Контуры будущего
Контуры будущего
Алексей Комогорцев
25 апреля 2013 0
Общество
Откровение Иоанна Богослова и второй закон термодинамики
Принято считать, что бу[?]ду[?]щее ма[?]те[?]ри[?]аль[?]но[?]го ми[?]ра в рам[?]ках тра[?]ди[?]ци[?]он[?]но[?]го под[?]хо[?]да мыс[?]лит[?]ся пре[?]иму[?]ще[?]ст[?]вен[?]но в ка[?]те[?]го[?]ри[?]ях смер[?]ти, раз[?]ру[?]ше[?]ния и де[?]гра[?]да[?]ции - со ссылкой на знаменитый Второй закон термодинамики. С та[?]кой по[?]зи[?]ции про[?]бле[?]ма при[?]ве[?]де[?]ния со[?]ци[?]аль[?]ной и по[?]ли[?]ти[?]че[?]с[?]кой прак[?]ти[?]ки в со[?]от[?]вет[?]ст[?]вие с нрав[?]ст[?]вен[?]ны[?]ми и ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]ки[?]ми цен[?]но[?]с[?]тя[?]ми пред[?]став[?]ля[?]ет[?]ся прин[?]ци[?]пи[?]аль[?]но не[?]раз[?]ре[?]ши[?]мой. Дей[?]ст[?]ви[?]тель[?]но, на[?]прав[?]ле[?]ние, со[?]глас[?]но ко[?]то[?]ро[?]му че[?]ло[?]век опу[?]с[?]ка[?]ет[?]ся из пер[?]во[?]на[?]чаль[?]но[?]го, чи[?]с[?]то ду[?]хов[?]но[?]го со[?]сто[?]я[?]ния в чуж[?]дый ему ма[?]те[?]ри[?]аль[?]ный вещ[?]ный мир, от ко[?]то[?]ро[?]го нуж[?]но ос[?]во[?]бо[?]дить[?]ся, что[?]бы "вер[?]нуть[?]ся к выс[?]ше[?]му", име[?]ло и име[?]ет про[?]дол[?]жи[?]тель[?]ное вли[?]я[?]ние в рам[?]ках раз[?]лич[?]ных тра[?]ди[?]ций. Од[?]на из на[?]и[?]бо[?]лее ра[?]ди[?]каль[?]ных форм та[?]ко[?]го под[?]хо[?]да при[?]над[?]ле[?]жит гно[?]с[?]ти[?]циз[?]му, ко[?]то[?]рый, как ука[?]зы[?]ва[?]ет из[?]ве[?]ст[?]ный рос[?]сий[?]ский по[?]ли[?]то[?]лог Алек[?]сандр Не[?]клес[?]са, яв[?]ля[?]ет[?]ся ми[?]ро[?]воз[?]зрен[?]че[?]с[?]ким фун[?]да[?]мен[?]том ан[?]т[?]ро[?]по[?]ло[?]ги[?]че[?]с[?]кой и со[?]ци[?]аль[?]ной кон[?]ст[?]рук[?]ции, воз[?]во[?]ди[?]мой в не[?]драх со[?]вре[?]мен[?]но[?]го об[?]ще[?]ст[?]ва. Со[?]глас[?]но та[?]ко[?]му под[?]хо[?]ду, Тво[?]ре[?]ние из[?]на[?]чаль[?]но де[?]фект[?]но, и, та[?]ким об[?]ра[?]зом, унич[?]то[?]же[?]ние бре[?]ме[?]ни зем[?]но[?]го бы[?]тия есть акт су[?]гу[?]бо[?]го ос[?]во[?]бож[?]де[?]ния...
