Вероломная справедливость
Вероломная справедливость
Вероломная справедливость
ТелеФОНД
Нужно обладать особым даром, чтобы программу под названием "Свобода и справедливость" превратить в наглядное пособие по вероломству. Любитель шахмат Андрей Макаров продемонстрировал, что чёткий план на игру и психологический прессинг позволяют даже добродетель представить откровенным злом[?] Попробуем разобраться, зачем депутату, облечённому властью телеведущего, понадобились эти фокусы.
История коротко такая. В Нижнем Новгороде две активистки попытались спасти тяжелобольную подругу. С помощью СМИ и соцсетей им удалось собрать около 3,5 млн. рублей, но операцию за границей сделать не успели, несчастная умерла. И возник конфликт. Девушек обвинили, что те своевольно распоряжаются собранными деньгами, что они не имели права отдавать 1,5 млн. на воспитание оставшегося без матери ребёнка, а остальные деньги - Нижегородскому благотворительному фонду.
В студии: отец, потерявший дочь; две подруги, собиравшие деньги; возмущённые представители нижегородского интернет-сообщества и, конечно, медиаперсоны - Ирина Хакамада, Борис Надеждин, Виктор Лошак[?]
Поначалу казалось, что ведущий действительно заинтересован разобраться в проблеме. Однако вскоре Андрей Макаров вошёл в образ адвоката и стал применять на практике нехитрые приёмы манипуляции. С той неповторимой фальшивинкой, являющейся, несомненно, изюминкой его телевизионного творчества. Наигранный пафос протестантского проповедника, вопросы с подковыркой, произнесённые угрожающе миролюбиво, и, конечно, это парализующее волю требование: "Ответьте - да или нет!.."
Ведущий стал методично уничтожать провинциальную благотворительность, в основе которой - солидарность соседей, местная гражданская инициатива. Нет, он периодически хвалил подруг за неравнодушие, но последовательность вопросов, вся логика модерирования приводили зрителя к мысли: вокруг этих местечковых пожертвований - склоки, грязь и мошенничество.
Особенно досталось Асе Голубевой, руководителю нижегородского фонда "Седьмое небо", куда была перечислена часть собранных средств. Как бы невзначай Макаров выяснил, что фонд существует только полгода. Потом (якобы без всякой задней мысли) обратился с риторическим вопросом: "Кто-нибудь знает этот фонд?" И уже с нескрываемым сарказмом спросил: "Скажите, а как люди становятся директорами благотворительных фондов?" Напоследок предъявил железобетонный вещдок - устав "Седьмого неба". Выяснилось - 20% привлечённых средств фонд может оставлять себе. В уставе Макаров нашёл и пункт о "внереализационных операциях", напугав аудиторию непонятным термином. "А вы знаете, - спросил он у хлопающей глазами Голубевой, - что это такое (пауза) ВНЕРЕАЛИЗАЦИОННЫЕ ОПЕРАЦИИ?!"[?] Но ответить не дал, потому что - реклама, правда, по окончании рекламы тоже не позволил объясниться.
[?]И вдруг всё стало ясно - стратегия, сверхзадача. После артподготовки Макаров указал, куда гражданам следует перечислять деньги. Вы будете смеяться: Первому каналу и его партнёру "Русфонду". На авансцене появилась Людмила Фёдорова, директор по развитию масштабного благотворительного проекта. Она строго пожурила юную коллегу из провинции и профессионально пропиарилась: с помощью Первого канала уже собрано 880 млн. рублей, всё прозрачно, всё по-честному.
Воспользуемся методологией Андрея Макарова и заглянем в устав "Русфонда". Его учредители: Лев Амбиндер, журналист "Коммерсанта", а также сам издательский дом "Коммерсантъ". В уставе зафиксировано (о, ужас) право на "доходы от внереализационных операций" (пора объяснить, что речь идёт о дивидендах по акциям и другим ценным бумагам). Читаем дальше: "Благотворительная организация не вправе использовать на оплату труда административно-управленческого персонала более 20% финансовых средств, расходуемых этой организацией за финансовый год. Данное ограничение не распространяется на оплату труда лиц, участвующих в реализации благотворительных программ".
