздаст на том свете, за ваши деяния в этом мире. Знайте, многобожники будут гореть в аду.
Помню статью одного из «петербургских» имамов с 8-летним исламским мединским образованием, который выступил против меня в прессе по поводу моего предостережения мусульман от ношения «георгиевских» православных лент. Так вот вроде бы образованный этот имам прочитав мою статью о предостережении мусульман от ширка, назвал меня — «неадекватным и мешающим к сближению муфтиев с админситрацией региона».
В свою очередь, я хочу напомнить мусульманам, бойтесь таких имамов, сбивающих вас с Истинного Пути. За многобожниками даже нельзя читать намаз. Учите религию, остерегайтесь от поклонения идолам, уважайте своих родителей так же и соседей, независимо от национальной или же религиозной принадлежности. В рай ИншаАлла попадете, не услуживая многобожникам-имамам, а делая на этом свете благие дела и правильно следуя к заветам Пророка Мухаммада (с. а. с.) и ведя халатный образ жизни. Амин!»
Это «обращение» петербургского муфтия на том же сайте поддержал Наиль Набиуллин, лидер Союза татарской молодежи «Азатлык»:
«…Русско-германская война 1941–1945 годов — это трагедия татарского народа! 9 мая — это день, когда мое сердце заполняет ненависть. Ненависть к этому государству, которая забрав у моего маленького народа сотни тысяч душ, отплатило черной неблагодарностью.
«Георгиевские» ленточки не принимаю, не беру и брать не буду. Главное, потому что я мусульманин и не собираюсь носить атрибутику других вероисповеданий. И к тому же эта ленточка вообще не имеет абсолютно никакого отношения к идее празднования победы СССР над Германией. По логике вещей ленточки должны быть красного цвета как флаг СССР. А эта «георгиевская» лента больше напоминает цвета, теперешнего флага Германии и «имперки», под которыми неофашисты кричат «Россия — для русских», вскидывая при этом руки в фашистских приветствиях. Где же тут «память о советских солдатах»? Считаю раздачу «георгиевских» лент оскорблением даже русских ветеранов».
Без комментариев.
* * *
Как, когда и в какой стороне народился радикальный исламизм — этот «бич XXI века»?! У исламизма никогда не было центрального управляющего органа или координирующего механизма. Даже название это очень расплывчатое и неточное. Наверное, единственно возможным коротким определением исламизма является «современный политический ислам». Его идеологическими первоисточниками являются египетские «Братья-мусульмане» (основой для которых стало исламское «пробуждение» конца XIX — начала XX веков) и ваххабизм, связанный с династией Ибн Сауда, и до создания Саудовской Аравии в 1920-х годах ограниченный в основном пределами аравийской пустыни. Организация «Братья-мусульмане» была создана в Египте в 1928 году с ясно выраженной целью: возродить ислам в связи с европейской колонизацией значительной части мусульманского мира и упразднением халифата Ататюрком в 1924 году. Хотя в 1948-м эта организация поддерживала палестинцев и примерно в то же время участвовала в политических убийствах в Египте, с 70-х годов, а то и раньше, она и на словах, и на деле отказалась от экстремизма (например, от идеологии Саида Кутба). Вместо этого «братья» в последние годы играют все более активную роль в египетской оппозиционной политике, действуя через своих слабо замаскированных ставленников. В случае проведения свободных и честных выборов они могут набрать не более 20 % голосов электората.
Начиная с 30-х годов, «Братья-мусульмане» создали филиалы в большинстве мусульманских стран, основываясь на идеологии возрождения ислама с учетом местных особенностей. Самый известный филиал, причем единственный с националистической окраской и тактикой насилия (который вдобавок участвует в избирательных процессах), это ХАМАС. Его считают уникальным, с учетом «особой роли» Палестины в арабском и мусульманском дискурсе.
Когда Саудовская Аравия в 60-е и 70-е годы стала накапливать огромные богатства благодаря нефти, ваххабизм также начал играть значительную роль в международном исламском образовании и в мусульманских политических движениях. Его нетерпимая, ориентированная на джихад идеология с 70-х годов вдохновила очень многих «исламистов» на жестокие нападения и насилие. Проводникам этой идеологии удалось завербовать многих из числа тех, кто вырос в рядах дочерних организаций «Братьев-мусульман», а затем отказался от них, отдав предпочтение воинствующему джихаду. «Аль-Каида» — это наиболее известная группировка такого рода, основанная уроженцем Саудовской Аравии Усамой бен Ладеном. Поставщиком идеологических установок для нее стал в основном Айман аль-Завахири, который еще много лет назад откололся от египетских «братьев» и отказался от ненасильственных методов борьбы.
