Сергей Кара-Мурза КРАХ УТОПИИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Сергей Кара-Мурза КРАХ УТОПИИ

ВИДИМО, где-то в аппарате Бильдербергского клуба нажали кнопку, и российское телевидение сменило программу манипуляции нашим сознанием. Перешло к "сатанизации" сербов, мягкому варианту. Пошли в ход небритые плачущие албанцы, которым сербы в масках велели убираться из их домов. Зазвучал припев "этнические чистки, этнические чистки". Война, а тем более если к ней примешан национальный конфликт, — страшное дело. С обычными мерками мирного времени к ней подходить глупо, а то и подло. Имея определенную цель, телевидение может "нарезать" из образов войны картины, которые направят сознание телезрителя в любую сторону. И устоять перед телевидением очень трудно, даже если всеми силами стараешься, это технология, а не чувство и не духовное противостояние.

Сегодня абсолютно очевидно, что большая часть средств телевидения в России воюет на стороне НАТО против сербов. Воюет, находясь на нашей земле, в нашем эфире и даже на наши деньги. Специалисты по СМИ могли бы доказать это на любом слушании — просто через структурный анализ видеорядов, текстов и той рекламы, которая подверстывается к зрелищу взрывов и пожаров. Думаю, сегодня полезно нам вспомнить начало войны в Боснии — тогда были отработаны многие методы и идеи, пущенные в ход сегодня.

Именно в те годы возникло и получило свое название новое в современной культуре явление — "сатанизация". Если во времена Рейгана идеологи ввели в обиход понятие "империя зла", то это хотя бы формально увязывалось с коммунизмом. Теперь же "исчадием ада" назван довольно большой народ в целом как этническая общность. Никакого отношения к идеологии, политике, экономике это вроде бы не имеет. Ясно, что такой взгляд означает полный разрыв со всеми философскими принципами Просвещения, на которых, в общем, строились идеологии Запада и их основные понятия — демократии, прав человека, гражданского общества. Это — важное событие, которое мы должны осознать. Наступает новая эпоха. Не только лозунги, но и весь язык наших демократов (особенно Явлинского) попросту теряют смысл. То, куда они нас зовут, уже не существует. Уже нет никакой "столбовой дороги", "возвращения к цивилизации" и прочей чепухи — даже в виде утопии.

Кампания 1993-1995 гг. по сатанизации сербов в западной прессе была большим экспериментом над сознанием обывателя. Согласится он или нет с отходом в "неосредневековье"? В общем, примерно половина согласилась, а половина в растерянности. Но и осмысление началось на Западе быстро. Были важные статьи, посвященные "сатанизации" сербов как технологии. Главная мысль: если непрерывно и долго помещать слово "серб" в отрицательный контекст (просто включать в описание страшных событий и в окружение неприятных эпитетов), то у телезрителей, независимо от их позиций, возникает устойчивая неприязнь к сербам. Кроме того, надо, разумеется, не давать доступа к телекамере никому из сербов — любая разумная человеческая речь (даже на постороннюю тему) снимает наваждение. Ах, значит, у сербов нет рогов? Какой сюрприз! Значит, на них распространяются права человека?

Как показатель того, что неприязнь к сербам была создана, приводились два события и реакция на них общественного мнения (хотя подобных событий было немало). Первое — обнаружение войсками ООН на территории, занятой хорватами, массовых захоронений мирных сербских жителей, убитых боевиками. Похожие и даже гораздо меньшие преступления сербов вызывали в то время на Западе бурную реакцию и часто бомбардировки. В данном случае реакции не было никакой. Вообще никакой. Социологи зафиксировали наличие в общественном мнении устойчивого двойного стандарта.

Второе событие — обнародование в начале 1996 г. того факта, что США переправили боснийским мусульманами оружия на 300 млн. долларов, которые дала Саудовская Аравия. В нарушение эмбарго ООН, которое именно американцы должны были охранять. Эти тайные поставки оружия начались уже при Буше — для подготовки войны в Боснии, но развернулись при Клинтоне. Поставки велись через Хорватию, которая в уплату за соучастие получила половину оружия. Иногда, при необходимости, совершались секретные ночные авиарейсы с оружием в Туслу, к Изетбеговичу. Если бы вскрылся факт такого массированного нарушения эмбарго в пользу сербов, это повлекло бы огромный международный скандал и репрессии против сербов — с одобрения всей западной публики. В данном же случае — ничего.

Поскольку большая часть телевидения в России работает на антироссийские цели, полезно было бы за ним внимательно последить, а лучше провести строгий контент-анализ. Рано или поздно понадобятся документы для судебных процессов. Например, телевидение уже начало представлять войну в Югославии как "православно-мусульманский конфликт" — по отработанному методу стравливания. Но мы должны также внимательно следить за поворотом общественного сознания на Западе.