Глав[?]ная осо[?]бен[?]ность это[?]го без[?]бла[?]го[?]дат[?]но[?]го ка[?]тэ[?]хо[?]на за[?]клю[?]ча[?]ет[?]ся в бо[?]го[?]бор[?]че[?]с[?]кой по[?]пыт[?]ке "под[?]мо[?]ро[?]зить" или во[?]все ос[?]та[?]но[?]вить ми[?]ро[?]вую ис[?]то[?]рию. В ка[?]че[?]ст[?]ве од[?]но[?]го из его про[?]яв[?]ле[?]ний мож[?]но на[?]звать ра[?]бо[?]ты ис[?]сле[?]до[?]ва[?]тель[?]ской груп[?]пы Д.Фор[?]ре[?]с[?]те[?]ра и зна[?]ме[?]ни[?]тые до[?]кла[?]ды Рим[?]ско[?]го клу[?]ба, бла[?]го[?]да[?]ря ко[?]то[?]рым в об[?]ще[?]ст[?]вен[?]ное со[?]зна[?]ние бы[?]ла вне[?]д[?]ре[?]на кон[?]фликт[?]ная схе[?]ма "Че[?]ло[?]век про[?]тив При[?]ро[?]ды, При[?]ро[?]да про[?]тив Че[?]ло[?]ве[?]ка". Этот про[?]цесс при[?]вёл к воз[?]ник[?]но[?]ве[?]нию "аль[?]т[?]ру[?]и[?]с[?]ти[?]че[?]с[?]ких" кон[?]цеп[?]ций, дек[?]ла[?]ри[?]ру[?]ю[?]щих не про[?]сто со[?]кра[?]ще[?]ние чис[?]лен[?]но[?]с[?]ти че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва, но ра[?]ди[?]каль[?]ное его сво[?]ра[?]чи[?]ва[?]ние че[?]рез "до[?]б[?]ро[?]воль[?]ный" уход из би[?]о[?]ты. Про[?]из[?]вод[?]ные этой схе[?]мы (при[?]зрак эко[?]ло[?]ги[?]че[?]с[?]кой ка[?]та[?]ст[?]ро[?]фы, де[?]мо[?]гра[?]фи[?]че[?]с[?]кая про[?]бле[?]ма и проч.) бы[?]ли ис[?]поль[?]зо[?]ва[?]ны впос[?]лед[?]ст[?]вии в ка[?]че[?]ст[?]ве про[?]па[?]ган[?]дист[?]ско[?]го со[?]про[?]вож[?]де[?]ния про[?]цес[?]сов, при[?]зван[?]ных ос[?]та[?]но[?]вить ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кое раз[?]ви[?]тие, пред[?]став[?]ля[?]ю[?]щее уг[?]ро[?]зу для гос[?]под[?]ст[?]ва оп[?]ре[?]де[?]лён[?]ных групп по[?]ли[?]ти[?]че[?]с[?]кой и фи[?]нан[?]со[?]вой эли[?]ты, за ко[?]то[?]ры[?]ми уга[?]ды[?]ва[?]ют[?]ся кон[?]ту[?]ры бо[?]лее слож[?]ной ан[?]т[?]ро[?]по[?]ло[?]ги[?]че[?]с[?]кой и со[?]ци[?]аль[?]ной про[?]ект[?]но[?]с[?]ти.
Стра[?]те[?]ги[?]че[?]с[?]ким ша[?]гом в этом на[?]прав[?]ле[?]нии яви[?]лось изъ[?]я[?]тие из ак[?]ту[?]аль[?]ной по[?]ве[?]ст[?]ки дня про[?]бле[?]мы Ко[?]с[?]мо[?]са как оче[?]вид[?]но[?]го фрон[?]ти[?]ра раз[?]ви[?]тия. Как спра[?]вед[?]ли[?]во от[?]ме[?]тил из[?]ве[?]ст[?]ный рос[?]сий[?]ский пуб[?]ли[?]цист, со[?]ци[?]о[?]лог и во[?]ен[?]ный ис[?]то[?]рик Сер[?]гей Пе[?]ре[?]сле[?]гин, вся[?]кая сколь[?]ко-ни[?]будь се[?]рь[?]ёз[?]ная со[?]ци[?]аль[?]ная ин[?]же[?]не[?]рия в гло[?]ба[?]ли[?]зи[?]ро[?]ван[?]ном ми[?]ре, ог[?]ра[?]ни[?]чен[?]ном рам[?]ка[?]ми Зем[?]ли, яв[?]ля[?]ет[?]ся бес[?]со[?]дер[?]жа[?]тель[?]ной. В от[?]сут[?]ст[?]вие ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кой экс[?]пан[?]сии но[?]о[?]сфе[?]ра Зем[?]ли по ме[?]ре за[?]вер[?]ше[?]ния про[?]цес[?]са гло[?]ба[?]ли[?]за[?]ции при[?]об[?]ре[?]та[?]ет все чер[?]ты за[?]мк[?]ну[?]то[?]с[?]ти, а для за[?]мк[?]ну[?]тых со[?]ци[?]о[?]си[?]с[?]тем вы[?]пол[?]ня[?]ет[?]ся за[?]кон не[?]убы[?]ва[?]ния со[?]ци[?]аль[?]ной эн[?]т[?]ро[?]пии.
