Глава 6 Кипа в кармане Путина

Глава 6

Кипа в кармане Путина

Главный раввин России Берл Лазар уже сложил начало жития Владимира Путина:

«…В Ленинграде немногим более 50 лет назад родился мальчик, соседями которого оказалась еврейская семья. Мальчик-сосед был приветливо принят в еврейской семье и с юных лет впитал уважение к еврейскому миру. Там его кормили еврейской пищей, там он видел, как глава семьи читает еврейские книги, там он оценил по достоинству уважительное отношение друг к другу членов еврейской семьи. Спустя какое-то время этот мальчик вырос и стал заместителем мэра Санкт-Петербурга.

И однажды он узнал, что другой заместитель мэра не хочет разрешить создание еврейской школы в Петербурге. Тогда он взял все документы по организации еврейской школы и пришел к заместителю мэра, отвечавшему за это, с вопросом, почему и отчего запрет. Ответ был таков: «Я сам еврей и не хочу, чтобы меня обвиняли в содействии еврейской школе, поэтому моего разрешения не будет». Услышав такое, выросший до заместителя мэра мальчик сам подписал все бумаги, и в Петербурге появилась еврейская школа. Звали этого мальчика – Владимир Владимирович Путин…»

Это фрагмент лекции, прочитанной в Оксфорде 27 февраля 2008 года главой Федерации еврейских общин России (ФЕОР). А вообще-то ее темой были успехи, которых евреи-хасиды добились в новой России. Этими успехами Берл Лазар полностью обязан Владимиру Путину.

* * *

…Путинская администрация достигла самых больших успехов в манипулировании еврейскими религиозными организациями. «Цели манипулирования могут быть различными, но метод, в общем-то, один – поддержка внутренних оппонентов основных религиозных лидеров с целью вытеснения или ослабления последних, – писал политолог Александр Верховский. – Канонический пример такого манипулирования – раскол в российском ортодоксальном иудаизме в июне 2000 года, когда был избран второй главный раввин России, Берл Лазар, и именно он с тех пор преимущественно представляет иудаизм в отношениях с государством».

Путин не раз встречался с молодым раввином Берлом Лазаром. Ни один российский правитель до этого лично не общался с иудейскими лидерами. Однако Путин наотрез отказывается от встреч с главным раввином «советской закалки» Адольфом Шаевичем, который был близок к опальному олигарху Владимиру Гусинскому (арестованному, по неприятному совпадению, прямо в день избрания Лазара).

Как получилось, что еврейское сообщество России представляет человек с несколькими гражданствами, скверно говорящий по-русски, да еще и исповедующий то направление иудаизма, которое в нашей стране можно смело отнести к религиозным меньшинствам?

Ответ на этот вопрос дает секретное донесение Омского управления ФСБ, которое попало мне в руки. Офицер докладывает, что близкий к Кремлю олигарх Роман Абрамович создает иудаистскую тоталитарную секту. Сибирский чекист, похоже, не знал тогда, что Абрамович выполнял «спецзадание» президентской администрации создать в России альтернативную главному раввину России Адольфу Шаевичу организацию.

Агент «Иванов» сообщает, что в декабре 2000 года губернатор Чукотки Роман Абрамович и губернатор Омска Леонид Полежаев посетили омскую синагогу. Это произошло совершенно неожиданно для руководителя местной иудейской общины «Ор-Хадаш» Л. Я. Хаита. После короткой обзорной экскурсии в одной из комнат синагоги остались Абрамович, Полежаев и Хаит. Абрамович не обинуясь спросил, почему омская еврейская община до сих пор не вошла в состав Федерации еврейских общин России (ФЕОР) и «потребовал незамедлительного вхождения «Ор-Хадаша» в ФЕОР. Он пообещал Хаиту профинансировать «любые проекты» в случае его согласия. У агента сложилось впечатление, что «Полежаев зависим от Абрамовича».