Те страдания, которые несет большому числу людей тоталитаризм Запада, во многом вызваны атрофией чувства ответственности в западной культуре. Евроцентризм как идеология создал эффективные механизмы снятия этого чувства (подспудный расизм Запада — один из таких механизмов). Сегодня сильные мира сего говорят о своей безответственности с небывалым, демонстративным цинизмом. Вот в 1993 г., на этапе разжигания войны в Боснии, посол Испании в ООН, принимавший очень активное участие в балканском вопросе, заявляет: "В Югославии Западом были совершены все ошибки, которые только можно совершить". Но ведь это чудовищное заявление. Из-за этих "ошибок" разрушена цветущая страна, но и мысли нет исправлять ошибки, как-то поправить дело, все сводится к маниакальному стремлению начать бомбардировку сербов. Предположим, заявление дипломата неискренне. Если ведущие политики и эксперты Запада, люди заведомо умные, "совершают все вообразимые ошибки", то это значит, что они преследуют цель, которую стесняются обнародовать. Но ведь даже неискреннее заявление такого рода должно было бы сопровождаться какими-то "самокритичными" выводами. Этого нет, правила приличий изменились. Мы входим в новую эпоху, "политический постмодерн".

Примечательно, что на другой странице газеты, в которой сделал это признание посол, — статья Горбачева, который упрекает Клинтона в "не оформленных корректно" бомбардировках Ирака в 1993 г. Как обычно, все утверждения М. С. Горбачева округлы, а в целом ощущение такое, будто проглотил что-то нехорошее. Ибо все, к чему бы он ни прикасался своим пером, теряет свое человеческое измерение, превращается в объект аппаратной технологии. Бросил он взгляд и в сторону Югославии — требует "создать механизм международного контроля над кризисами, отсутствие которого имело такие отрицательные последствия в югославской трагедии". Какие механизмы, какой контроль? Югославская трагедия была целенаправленно сконструирована именно "международным механизмом", никто этого даже не отрицает. А Горбачев видит всю суть трагедии в том, что не было международного механизма — из тех же политиков и тех же экспертов, которые спокойно делают свои "ошибки".

Разумеется, политики, которые хладнокровно шли на расчленение Югославии и создание условий для ее трагедии, — прагматики. Они рассчитали выгоды и потери и решили, что для них трагедия выгодна. Другое дело — интеллигенция, все эти политологи, социологи, телерепортеры, которые работают на публику и формируют ее мышление. Преступная безответственность этих интеллигентов в том, что они сформировали у среднего образованного человека Запада такие структуры мышления, которые ставят под угрозу само существование человечества. При той разрушительной силе, которой обладает сегодня Запад, влияние на необратимые решения оказывает элита, превратившаяся в коллективного идиота.

ЗИМОЙ 1993 года я был в Испании на совещании видных европейских интеллектуалов и экспертов по Югославии. Попал я на него как случайно оказавшийся поблизости профессор из "демократической России" (решили, что один русский хорошо дополнит "меню"). Это собрание было организовано известным центром ордена иезуитов "Семинария мира", который занят исследованием военных конфликтов во всем мире. По уровню дискуссии совещание резко отличалось в лучшую сторону от типичных "круглых столов", которые можно было постоянно видеть по телевидению. Организаторы — люди очень образованные, с глубоким религиозным и социальным чувством. Достаточно сказать, что вразрез с официальной установкой западной прессы (и тем более Ватикана), они возложили вину за сербско-хорватский конфликт на Туджмана и его западных покровителей. Затем приглашенный иезуитами специалист по исламу сделал доклад, в котором доказал, что "боснийские мусульмане", которые разожгли войну с сербами, никакого отношения к исламу не имеют, никогда не держали в руках Корана. Это — циничная часть номенклатуры, которая в союзе с западными политиками искусственно "сконструировала" псевдорелигиозную войну.

И что же услышали участники от приглашенных из Брюсселя экспертов? Что надо немедленно бомбить сербов и начинать сухопутные действия. Приглашенные военные из НАТО просто взмолились: "Но, господа, это будет кровавая баня!" (цитирую дословно; имелась в виду, естественно, кровь не сербов, а солдат НАТО). Ответом было, трудно поверить, что налогоплательщик отрывает от своего семейного бюджета трудовые (чуть ли написал рубли) франки, марки, песеты и т. д., чтобы содержать армию, и армия обязана удовлетворить желание налогоплательщика. "Но НАТО не имеет технологии для войны на Балканах. Мы готовились к большим танковым операциям на европейской равнине", — военные все пытались повернуть к здравому смыслу. "Технологию можно быстро адаптировать", — уверенно возразил эксперт по международному праву. Генерал умолк.