Идея ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кой мис[?]сии че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва как пе[?]ре[?]ход его в но[?]вое ка[?]че[?]ст[?]во бы[?]ла сфор[?]му[?]ли[?]ро[?]ва[?]на вид[?]ны[?]ми пред[?]ста[?]ви[?]те[?]ля[?]ми рус[?]ско[?]го ко[?]с[?]миз[?]ма ещё в XIX ве[?]ке. Ма[?]ло то[?]го, в 1967 го[?]ду в Ла[?]бо[?]ра[?]то[?]рии си[?]с[?]тем уп[?]рав[?]ле[?]ния раз[?]ра[?]бот[?]ка[?]ми си[?]с[?]тем (Ла[?]СУРс) исследовалась фи[?]зи[?]ка[?]лист[?]ская вер[?]сия рус[?]ско[?]го ко[?]с[?]миз[?]ма. Имен[?]но в Ла[?]СУРс впер[?]вые в ис[?]то[?]рии рус[?]ский ко[?]с[?]мизм стал рас[?]сма[?]т[?]ри[?]вать[?]ся в тер[?]ми[?]нах прак[?]ти[?]че[?]с[?]кой до[?]сти[?]жи[?]мо[?]с[?]ти. Од[?]на[?]ко уже в 1969-1970 гг. де[?]я[?]тель[?]ность этой и ря[?]да по[?]доб[?]ных ор[?]га[?]ни[?]за[?]ций был ос[?]та[?]нов[?]ле[?]на. В то же са[?]мое вре[?]мя в СССР про[?]изо[?]ш[?]ло не ме[?]нее симп[?]то[?]ма[?]тич[?]ное сво[?]ра[?]чи[?]ва[?]ние ра[?]бот в об[?]ла[?]с[?]ти раз[?]ра[?]бот[?]ки це[?]ло[?]ст[?]ной си[?]с[?]те[?]мы прин[?]ци[?]пов кон[?]цеп[?]ту[?]аль[?]но[?]го про[?]ек[?]ти[?]ро[?]ва[?]ния. По сло[?]вам из[?]ве[?]ст[?]но[?]го рос[?]сий[?]ско[?]го спе[?]ци[?]а[?]ли[?]с[?]та в об[?]ла[?]с[?]ти ор[?]га[?]ни[?]за[?]ции и уп[?]рав[?]ле[?]ния Сер[?]гея Бо[?]ри[?]со[?]ви[?]ча Чер[?]ны[?]шё[?]ва, про[?]изо[?]ш[?]ло это в тот са[?]мый мо[?]мент, ког[?]да в со[?]вет[?]ской уп[?]рав[?]лен[?]че[?]с[?]кой на[?]уке на[?]ме[?]тил[?]ся стра[?]те[?]ги[?]че[?]с[?]кий про[?]рыв. За[?]кры[?]тие пер[?]спек[?]тив[?]ных на[?]прав[?]ле[?]ний бы[?]ло про[?]дик[?]то[?]ва[?]но вы[?]бо[?]ром, сде[?]лан[?]ным в 70-е го[?]ды па[?]рал[?]лель[?]но на За[?]па[?]де и в СССР, вклю[?]чав[?]шим в се[?]бя став[?]ку на не[?]раз[?]ви[?]тие и уп[?]рав[?]ля[?]е[?]мый ре[?]г[?]ресс как спо[?]соб про[?]дле[?]ния гос[?]под[?]ст[?]ва оп[?]ре[?]де[?]лён[?]ных элит[?]ных групп. Это в не[?]ма[?]лой сте[?]пе[?]ни пре[?]до[?]пре[?]де[?]ли[?]ло крах СССР и оп[?]ре[?]де[?]ли[?]ло тен[?]ден[?]цию по[?]сле[?]ду[?]ю[?]ще[?]го дрей[?]фа че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва в сто[?]ро[?]ну цар[?]ст[?]ва уни[?]вер[?]саль[?]но[?]го Ва[?]ви[?]ло[?]на.
Од[?]на[?]ко по[?]пу[?]с[?]ка[?]е[?]мое вре[?]мен[?]ное тор[?]же[?]ст[?]во сил уни[?]вер[?]саль[?]но[?]го Ва[?]ви[?]ло[?]на и по[?]сле[?]ду[?]ю[?]ще[?]го за ним цар[?]ст[?]ва зве[?]ря пред[?]ста[?]ют пе[?]ред на[?]ми не толь[?]ко в ка[?]че[?]ст[?]ве бес[?]плод[?]ной по[?]пыт[?]ки ос[?]та[?]но[?]вить ход ми[?]ро[?]во[?]го ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]ко[?]го про[?]цес[?]са, но и в ка[?]че[?]ст[?]ве сред[?]ст[?]ва, поз[?]во[?]ля[?]ю[?]ще[?]го осу[?]ще[?]ст[?]вить вза[?]и[?]мо[?]про[?]яв[?]ле[?]ние всех дей[?]ст[?]ву[?]ю[?]щих на ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кой аре[?]не сил...
