Всезнающий Мишель Нострадамус
Всезнающий Мишель Нострадамус
Мишель де Нотрдам (от латинской формы имени Нострадамус)… Сегодня его знают все, это живший в первой половине XVI века врач, астролог и колдун, человек, опередивший свое время. Он предсказал судьбу человечества на тысячелетия вперед…
Истории известно немного сочинений, которые породили бы такое количество комментариев, хотя объем их невелик: основное произведение Нострадамуса «Центурии» содержат 969 катренов (четырехстрочных строф), 58 синсэнов (шестистрочных строф) и 141 предвестие. И еще два документа – письмо-посвящение сыну Цезаря (от 6 июля 1555 года) и Послание королю Генриху II (от 27 июля 1558 года). (К этим письмам мы еще вернемся.)
Откуда Нострадамус черпал свои знания? Многие говорят об инициации – термин совершенно неудобоваримый для того, чтобы дать объяснение знаниям этого предсказателя. Нострадамус был посвящен в тайны астрологии, осведомлен в алхимии, разбирался в тонкостях человеческой психики. Но основная мысль Нострадамуса – что человеческую судьбу невозможно изменить и что всем руководят циклы…
Опять цикличность?
Не совсем так…
Астрологическая доктрина Нострадамуса постулировала связь между циклическим движением звезд и процессами, происходящими на земле, включая историю человечества: «Вселенная управляется неизмеримым могуществом Бога, наставляющего нас не пьяным неистовством и не в исступленных движениях, а через астрономические наблюдения. И для пророчеств, через бессмертного Бога и добрых ангелов, получили дух прорицания, которым и прозревают удаленные предметы и грядущие события.
Ведь пророк – это подлинно тот, кто видит вещи, удаленные от обычного познания, которые свойственны существам сотворенным […], ведь непостижимые тайны божьи движущая сила, часть длинного протяжения естественного познания, беря свое ближайшее начало в свободном решении, дает проявиться причинам, которые сами по себе не смогли бы принять годную для познания форму ни через предсказания из людей, ни через посредство другой какой способности познания или оккультной способности, находящейся под впадиной небес, даже для событий современных как части целой вечности, вбирающей в себя все времена».
Образы, получаемые историком, – это «лот, заброшенный в поток циклического хода истории, от начала до конца все события неумолимо подчиняются закону цикла. Нет ничего случайного, и, сознавая это или нет, люди могут быть всего лишь актерами, исполняющими свои роли в Божественной комедии» [89] .
Данный текст является ознакомительным фрагментом.