Тогда я обратился к этому интеллектуалу (как выражаются некоторые реакционеры, "с бородкой клинышком"; когда он вошел, я даже подумал, что это депутат Шейнис, которого я видел по телевизору. Оказалось, ошибся, но сходство такое, будто этим экспертам на каком-то складе выдают лица). Я спросил, каков будет, по расчетам экспертов, ответ радикальных групп в Югославии на вторжение войск НАТО. Он хохотнул: "Они будут недовольны". (Меня принимали за российского демократа, и вопрос был понят как шутка.) Я уточнил вопрос: какие действия могут быть предприняты экстремистами, которые будут мстить, не подчиняясь никакому Милошевичу? Эксперт ответил довольно напыщенно: "Они, видимо, окажут сопротивление, но, по нашим расчетам, оно будет довольно быстро подавлено, хотя, видимо, предполагаемого контингента в 200 тысяч военнослужащих окажется недостаточно". Таковы были запланированные масштабы наземной операции.

Тогда я, чтобы провести маленький опыт над его мышлением, спросил: "А как насчет взрыва небольшого ядерного устройства в небольшом уютном европейском городке — так, для демонстрации?" Что тут было с экспертом. На глазах превратился в испуганного старичка: "Вы думаете, это возможно?" "Я не эксперт, я вас хочу спросить как эксперта: вы знаете, что это невозможно?" "Но мы об этом никогда не думали". Вот тебе на! Собираются утроить войну на уничтожение против православного народа в центре Европы — и не подумали, как будут реагировать экстремисты из гибнущего народа. Они будут недовольны — дальше мысль не идет. Я немного смягчил вопрос: "Можно ничего не взрывать, есть другие средства. Например, рассеять споры бактерий — средний биохимик способен приготовить их у себя на даче. Можно рассыпать над Бонном полкилограмма цезия-137. Это уж совсем не трудно. Вы знаете, кто заказал крупную партию цезия, которую провезли в Германию прошлым летом?" "Но мы об этом никогда не думали". Просто не верится, что судьба народов решается на таком интеллектуальном уровне. Может быть, Горбачев заразил каким-то вирусом всю мировую верхушку?

Помимо скрытого расизма, снимающего у западного обывателя чувство ответственности за гибель арабов, сербов, албанцев и т. д., важным успехом идеологии стала способность стирать из исторической памяти недавнее прошлое — почти таким же чудесным способом, как стирается текст из магнитной памяти ЭВМ. В 1993 г. одна из постоянных тем западной прессы (да и "кухонных" дебатов) была война в Югославии. Но, поразительным образом, все сводилось к обсуждению событий двух-трехдневной давности, максимум недельной. Абсолютно никого не интересовало, как будто на это наложен запрет, почему началась война, как случилось, что вчерашний доцент университета, сегодня в форме хорватского усташа, вырезает глаза у сербских детей. На все был готов простой ответ: с падением коммунизма началась демократия, высвободилась копившаяся под гнетом этническая ненависть — и, естественно, началась война на взаимное уничтожение. Как будто другого ничего никто и не ожидал.

В неформальной обстановке, за "интеллектуальным" обедом, которым завершаются культурные мероприятия, считалось в тот год хорошим тоном вдруг пригорюниться: "Бедная Босния, десятки тысяч умрут этой зимой..." И вдруг вспыхивает взор доброго либерала, и он швыряет на стол салфетку: "Но, черт побери! Это все же лучше, чем было им жить под коммунистическим игом!" Спросишь: да чем же сегодня лучше? Искреене удивляется: "Как чем? Демократия!" Так пустое идеологическое понятие, в приложении к реальности Боснии даже абсурдное, в мышлении европейского интеллигента перевешивает такую реальность, как смерть и разрушение.

И крайнее раздражение вызывает предложение разобраться, каким же образом пятьдесят лет югославы уживались в мире, масса людей переженилась смешанными браками. Каким образом, все-таки, тоталитарный (это в Югославии-то) коммунистический режим "подавлял" межэтническую ненависть? Может, следовало бы чему-то и поучиться? Куда там! Мирного прошлого как будто и не существовало — ибо не должно было существовать. Это была аномалия, а аномалии западное мышление игнорирует. На том собрании экспертов по Югославии я попробовал "деидеологизировать" вопрос и предложил разобраться в структуре двух систем: Югославия мирная и Югославия воюющая. Каким образом в первой системе действовала отрицательная обратная связь по отношению к конфликтам (они гасились) — и как была создана положительная обратная связь (разжигающая конфликты). Ведь сказать, что демократизация лишь "освободила" естественное стремление разных народов убивать друг друга — это все равно, что сказать: деревянный дом должен сгореть, ибо дерево горит. Поджигатель лишь "освобождает" это естественное свойство дерева. Каково же было мое удивление, когда оказалось, что публика вполне правильно поняла и приняла эту метафору, и "эксперт" сказал: "Да, это так. Все деревянные дома должны сгореть". И мое замечание, что в "деревянных домах" живет 80 % населения земли, вызвало лишь усмешку. Вот тебе и "наш общий европейский дом".

Нам же пора, наконец, понять, что мы тоже "живем в деревянном доме".

архитектурное освещение световое оборудование 4