Не бегство из текущей реальности (освобождение плененных в физическом теле божественных искр, согласно гностической терминологии), но участие в обожении и преображении всего тварного мира в соработничестве с Богом - вот в чём заключается космическое призвание человека в христианской традиции...
Ак[?]ту[?]аль[?]ный во[?]прос о воз[?]мож[?]но[?]с[?]ти при[?]ве[?]де[?]ния со[?]ци[?]аль[?]ной и по[?]ли[?]ти[?]че[?]с[?]кой прак[?]ти[?]ки в со[?]от[?]вет[?]ст[?]вие с нрав[?]ст[?]вен[?]ны[?]ми, а глав[?]ное, ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]ки[?]ми цен[?]но[?]с[?]тя[?]ми раз[?]ре[?]ша[?]ет[?]ся в пре[?]де[?]лах ты[?]ся[?]че[?]лет[?]не[?]го Цар[?]ст[?]ва Хри[?]с[?]та и свя[?]тых, са[?]мо име[?]но[?]ва[?]ние ко[?]то[?]ро[?]го под[?]ра[?]зу[?]ме[?]ва[?]ет не кон[?]крет[?]ную про[?]дол[?]жи[?]тель[?]ность, но за[?]кон[?]чен[?]ность ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]ко[?]го пе[?]ри[?]о[?]да или эпо[?]хи. И как вся[?]кий ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кий пе[?]ри[?]од, эпо[?]ха ты[?]ся[?]че[?]лет[?]не[?]го Цар[?]ст[?]ва име[?]ет свои на[?]ча[?]ло и ко[?]нец, ко[?]то[?]рые на[?]хо[?]дят[?]ся в не[?]по[?]сред[?]ст[?]вен[?]ной свя[?]зи со ско[?]ван[?]но[?]с[?]тью са[?]та[?]ны, как об этом пря[?]мо го[?]во[?]рит ав[?]тор От[?]кро[?]ве[?]ния: "ког[?]да же окон[?]чит[?]ся ты[?]ся[?]ча лет, са[?]та[?]на бу[?]дет ос[?]во[?]бож[?]ден из тем[?]ни[?]цы сво[?]ей" (Откр. 20:7). Со[?]глас[?]но От[?]кро[?]ве[?]нию, имен[?]но тор[?]же[?]ст[?]во ты[?]ся[?]че[?]лет[?]не[?]го Цар[?]ст[?]ва Агнца при[?]зва[?]но со[?]вер[?]шить не[?]об[?]хо[?]ди[?]мое уго[?]тов[?]ле[?]ние ми[?]ра к окон[?]ча[?]тель[?]но[?]му его пре[?]об[?]ра[?]же[?]нию, ко[?]то[?]рое сле[?]ду[?]ет по[?]ни[?]мать не как су[?]гу[?]бое уп[?]ра[?]зд[?]не[?]ние "преж[?]не[?]го", но как воз[?]ве[?]де[?]ние его к выс[?]ше[?]му об[?]ра[?]зу сво[?]е[?]го бы[?]тия.
При этом не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо стро[?]го от[?]де[?]лять хри[?]с[?]ти[?]ан[?]ское уче[?]ние о гря[?]ду[?]щем ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]ком ты[?]ся[?]че[?]лет[?]нем Цар[?]ст[?]ве Бо[?]жи[?]ем на зем[?]ле (хи[?]ли[?]азм, ина[?]че мил[?]ле[?]на[?]ризм) от вуль[?]гар[?]ных ин[?]тер[?]пре[?]та[?]ций, ак[?]цен[?]ти[?]ру[?]ю[?]щих вни[?]ма[?]ние на су[?]гу[?]бо чув[?]ст[?]вен[?]ных ас[?]пек[?]тах зем[?]но[?]го бла[?]го[?]по[?]лу[?]чия (эта[?]кий по[?]тре[?]би[?]тель[?]ский "рай на зем[?]ле"), свой[?]ст[?]вен[?]ных как вет[?]хо[?]за[?]вет[?]но[?]му ми[?]ру, так и по[?]ме[?]шан[?]но[?]му на по[?]треб[?]ле[?]нии со[?]вре[?]мен[?]но[?]му "ци[?]ви[?]ли[?]зо[?]ван[?]но[?]му со[?]об[?]ще[?]ст[?]ву".