Один из последних «ярких» образчиков пропаганды исламистов, а точнее, запугивания пришел из Сирии: повстанец-каннибал вырезает у солдата сердце и ест. Это чудовищное видео появилось в Сети, на нем запечатлен сирийский повстанец, вырезающий сердце из груди убитого солдата правительственных войск и предающийся каннибализму. Ролик был выложен представителями проправительственных групп в разгар информационной войны, чтобы дискредитировать оппозиционеров и показать их зверства. Предположительно, в кадре полевой командир, основатель «Бригады Фарука» Халид аль-Хамад, известный под прозвищем Абу-Саккар.
На видео — одетый в серую куртку и камуфляжные штаны бородатый мужчина при помощи ножа вскрывает грудную клетку погибшего солдата и под крики «Аллах акбар!» вырезает ему внутренние органы. Демонстрируя сердце жертвы перед камерой, он произносит угрозы, адресованные сторонникам президента Сирии Башара Асада. «Клянусь Богом, мы съедим ваши сердца и печенки, вас, солдаты, собаки Башара!» После этой тирады мужчина подносит вырезанный орган ко рту и кусает его. На видео сложно понять, кусает ли он сердце или печень убитого врага.
Как правило, доказать подлинность таких видеоматериалов или фотографий не представляется возможным, однако в случае с роликом с участием Абу-Саккара можно утверждать с большой долей уверенности, что это действительно был он. Так, Питер Букэерт из правозащитной организации Human Rights Watch заявил, что видел неотредактированный оригинал ролика, и личность лидера повстанцев подтвердили ему источники среди оппозиционеров в Хомсе. Доказательством личности Абу-Саккара является также его одежда и те же кольца на руках, попавшие в объектив камеры на других роликах.
«На джихад в Сирию» исламисты вербуют боевиков из Татарстана. Через популярные среди молодежи социальные сети в Интернете ведется активная вербовка новых членов в ряды боевиков, воющих против законного правительства Сирии, заявил глава Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов.
«Например, в социальной сети «ВКонтакте» в новостную ленту группы «Набережные Челны Онлайн», насчитывающую свыше 130 тысяч подписчиков, было выложено сообщение о том, что в Сирии в тяжелое положение попал отряд «татарских добровольцев», — рассказал Сулейманов, пояснив, что речь идет о боевиках-ваххабитах из Татарстана.
По словам исламоведа, поражает сочувственная тональность подачи этой информации. «Последующее активное обсуждение разделило участников на два лагеря: не скрывающих свою симпатию к «татарским добровольцам» и даже объяснения, как помочь «моджахедам», и тех, кто понял цель сознательного вброса подобной информации в такой интерпретации. Однако организаторы рассчитывают именно на первую группу», — уверен Сулейманов.
Он напомнил, что ранее СМИ уже сообщали, что в рядах бандформирований, воюющих против законного правительства Сирии, находятся российские исламисты, в том числе выходцы из Татарстана, и что еще в сентябре 2012 года начальник ФСБ России по городу Набережные Челны Сирень Галиакберов подтвердил факт прибытия радикальных исламистов из Сирии в Татарстан.
«Одним из ваххабитских лидеров Татарстана, имамом набережночелнинской мечети «Тауба» Айратом Вахитовым (в Интернете его можно найти под псевдонимом Салман Булгарский), в настоящий момент воюющим в Сирии в рядах исламских фундаменталистов, ведется активная информационная агитация по зазыву татарской молодежи помочь «братьям, ведущим джихад на земле Шама (в географии исламской цивилизации наименование Сирии. — Авт.), — рассказывает Сулейманов. — Причем помощь может быть организована как личным участием, так и финансовой и моральной помощью».
В заключение исламовед сообщил, что, по оценкам экспертов, численность воюющих в Сирии против законного правительства выходцев из Поволжья составляет 150–250 человек.
В это же время одна Радикальная исламистская организация угрожает Бельгии мусульманской революцией. Руководители экстремистского движения Sharia4UK Абу Абдулла аль-Британи и Анжем Шудари записали видеоролик с реакцией на арест в Бельгии лидера Sharia4Belgium Фуада Белькасема.
«Если мусульман будут преследовать, произойдет революция, и только Аллаху известно, каковы тогда будут последствия для Бельгии», — заявили они в выложенной в YouTube записи.
«Тот, кто принуждает мусульман молчать, будет иметь проблемы. Придет целое поколение, и оно не только заговорит, так как его голос не был услышан. Не провоцируйте мусульман!» — предупреждают экстремисты.
Свои угрозы аль-Британи завершает словами: «Мы придем, чтобы вас уничтожить».
В бельгийских органах правопорядка и среди экспертов эти угрозы восприняты всерьез, отмечают местные СМИ. «Они уже выступали подобным образом в 2005 году. Они никогда не организуют терактов сами, но рассчитывают на то, что будут услышаны, и кто-нибудь последует их призыву», — цитирует пресса неназванный источник в бельгийских компетентных органах. Мусульманские экстремисты уже не впервые угрожают Бельгии после ареста исламистского радикала Белькасема.
