566

Эсер-«террорист» Каляев убил в 1905 году великого князя Сергея Александровича; предыдущая попытка покушения осталась безрезультатной: Каляев не стал стрелять, не желая подвергать опасности княгиню с детьми, сопровождавших великого князя (при этом Каляев рисковал жизнями своих товарищей). Во время второй, удавшейся, попытки Каляев дал себя арестовать. Вдова убитого посетила Каляева в камере смертников; она принесла ему икону и говорила убийце своего мужа о Христе; Каляев отвечал ей в духе савинковского героя (см.: Партия социалистов-революционеров. И. П. Каляев. СПб., 1905. С. 7–9). Слова Каляева потрясли княгиню. Впоследствии она стала монахиней. Совершенно иначе повели себя большевики, бросившие эту беззащитную монахиню в бездну шахгы рудника. А народник Каляев остался верен своим принципам до конца: он отверг предложение княгини о помиловании и погиб на виселице — чтобы не жить убийцей. Чувствовал, что, убивая, он отдавал свою первую жизнь (душу), а умирая на виселице — погибал во второй раз (см.: Егор Сазонов. И. П. Каляев. Из воспоминаний // Голос минувшего. 1917. Т. V. № 7/8. С. 330). Если его и ему подобных называть террористами, то нужно другое слово для обозначения террора массового наших дней против беззащитных людей, случайно ставших его жертвами.

Ср.: I. Steinberg. Gewalt und Terror in der Revolution. (Oktoberrevolution oder Bolschewismus). Berlin, 1931. S. 181, 187: моральные суждения второго наркома юстиции при Ленине.