Сле[?]ду[?]ет за[?]ме[?]тить, что это зем[?]ное, ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кое тор[?]же[?]ст[?]во ты[?]ся[?]че[?]лет[?]не[?]го Цар[?]ст[?]ва не есть ещё тор[?]же[?]ст[?]во все[?]объ[?]ем[?]лю[?]щее. Как по[?]ка[?]зал из[?]ве[?]ст[?]ный рус[?]ский бо[?]го[?]слов и фи[?]ло[?]соф Сер[?]гей Ни[?]ко[?]ла[?]е[?]вич Бул[?]га[?]ков в сво[?]ем ис[?]сле[?]до[?]ва[?]нии "Апо[?]ка[?]лип[?]сис Ио[?]ан[?]на. Опыт дог[?]ма[?]ти[?]че[?]с[?]ко[?]го ис[?]тол[?]ко[?]ва[?]ния", это тор[?]же[?]ст[?]во ог[?]ра[?]ни[?]че[?]но сте[?]на[?]ми свя[?]то[?]го Гра[?]да, со[?]шед[?]ше[?]го на ещё не пре[?]об[?]ра[?]жён[?]ную зем[?]лю. За слож[?]ным че[?]ре[?]до[?]ва[?]ни[?]ем об[?]ра[?]зов но[?]во[?]го и не[?]бес[?]но[?]го Ие[?]ру[?]са[?]ли[?]ма про[?]сту[?]па[?]ют кон[?]ту[?]ры двух раз[?]лич[?]ных Гра[?]дов: за[?]ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]ко[?]го но[?]во[?]го Ие[?]ру[?]са[?]ли[?]ма, от[?]но[?]ся[?]ще[?]го[?]ся к жиз[?]ни бу[?]ду[?]ще[?]го ве[?]ка, и схо[?]дя[?]ще[?]го с не[?]бес на зем[?]лю ещё в этой зем[?]ной ис[?]то[?]рии Ие[?]ру[?]са[?]ли[?]ма не[?]бес[?]но[?]го.
Вне стен по[?]след[?]не[?]го Гра[?]да ещё ос[?]та[?]ют[?]ся бо[?]лез[?]ни ("ли[?]с[?]тья дре[?]ва бу[?]дут для ис[?]це[?]ле[?]ния на[?]ро[?]дов" (Откр. 22:2)), про[?]дол[?]жа[?]ет су[?]ще[?]ст[?]во[?]вать злое ("не вой[?]дет в не[?]го ни[?]что не[?]чи[?]с[?]тое и ни[?]кто пре[?]дан[?]ный мер[?]зо[?]с[?]ти и лжи, а толь[?]ко те, ко[?]то[?]рые на[?]пи[?]са[?]ны у Агнца в кни[?]ге жиз[?]ни" (Откр. 21:27)). Он есть тот са[?]мый "стан свя[?]тых и го[?]род воз[?]люб[?]лен[?]ный" (Откр. 20:8), ко[?]то[?]рый по про[?]ше[?]ст[?]вии ты[?]ся[?]чи лет ок[?]ру[?]жа[?]ют обо[?]ль[?]щён[?]ные рас[?]ко[?]ван[?]ным са[?]та[?]ной "на[?]хо[?]дя[?]щи[?]е[?]ся на че[?]ты[?]рёх уг[?]лах зем[?]ли" (Откр. 20:7) на[?]ро[?]ды Го[?]га и Ма[?]го[?]га. Од[?]на[?]ко до той по[?]ры свя[?]той Град бу[?]дет яв[?]лять[?]ся ду[?]хов[?]ным сре[?]до[?]то[?]чи[?]ем и све[?]тиль[?]ни[?]ком для все[?]го ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]ко[?]го че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва, при[?]зван[?]ным ши[?]ро[?]ко рас[?]про[?]ст[?]ра[?]нить своё воз[?]дей[?]ст[?]вие: "во[?]ро[?]та его не бу[?]дут за[?]пи[?]рать[?]ся днём, а но[?]чи не бу[?]дет там" (Откр. 21:25)...
Поделиться:
Комментарии (0):
footer
Газета События Слово Дня Статьи Авторы
Сайт может содержать контент не предназначенный для лиц моложе 16 лет.
/footer
Войти
form action="/authors/login/" method="post" class="form-horizontal"
stLight.options({publisher:"f2e120ce-c7c8-479f-accc-b5d2d34e2555"});
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");