Впоследствии Хаит дважды приезжал в Москву, чтобы встретиться с руководством ФЕОР и президентом Израиля, и в конце концов подписал документы о вхождении в эту новую еврейскую федерацию. Похоже, это решение далось сибирскому раввину очень непросто. Передаются слова Хаита о том, что «феоровцам через свои каналы удалось подорвать влияние раввина России, относящегося к прогрессивному иудаизму, и переподчинить еврейскую диаспору хасидскому направлению в иудаизме во главе с Берл Лазаром». Далее в этой шифротелеграмме дается характеристика хасидизма, которому якобы присущи «крайний мистицизм» и «религиозная экзальтация». Это «тоталитарное направление в иудаизме», отмечается в документе, приведет «к отторжению российских евреев от российской ментальности и российской государственности», что, в свою очередь, «будет способствовать расколу среди россиян».

Вот полный текст донесения:

«По информации агента «Иванов» (л.д. 13945), в декабре 2000 г. омскую синагогу посетили губернатор Омской области Л. К. Полежаев и Роман Абрамович (губернатор Чукотки). По словам агента, встреча руководителя омской еврейской общины «Ор-Хадаш» Хаита Л.Я. была неожиданной, как и вопросы, на ней стоящие. В начале встречи высокопоставленные гости ознакомились с жизнью общины, помещением синагоги и еврейским активом «Ор-Хадаш». Затем, по приказу Абрамовича, в одном из помещений синагоги остались только Хаит, Полежаев и Абрамович. Речь пошла о присоединении (вхождении) омской региональной общины «Ор-Хадаш» в ФЕОР. Абрамович прямо задал вопрос: «Почему омская еврейская община до сих пор не в ФЕОРе?» После чего Абрамович потребовал незамедлительного вхождения «Ор-Хадаш» в ФЕОР. При этом Абрамович порекомендовал Хаиту объединиться с культурным центром «Шалом» и совместно единой организацией войти в состав Федерации. Что касается вопросов финансирования, то, по словам Абрамовича, деньги у них (представителей ФЕОР) имеются на любые проекты. Но поддерживать они будут только тех, кто официально вошел в Федерацию.

Во время встречи Абрамовича с Полежаевым у агента сложилось впечатление, что Полежаев зависим от Абрамовича. Это выражалось во внешнем поведении. После встречи с Абрамовичем Хаит дважды вызывался в Москву на встречу с руководством ФЕОР и президентом государства Израиль. Итогом встречи явились подписанные документы о вхождении омской еврейской религиозной общины «Ор-Хадаш» в состав ФЕОР.

По словам агента, феоровцам через свои каналы удалось подорвать влияние раввина России, относящегося к прогрессивному иудаизму, Адольфа Шаевича и переподчинить еврейскую российскую диаспору хасидскому направлению в иудаизме во главе с Берлом Лазаром. На сегодняшний день (по мнению агента) можно выделить следующую преследуемую хасидами цель: используя близкие для понимания российского еврейства позиции Федерации еврейских общин, переподчинить российское еврейство с позиций прогрессивного иудаизма на позиции более ортодоксального течения в иудаизме – хасидизм.

Хасидизм зародился в 1-й половине 18 века среди еврейского населения Волцади, Подолии и Галиции, происходит от древнекритского слова «хасид» – благочестивый, и являет собой религиозно-мистическое течение в иудаизме. Для цадиков характерны крайний мистицизм, религиозная экзальтация, почитание зодиаков (праведников, «провидцев»). В настоящее время наиболее многочисленные хасидские центры располагаются в США и Израиле. Это – тоталитарное направление в иудаизме (полагает агент).

Агент считает, что распространение его среди российского еврейства приведет к отторжению российских евреев от российской ментальности и российской государственности. Это, в свою очередь, будет способствовать расколу среди россиян, а следовательно, угрожать целостности России. Хасидское движение в России в ближайшем будущем будет направлено на обособление еврейской диаспоры, усиление ее идеологизации, националистических чувств и, в конечном итоге, создание «пятой колонны» в РФ.