Угрозы бельгийских исламистов нельзя считать пустыми. Это подтверждают массовые беспорядки, организованные исламистами в мае 2013 года в Швеции. «География беспорядков, охвативших пригороды Стокгольма, расширяется. Третьей ночью столкновения с полицией и поджоги, по данным местных властей, были зафиксированы уже в девяти районах на юге и западе шведской столицы, населенных преимущественно иммигрантами», — как с фронта неслись тревожные сообщения информационных агентств.
«По сведениям ИТАР-ТАСС, беспорядки охватили уже 11 пригородов — Ринкебю, Чиста, Тенста, Якобсберг, Соллентуна, Скарпнек, Норсборг, Фиттья, Ворберг, Шерхольмен и Бредэнг».
Всего за три ночи в беспорядках, по оценкам полиции, приняло участие не менее двухсот человек. Пострадали семеро полицейских, передавало местное информагентство ТТ.
В ночь на среду группировка примерно из 60 молодых людей подожгла школу, детский сад и 30 автомобилей в шести пригородных районах, сообщают в местной полиции. Впоследствии агрессивно настроенная молодежь стала забрасывать прибывших полицейских и пожарных камнями, передавал «Интерфакс». В одном из пригородов бунтовщики забросали камнями полицейский участок.
Были задержаны восемь участников беспорядков, семеро из которых — молодые люди в возрасте от 15 до 19 лет — уже отпущены на свободу, сообщало Sveriges Radio. Восьмой арестован по подозрению в поджоге культурного центра, расположенного в здании XIX века.
Премьер-министр страны Фредрик Рейнфельдт в ходе устроенной в риксдаге специальной пресс-конференции заявил, что «бунтовщикам не удастся запугать Швецию». В то же время он признал, что уличные беспорядки в стокгольмских пригородах могут продолжиться в ближайшие дни.
Бесчинства и погромы начались 19 мая 2013 года в пригороде Хюсбю на северо-западе шведской столицы, 80 % населения которого — выходцы из Сомали, Турции и стран Ближнего Востока. В районе царят бедность и безработица.
Сообщалось, что причиной нынешних беспорядков стал произошедший в ночь на 13 мая инцидент, когда полицейские застрелили 69-летнего жителя Хюсбю, который угрожал стражам порядка расправой, будучи вооруженным мачете.
В те же «горячие» дни во Франции произошло другое не менее шокирующее событие. 78-летний Доминик Веннера, известный французский писатель, покончил с собой прямо перед алтарем Собора Парижской Богоматери на глазах у полутора тысяч посетителей. При Веннере обнаружили несколько писем — сейчас их изучают следователи, содержание записей не оглашается. В половине шестого вечера, спокойно отстояв очередь на вход в Нотр-Дам де Пари, ультраправый французский публицист Доминик Веннер подошел к алтарю, положил письмо, уверенно достал из кармана дамский пистолет и нажал на курок.
Вначале — шок, дальше крики. Полиция тут же эвакуировала из собора полторы тысячи туристов. Как только выясняется личность самоубийцы, появляется реакция. Лидер националистов Марин Ле Пен шокирована и считает этот шаг политическим протестом писателя против французских властей.
«Я только слушал, что говорил алжирский блогер. По его словам, через 15 лет исламисты будут в силах во Франции, чтобы отменить этот закон. Но сделают они это не для нас, но потому что это соответствует нормам шариата. Это единственное, что роднит европейскую культуру (которая уважает женщину) и ислам (который таким уважением не отличается)», — написал в своем блоге Венер накануне самоубийства.
Он пояснял, что в последние 40 лет все институты Франции усердно работали на привлечение мигрантов из Африки и стран Магриба. Это привело к «великой подмене» населения Европы и катастрофическим для нее последствиям.
Последнее, что написал Доминик Веннер в своем блоге: «Нужны новые, показательные, символичные жесты, которые позволят пробудить усыпленное сознание и оживить память о наших истоках». Для своего жеста он выбрал сакральное место — алтарь Собора Парижской Богоматери. А самоубийство — олицетворение гибели европейской цивилизации.
Вскоре было обнародовано и предсмертное послание писателя Доминика Веннера. Известный журналист и националист, как и предполагалось, наложил на себя руки в знак протеста против легализации однополых браков во Франции и засилья иммигрантов.
«Я уверен, что должен пожертвовать собой, чтобы пробудить всех от летаргического сна», — цитировали предсмертную записку писателя.
«Я убиваю себя, чтобы пробудить дремлющую совесть», — написал также Доминик Веннер. Он пояснил, что наложил на себя руки в борьбе с нелегальной иммиграцией и в защиту традиционной семьи, против «яда души» и «индивидуальных желаний, которые разрушают наши якоря, в частности, семьи, интимные основы нашей цивилизации».
Французский интеллектуал по сути принес себя в жертву, чтобы предупредить мир о надвигающейся катастрофе. О том, что это не иллюзорная угроза, свидетельствует существование исламистского подполья на Северном Кавказе, которое представляет собой лишь часть «исламистского Интернационала».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.