Зная это, не странно ли слышать укоризненный возглас Виктора Лошака (директора по стратегии ИД "Коммерсантъ"), обращённый к Асе Голубевой: "Страшная цифра - 20% на управленческий аппарат! Это абсолютно убивает саму идею благотворительности!.."
Конечно, "убивает идею благотворительности" совсем другое, а 20% - это и норма закона, и укоренившаяся в России мировая практика. Но для адвоката Макарова и представителей "Коммерсанта" аргумент с двадцатью процентами стал популистским ходом, инструментом дискредитации слабого конкурента.
Идею благотворительности убивает то, что в российском медиапространстве складывается либеральная монополия на сбор пожертвований. И здесь уместно повторить вопрос: а действительно, как становятся директорами благотворительных фондов? И расширить тему: а почему именно фонд "Коммерсанта"-Амбиндера получил в лице Первого канала мощнейший инструмент сбора денег с населения? А не, к примеру, Русская православная церковь с её многочисленными благотворительными программами?
Но есть ещё и главный вопрос, который в передаче, конечно, не затронули: почему Россия перестаёт быть социальным государством? Почему в нашей стране сформировалась система, в которой используется, по сути, антиконституционный институт квотирования медицинской помощи? Ведь "квота" - это эвфемизм, уловка, с помощью которой человеку отказывают в спасении.
И здесь важно помнить, что современное государство выпестовано идеологами рыночной экономики. А сколько усилий предпринял тот же "Коммерсант" для создания бездушной машины дикого капитализма (если рассматривать издание в качестве коллективного агитатора и организатора реформ)!.. Это уже потом на руинах патерналистского государства "Коммерсант" построит мощный благотворительный фонд.
Вообще какая-то неведомая сила влечёт либералов-рыночников к тому, что некоторые чиновники любовно называют социалкой. Примеров можно привести множество. Вот Мария Гайдар работает советником вице-мэра столицы по социальным вопросам, готовит план реформы здравоохранения. А вот зампредом правительства РФ служит Ольга Голодец, курирует и здравоохранение, и образование, и трудовые отношения. В прошлом Ольга Юрьевна прошла суровую школу дикого капитализма в ОНЭКСИМе, "Норникеле", РСПП. Теперь внедряет государственные концепции, ориентированные на благо простого человека[?] Ну не представляет же она в конце концов интересы олигархов в правительстве?..
Важным итогом "Свободы и справедливости" стала угроза Макарова директору фонда "Седьмое небо" самолично пойти в прокуратуру, если та не перечислит деньги конкретному нуждающемуся (его специально привели в студию для наглядности). Ведущий чуть ли не агукал с четырнадцатилетним подростком, демонстрируя любовь к детям, предлагал зачем-то сыграть в футбол, а смущённый парень ничего, кроме чувства неловкости, в этот момент, кажется, не испытывал. Почему Макаров выбрал именно этого пацана (дай Бог ему здоровья), понять трудно. Тем более что всю передачу говорили о недопустимости волюнтаризма в благотворительности. Однако, если директор фонда "Седьмое небо" не послушается Макарова, тот ведь может действительно пойти в прокуратуру!
В этой связи для Аси Голубевой есть хорошая новость. Если её посадят, восстанавливать справедливость и бороться за её свободу станет, видимо, Лев Амбиндер, потому что он не только учредитель и президент "Русфонда", но и член федотовской комиссии по правам человека и развитию гражданского общества. У них, у
либералов, всё так запутано, так взаимосвязано!.. Дёрнешь за какую-нибудь из сдержек и обязательно вывалится какой-то противовес.