Информация поступила из: Региональное управление ФСБ России по Омской обл., адрес хранения материалов: 7005,01 ИАО, ДЕЛЬТА-ОМСК № 100578, категория документа: Телеграмма, в т. ч. шифротелеграмма, линия работы: ДЭБ, ИАУ, дата поступления информации: 06.01.2001».

Как видно, сотрудники спецслужб куда более осторожно относились к хасидским эмиссарам, чем их кремлевские покровители. Впрочем, этому донесению уже более 10 лет, и не факт, что Лубянка не пересмотрела свои взгляды на хасидизм. По крайней мере, сегодня Берл Лазар чувствует себя в нашей стране еще более комфортно, чем тогда.

* * *

Если верить анализу спецслужб, манипуляции президентской администрации могли привести к созданию «пятой колонны». Таким образом, религиозная политика Путина разделила иудеев на две части и продвигает секту на роль «регулятора» настроений российских евреев. Одна часть признает в качестве главного раввина Адольфа Шаевича, исповедующего традиционный иудаизм (по версии Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России – КЕРООР). Другая часть избрала главным раввином хасида Берл Лазара (по версии ФЕОР).

Берл Лазар обласкан президентской администрацией: он удостоен ряда высоких государственных наград, среди которых медаль «60 лет Победы» «за активное участие в патриотическом воспитании граждан» (интересно, какого государства?) и орден «Дружбы народов» «за укрепление дружбы между народами».

Кроме того, глава ФЕОР является членом Президентского совета по взаимодействию с религиозными организациями и членом Общественной палаты России. Ребе Лазар вхож в Кремль, постоянно мелькает на телевизионных экранах, и представляет российских иудеев за рубежом на самых различных уровнях, даже на олигархической тусовке в Давосе.

При этом, как утверждает «Еврейский журнал», хасидами являются не более 1 процента живущих в нашей стране верующих евреев. Это малопопулярное течение в иудаизме слывет среди российских евреев сектантским, каким, например, воспринимаются талибы правоверными мусульманами. И хасидизм стал символом всей еврейской жизни в России!

В Кремле поговаривают, что шустрый ребе приглянулся Путину тем, что обещал пустить в ход все свои связи и авторитет на Западе, чтобы помочь России вступить в ВТО и отменить злополучную «Поправку Джэксона – Веника», которую американцы ввели в 1974-м году.

Кремль срочно предоставляет ему российское гражданство, разрешая при этом не отказываться от трех уже имеющихся. Вот как комментировал эту загадочную историю Адольф Шаевич в интервью Газете. ру: «Какая, скажите мне, необходимость человеку, плохо говорящему по-русски, давать российское гражданство в течение двух недель? 31 мая у него гражданства не было, а 13 июня – уже было. Никому не интересно знать, почему Берл Лазар стал главным раввином России в тот день, когда арестовали Гусинского. У них шла конференция, в повестке дня никаких выборов главных раввинов не было. Кто-то приехал из Кремля, вызвали Лазара и через десять минут объявили, что сейчас будут проходить выборы главного раввина России. И вот два десятка раввинов, из которых 18 – не граждане России, его выбрали. И это тоже никого не удивило! Выборы были в два часа дня, а в шесть арестовали Гусинского…»

Действительно, 3 июня 2000 года на так называемом «общееврейском съезде» (из 87 представленных общин 70 были от ФЕОР, 4 – от КЕРООР, остальные являлись членами «Ваад России» и одновременно сотрудничали с ФЕОР). 25 из 26 присутствовавших раввинов избрали Берла Лазара главным раввином России, причем 18 из 25 проголосовавших «за», были, как рассказал Шаевич, иностранными гражданами.

Последовавший за этим «блицкриг» Лазара был стремителен, пишет «Русский курьер». 18 сентября 2000 года в присутствии Президента страны в Марьиной Роще открывается «Московский еврейский общинный центр» (МЕОЦ); 21 декабря президент Владимир Путин и мэр Юрий Лужков зажигают ханукальные свечи; 23 января 2001-го Лазар принимает участие в официальной встрече с президентом Израиля Моше Кацавом в Кремле, а 20 марта он занимает место Шаевича в президентском Совете по взаимодействию с религиозными организациями и объединениями.

* * *

Берл Лазар родился в 1964-м году в Милане в религиозной семье, под именем Шломо Дов-Бер Пинхос. Оба родителя исповедовали любавическую ветвь хасидизма – одно из самых мистических направлений в современном иудаизме.

Одним из отличий этого учения от ортодоксального иудаизма является вера в то, что мессией (машиахом), который должен прийти и собрать рассеянный по свету народ Израиля, возвеличив его над другими, является почивший в 1994 году в Нью-Йорке любавический ребе Менахем Мендл Шнеерсон.

В 1978 году Шломо поступил в раввинский колледж в Нью-Джерси (США). В 1982–1988 годах учился в иешиве «Томхей Тмимим» в Нью-Йорке, где получил титул еврейского судьи – даяна.

В Россию Берл Лазар впервые приехал в 1987-м году по туристической визе. В советском обществе тогда вовсю бурлили перестроечные процессы, сулящие радикальные перемены во всем, в том числе и в религиозной жизни, писал «Русский курьер». Возможно, неглупый выпускник раввинского колледжа сам смекнул, что в СССР открываются волшебные возможности для всевозможных сектантов и проповедников. Так или иначе, он решил строить свою карьеру в огромной и неспокойной стране, о которой он практически не знал ничего.

Злые языки поговаривают, что помог будущем раввину-хасиду закрепиться в России не кто иной, как председатель КГБ СССР Владимир Крючков (ныне покойный), который в то время разрабатывал интригу против евреев традиционной религиозной ориентации, коих немало было в высшей партийной и хозяйственной номенклатуре, замечает «Русский курьер». Как бы то ни было, а в сентябре 1990-го года 26-летний хасид из США, с трудом подбирающий русские слова, становится раввином московской синагоги в Марьиной роще. И с этого момента начинается головокружительная карьера никому не известного хасидского проповедника с тремя гражданствами (итальянское, американское, израильское).

С начала 90-х годов Лазар принимает самое активное участие в деятельности Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России, участвует в создании Российского еврейского конгресса (РЕК).

В 1999-м году в России регистрируется новая структура – Федерация еврейских организаций России (ФЕОР), которая получает мощную поддержку со стороны Кремля и влиятельных еврейских олигархов, в том числе Бориса Березовского, Романа Абрамовича и Льва Леваева. Сведущие люди утверждают, что их главной целью было насолить своему конкуренту Владимиру Гусинскому, покровительствовавшему КЕРООРу, во главе которого с 1992-го года стоял главный раввин России Адольф Шаевич.

На первом съезде ФЕОР Берл Лазара избирают главным раввином России. Раввин Шаевич эти выборы не признает и не снимает с себя полномочий. Вскоре после этого, при посредничестве вышеназванных олигархов, состоялась его встреча с будущим президентом России Владимиром Путиным. Так Лазар попадает в число приглашенных на торжественную инаугурацию нового главы государства. При этом главный раввин России Шаевич не был приглашен на это статусное торжество.

А дальше все было как «у людей». Берл Лазар выдавал замуж свою старшую дочь Блюму за сына раввина из Колумбии Айзека Розенфельда с таким размахом, что поразилась даже Москва, привыкшая к помпезным и дорогим светским мероприятиям. Это событие удивило даже самых искушенных знатоков «тусовочной» жизни столицы. 16 июня 2011 года в огромном 4-м павильоне культурно-выставочного центра «Сокольники» собралось больше двух тысяч гостей: весьма узнаваемые лица из числа политической элиты, высокопоставленных чиновников, бизнес-истеблишмента и сливок отечественного гламура. Необычность и экзотичность собранию придавало изрядное число гостей, одетых в темные сюртуки и шляпы ортодоксальных иудеев.