Олег ПУХНАВЦЕВ
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Справедливость
Справедливость — Легко быть моральным, сидя в комфорте и безопасности, — говорил Он. — Не доноси! Не подавай руку стукачу! Не голосуй! Не одобряй! Протестуй!.. А ты попробуй следуй этим прекрасным советам на деле! Думаете, страх наказания? Есть, конечно. Но главное тут —
Справедливость
Справедливость Справедливость – это реальная, конкретная и огромная социальная сила. Неучитывание справедливости как, мол, «лирики» политиками и экономистами есть глупость, ошибочность, и часто имеет роковые последствия.В давние времена проблема справедливости была
4. Справедливость
4. Справедливость Ну, таки и что есть эта ваша справедливость?Аристотель сказал так:«Справедливость является государственным благом, ибо служит общей пользе».Ну дак Платон перед ним сказал:«То государство крепко, щитом которого служит справедливость».Нам бы с вами
Справедливость и свобода
Справедливость и свобода Рассказ о том, как лошадиный барышник поплатился жизнью «за необдуманную поспешную попытку собственными силами добиться правды», – это в первую очередь актуализация весьма архаичных, но чрезвычайно живучих представлений о справедливости.
Справедливость в США
Справедливость в США Если бы я утверждал, что в США царит хаос, то сказали бы, что я преувеличиваю, что в этой стране существует демократия, справедливость, уважение прав человека и разделение власти, возведенные на принципах Монтескю и Декларации Филадельфии.Безусловно,
Справедливость
Справедливость Есть на свете справедливость. Я думаю сейчас о судьбе германского летчика Морица Генца и его невесты Берты. Мориц Генц получил свой первый Железный крест за Варшаву, и второй за Белград. За бомбардировку Ковентри он получил «серебряную пряжку». Он убивал
§ 5. Менталитет «Справедливость»
§ 5. Менталитет «Справедливость» Сводные данные Проповедуемое национальной элитой качество — справедливость. Максима мировоззрения — «добиваться успеха надо совместными усилиями, а распределять добытое — в соответствии с трудовым вкладом каждого». Идеальные
Справедливость
Справедливость Тот, кто ищет справедливости, должен и сам быть справедливым к другим21.* * *Справедливость любви – в подчинении, справедливость закона – в наказании. То, что дает любящий, превосходит справедливость. Но он все равно дает меньше, чем желает, потому что он
Экономическая справедливость
Экономическая справедливость О порядке в стране говорит не число тамошних миллионеров, а отсутствие голода и нищеты в массах35.* * *Миллионы голодных просят об одном: о здоровом питании. Но никто не даст им его даром. Они должны в поте лица заработать свое пропитание36.* * *Не
ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ Екатерина Глушик 21.11.2012
Справедливость вне закона
Справедливость вне закона ТелевЕдение Справедливость вне закона ТЕЛЕКРИТИКА «Вор должен сидеть в тюрьме», – говаривал Глеб Жеглов и был прав. Он был жесток, застрелил человека при попытке к бегству – попытке настоящей, а не подстроенной (как это часто происходит
«...И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ»
«...И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ» ZЕК. Дмитрий, у нас на подходе принятие статьи УК РФ 354.1 "Реабилитация нацизма", одна из предлагаемых редакций звучит так: "1. Искажение приговора Нюрнбергского Трибунала, либо приговоров национальных судов или трибуналов, основанных на
ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ Реалии современной Белоруссии Екатерина Глушик 14.11.2012
Нефтяная справедливость
Нефтяная справедливость ПОЛИТЭКОНОМИЯ Геннадий СТАРОСТЕНКОМировой финансовый кризис обвалил в прошлом году биржевые цены на нефть едва ли не пятикратно. Наша "нефтянка" обрядилась в лохмотья Золушки. Но в последнее время цены опять пошли вверх, и "нефтянка" довольно
Ретроспективная справедливость
Ретроспективная справедливость Ретроспективная справедливость КНИЖНЫЙ РЯД Азербайджанская быль, российское пришествие и персидские мотивы. Очерки истории Азербайджана XIX века. - М.: 2011. - 480?с., 249?ил., прил. - 1000 экз. К вопросам истории и литературы Азербайджана обращались