Гуляли широко и весело. Столы ломились от яств и дорогих напитков. Однако было в этом празднике что-то слишком вычурно-демонстративное, даже для большой еврейской свадьбы. Весь этот пафос с последующим мощным пиаром в СМИ был задуман так, удивляется «Русский курьер», словно гулявшие хотели донести «городу и миру»: смотрите, мы – избранные, мы – победители, как хотим, так и «зажигаем», сколько хотим, столько и тратим, кого захотим… тот и придет, и таки попробуйте нам возразить!?

…В своей внесемейной деятельности «главный раввин» не устает проявлять активность на самых различных направлениях: борется с антисемитизмом, продвигает кошерные продукты, сертифицирует и рекламирует «правильную» водку… Благосостояние ФЕОР растет год от года – ежегодно на счет некоммерческой религиозной организации поступают щедрые пожертвования, исчисляемые порой цифрами с девятью нулями. Какая часть из них идет на прямую помощь российским верующим, оставим этот вопрос самим евреям и проверяющим органам.

Административный и финансовый ресурс покровителей Лазара собрал под крышей ФЕОР около 200 еврейских общин России. Вот только дела в общинах не всегда так блестящи, как это выглядит в ежегодных отчетах Лазара. Это связано с тем, что за главным раввином в Россию потянулся «кадровый резерв» из Дальнего Зарубежья – молодые амбициозные иностранцы, не очень понимающие наш язык, обычаи и культуру. Они потихоньку стали заполнять руководящие посты в провинциальных синагогах и общинах. И тут стало выясняться, что у российских евреев и пришлых «учителей» немного разные представления о вере и благочестии. На местах стали разгораться скандалы.

В середине двухтысячных годов с благословения Берл Лазара в Краснодар из Израиля прилетел потомственный раввин Сегал Шнеор Салман Моше, получивший религиозное образование, естественно, в США. Местные правоверные евреи ликовали: впервые, после «долгого и мрачного» советского периода в общине появился настоящий «патентованный» раввин, который научит их уму-разуму, отмечает «Русский курьер». Однако радость быстро улетучилась, поскольку пришлый ребе тут же начал делить паству на «чистых» и «нечистых». Первыми считались только те евреи, у которых или оба родителя, или, на худой конец, мама являлись евреями, а «нечистыми» – все остальные. Заметим, что это не Израиль, а Кубань, и найти тут «чистого» еврея – таки большая проблема. За последние века здесь настолько все перемешалось – тут тебе и горские евреи, и грузинские, и бухарские, не говоря уже о смешанных браках…

Тем не менее протеже Лазара стал отказывать «нечистым» евреям в материальной помощи и в праве отдать ребенка в специализированный детский сад. Многих местных евреев раздражали в религиозных обрядах малоизвестные хабадские трактовки иудаизма, о которых никто из них не слышал. Окончательное разочарование краснодарских евреев постигло после неприятного инцидента во время праздника Пурим. По приглашению раввина в город приехали несколько десятков иностранных студентов из иешивы Ростова-на-Дону. Выпив, они устроили форменный дебош в краснодарской синагоге.

Как выяснилось позднее, столь же бурно религиозные праздники будущие раввины отмечали и в самом Ростове. В ходе проведенной впоследствии проверки оказалось, что сама иешива была открыта незаконно. В результате решением Ростовского городского суда от 15.07.2007 года было вынесено постановление о ликвидации нелегального религиозного учреждения и выдворении хасидских учителей-иностранцев за пределы страны.

Ростов-на-Дону вообще оказался для новых хасидов местом весьма негостеприимным. 30-летний раввин из Австралии Еляшив Каплун регулярно нарушал миграционные законы и вдобавок не нашел взаимопонимания у единоверцев. После выдворения Каплуна из России ФЕОР прислала двадцатипятилетнего израильтянина Хаима Фридмана, который оказался родственником Берл Лазара. При Фридмане в нелегальную ростовскую иешиву потянулись богатые студенты из США, Австралии, Канады, США и Великобритании, которые также не только нарушали миграционные законы, но еще вели образ жизни, плохо сочетающийся с религиозным мировоззрением.

Когда суд вынес решение о выдворении их из России, иностранцы попытались раскрутить тему «преследования за веру» и даже потребовали прибытия в Ростов-на-Дону официального представителя американского посольства. В город срочно прилетел вице-консул посольства США Патрик Уолш, который не нашел в действиях российских властей никаких нарушений. Будущие раввины, видимо, забыли, что для американского чиновника нет страшнее греха, чем нарушение миграционных правил, потому и не дождались от него сочувствия.

В Ставрополе случился скандал с 25-летнем канадцем Цви Перецем Хершковичем, который прибыл в край по протекции Лазара. Он также объявил себя раввином и стал проводить политику разделения паствы на «чистых» и «нечистых». Вскоре руководство Ставропольской еврейской городской общины «Шалом» направило в ФЕОР письмо, в котором попросило Берл Лазара отозвать молодого и нетолерантного раввина. По сведениям «Русского курьера», претензии, которые предъявляли местные евреи к Гершковичу, надуманными не назовешь: он практически не говорил по-русски, очень плохо знал иврит, проявлял неуважение к местным традициям, пренебрежительно отнесся к празднованию Дня Победы, назначил непомерно высокие оклады своим приближенным (иногда в 10 раз больше, чем другим служащим общины), выбрасывал из списка получателей благотворительной помощи действительно нуждающихся, заменяя их своими приятелями, а главное, своей политикой разделения на «чистых» и остальных вносил смуту и раскол в саму еврейскую общину.

Руководство ФЕОР никак не отреагировало на письмо из Ставрополя. Зато подключилось российское правосудие: по уже сложившейся традиции, господин Хершкович оказался хроническим нарушителем миграционного законодательства. Кончилось дело тем, что канадца выслали из нашей страны под дружный хор зарубежной прессы о «травле религиозных деятелей и волне антисемитизма в России».

Совершенно аналогичная история произошла и в Приморье, откуда за систематическое нарушение миграционного законодательства был выслан раввин американского происхождения Исроель Зильбертшейн. А в столице Кузбасса – городе Кемерово – молодому раввину из Голландии Де Брессеру пришлось срочно покидать пределы России. Как говорится, во избежание серьезных последствий…

Под руководством Берл Лазара иностранные раввины стали появляться в самых неожиданных уголках России. И везде происходило одно и то же: молодой человек, плохо говорящий по-русски, прибывает в качестве «мессии», берет под контроль финансовые потоки, начинает пропагандировать среди местной общины малопонятные и совершенно чуждые постулаты хасидского иудаизма, регулярно нарушает правила регистрации для иностранцев.

Любопытно, что строгие религиозные нормы Берл Лазар и его «варяги» распространяли выборочно, пишет «Русский курьер». Так, общий ребенок олигарха Романа Абрамовича и Дарьи Жуковой, по строгим иудейским правилам, считается «негалахическим» евреем, над которым нельзя проводить еврейские обряды. (Жукова – еврейка только по отцу.) Тем не менее для Абрамовича было сделано исключение. Впрочем, что тут удивительного, если речь идет о главном спонсоре ФЕОР?

Кроме того, именно благодаря Лазару религиозный праздник иудеев Ханука почему-то регулярно отмечается в Кремле, что подается как величайшее достижение мультикультурности и толерантности. Да, у нас действительно очень терпимая страна, в которой нет государственного антисемитизма, но служат ли стабильности межрелигиозных отношений, спрашивает «Русский курьер», веселые хасидские танцы в непосредственной близи от почитаемых большинством населения страны мест, где покоятся мощи православных святых? Не очень понятно. Ведь не случайно умные и тонкие люди, которых, слава Богу, хватает в еврейском народе, очень неодобрительно относятся к хасидским переплясам в Кремле. Так, например, против этого выступает сатирик Геннадий Хазанов. А вот что пишет журналист Леонид Луцкий в израильской газете «Глобус»: «На мой взгляд, Ханука в Кремле неуместна, это все равно, что устроить крестный ход в Кнессете…»

* * *

А вот какая любопытная бумажка оказалась в редакции «Русского курьера»:

«Рапорт оперативного сотрудника Управления собственной безопасности ФСБ России…

Докладываю, что 31 мая 2010 года в период с 9 до 21 часа в составе оперативной группы сотрудников УСБ ФСБ России на основании решения Преображенского суда г. Москвы от 31.05.10 года осуществлялся контроль исполнения избранной меры пресечения «домашний арест» в отношении Каплана Л.С. (находился в лечебном учреждении ФГУ «Клиническая больница № 1» по адресу: г. Москва, ул. Староволынская, д.10).

В 10.50, находясь у врача, Каплан Л.С. сообщил оперработнику, что к нему в 11 должен прибыть главный раввин России Берл Лазар. В этой связи, арестованный заявил о необходимости срочно проследовать в палату. По пути Каплан Л.С. рассказал, что знаком с Б. Лазаром с начала 90-х годов, когда последний приехал в Россию и стал раввином синагоги в Марьиной Роще. Каплан Л. С. оказывал ему финансовую и иную помощь в становлении и укреплении своего статуса в России. Подчеркнул, что Б. Лазар является членом Общественной Палаты России и имеет широкий круг связей. Не исключил наличия знакомых среди руководства силовых структур.

Последний прибыл к Каплану Л.С. в 12.30. В ходе встречи Каплан продолжительное время рассказывал о нецелесообразности и негативных условиях его содержания в СИЗО, а также убеждал в абсурдности, по его мнению, предъявляемых ему претензий со стороны правоохранительных органов.

Кроме того, из разговора Каплана Л.С. и Б. Лазара стало известно о достигнутой между ними договоренности по подготовке его якобы бывшей женой Крейн Викторией Наумовной и адвокатом Ярош Мариной Александровной материалов для раввина в целях проведения последним неких действий в период подготовки и проведения запланированного на 10.06.10 судебного заседания.

Из контекста беседы неоднократно следовали фразы, указывающие на стремление Каплана Л.С. тем или иным образом материально отблагодарить действия раввина. Б. Лазар отказался, а в конце встречи также заявил о готовности, в случае необходимости, оказать финансовую помощь арестованному.

Посетитель вышел от Каплана Л.С. в 13.10 и покинул территорию медицинского учреждения на автомобиле Мерседес S500 черного цвета (гос. № о269рн-177)».

Для тех, кто не в курсе: Леонид Семенович Каплан, гражданин Израиля, проходил по делу, которое расследуется Королевской прокуратурой Испании в отношении грузинского вора в законе Захария Калашова, известного как «Шакро-молодой». Леонид Каплан эмигрировал из СССР в Израиль еще в марте 1976 года. В июле 1985 он получил гражданство США под именем Леон Ланн. По данным ФБР, поселившийся в Лос-Анджелесе Каплан-Ланн быстро сошелся с русской мафией. Его считают одним из организаторов аферы с фальшивыми медицинскими страховками. По поддельным документам якобы за оказанные медицинские услуги мошенникам удалось получить миллионы долларов с ничего не подозревающих страховых компаний, отмечает «Русский курьер».

В 1997 году американский суд выдал ордер на арест Леона Ланна, но тот успел улететь в Москву. По данным спецслужб, в столице он подключился к организации грандиозного проекта по созданию в Москве своеобразного Лас-Вегаса. Кураторами этой стройки выступили известные грузинские «авторитеты» и воры в законе, среди которых был и «Шакро-молодой». В итоге в столице заработало пять крупных казино, приносящих огромные барыши своим владельцам, которые отмывались, в том числе в Испании. Кстати, испанцы называли этого человека не иначе как «бухгалтер русской мафии».

Последние 7 лет Каплан-Ланн находился на территории России незаконно, поскольку многократная годовая виза истекла еще в мае 2004 года. По данным ФСБ, вид на жительство на территории России Леон Ланн не получал. Однако еще в 2003-м Каплан Леонид Семенович смог незаконно получить паспорт гражданина России. По сведениям «Русского курьера», именно ему Берл Лазар всеми силами пытался помочь получить российское гражданство, чтобы спасти от Интерпола, однако не вышло, и Каплана выдали испанскому правосудию.

…Отметился Берл Лазар и в помощи еще одному соплеменнику, попавшему в неприятную ситуацию, отмечает «Русский курьер». В 2007 году был арестован банкир Борис Сокальский, которому инкриминировали целый «букет» финансовых преступлений: отмывка денег, нелегальный вывод валюты за рубеж. Кроме того, имя Сокальского всплывало в деле, связанном с убийством зампреда Центробанка Андрея Козлова. Одним словом, с богатым послужным списком человек. Тем не менее Сокальский оказался на свободе, и не исключено, что, по мнению газеты, не последнюю роль сыграл в этом наш герой, рассылавший вот такие письма:

«Председателю Московского городского суда Егоровой О.А.

ХОДАТАЙСТВО

Уважаемая Ольга Александровна!

Считаю своим долгом обратиться в защиту Бориса Сокальского, который уже 8 месяцев находится в предварительном заключении по подозрению в нарушении российского законодательства. Никоим образом не намереваясь повлиять на Ваше решение об очередном продлении сроков предварительного заключения, прошу принять во внимание тот факт, что, по заявлению самих следственных органов, доказательства по делу собраны и закреплены. Таким образом, г-н Сокальский никак не сможет воспрепятствовать производству по делу, даже если меры пресечения в отношении него будет изменена с содержания под стражу на более мягкую.

Хотелось бы обратить внимание на гуманитарную сторону вопроса, а именно то, что на иждивении Бориса Сокальского находится малолетний сын и родители-инвалиды, для которых он является единственной опорой в жизни. Существует серьезная опасность, что продолжение содержания г-на Сокальского под стражей вызовет разрушительные последствия для духовного и телесного здоровья этих людей. Я много лет знаком с семьей Бориса Сокальского и знаю их как порядочных людей, готовых всегда выполнять взятые на себя обязательства. Не сомневаюсь, что если в отношении г-на Сокальского суд определит меру, не связанную с лишением свободы до суда, он будет своевременно являться к следователю в суд.

В связи с вышеизложенным, прошу суд изыскать возможность назначения Сокальскому меры пресечения, не связанной с содержанием под стражей.

Заранее выражаю признательность,

Берл Лазар»

* * *

…В ходе официального визита в Израиль в 2005 году президент РФ Владимир Путин посетил иерусалимский мемориальный комплекс «Яд Вашем». На входе в Зал памяти желающим раздавали кипы. Но служитель музея не успел предложить Владимиру Путину свои услуги. Никто не успел рассмотреть, откуда господин Путин взял кипу, которую тут же надел. Судя по тому, что она была сильно смята, он достал ее из кармана. Похвально, что российский лидер, помимо нательного крестика, всегда имеет при себе иудейский головной убор. Мало ли куда занесет судьба президента – в церковь, мечеть или синагогу?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.