ВЕЧНАЯ ВОЙНА. ЗА 700 ЛЕТ ДО ФУЛТОНА
ВЕЧНАЯ ВОЙНА. ЗА 700 ЛЕТ ДО ФУЛТОНА
Правы, ох, правы были древние, утверждая, что все новое — это хорошо забытое старое. Возьмем, к примеру, набившую всем оскомину «холодную войну». Почему-то все убеждены, что она началась с фултонской речи Уинстона Спенсера Черчилля. Ну, на худой конец, с 1917 года. А ведь эта война ведется так давно, что ее впору называть не холодной, а вечной!
Сначала следует сделать небольшое отступление и покритиковать «несчастного» Маркса. Больше всего меня смешил и раздражал чуть ли не главный его постулат о том, что за феодализмом непременно должен следовать капитализм и только после того, как тот созреет до империализма, можно надеяться на социалистическую революцию. Ну, а такое возможно только на Западе, ибо, как гласит еще одна аксиома господина основателя Коминтерна, которая высказывалась когда прямо, когда косвенно, Восток в развитии от Запада поотстал.
Вообще-то такое могло взбрести в голову лишь ослепленному самовлюбленностью западнику-варвару. Скажите на милость, как может Персия, где первое государство появилось около 7 000 лет назад, отстать в развитии от, скажем, Германии, где таковое проклюнулось где-то в V веке новой эры. То же самое касается и Китая, и Кореи, и Японии, и России. Насчет последней следует сказать следующее. Изучать историю Древней Руси по затасканной «Повести временных лет» столь же глупо, как учить историю СССР по учебнику «История КПСС» в горбачевской редакции. Государство у наших предков появилось как минимум 4 с половиной тысячи лет назад. Тогда же был основан Новгород. «Лета 3113 (2578 до н. э.) великий князь Словен поставиша град и именоваша его по имени своем Словенск, яже ныне зовется Великий Новгород, от устие великого езера Ильмера по реце Волхову полтретья поприща. И от того времени новопришельцы скифы начаша именоватися словяня…» — свидетельствует Иоакимовская летопись, о содержании которой мы можем судить по пересказу Татищева (благодаря «цивилизованному» Наполеону, использовавшему наши летописи на растопку костров, подобно варварам, разжигавшим костры из рукописей римских философов. Сколько варвара ни ряди в цивилизованные одежды, сколько ни старайся он прикинуться человеком — варваром и останется).
«Славен з братом Скифом, имея войны многие на востоце идоша к западу, многи земли о Черном мори и на Дунае себе покориша… И от старшего брата прозвашася славяне… Славен князь… иде к полуносчи и град великий созда, во свое имя Словенск нарече…»
Теперь обратимся к «Истории» Геродота. Согласно скифским легендам, пересказанным Геродотом, Скифа и его братьев родила полуженщина-полузмея от связи с сыном Зевса — Гераклом. В другом варианте генеалогической легенды, приведенной Геродотом, рассказывается о том, что дочь реки Борисфена (Днепра) и Зевс родили Таргитая, а тот родил прародителя скифов — Колаксая.
Распутаем клубок этих легенд. По всей видимости, от Роси (дочери Борисфена-Днепра) и Перуна (Зевса) в славянском варианте мифа был рожден Тарх Дажьбог (он же скифский Таргитай, малоазиатский Аполлон Таргелий). И уже Дажьбог, сын Перуна (у Геродота: Геракл, сын Зевса), родил Скифа и Славена (у Геродота: Скифа, Агафирса и Гелона). Родились они от связи Дажьбога и полуженщины-полузмеи — то есть от Марены.
От Дажьбога и Живы, согласно реконструкции «Песни птицы Гамаюн», родились Кисек и Орей, отец Кия, Щека и Хорива.
Так что мы с полным правом можем повторить вслед за Иосифом Виссарионовичем Сталиным его вещие слова, написанные в июле 1917 года: «… именно Россия явится страной, пролагающей путь к социализму… Надо откинуть отжившее представление о том, что только Европа может указать нам путь» (И. В. Сталин «Сочинения», т. 3, стр. 186).
И, на мой взгляд, Запад может хоть миллион стадий загнивания империализма пройти, но социализм ему не светит. Потому как европейский феодализм был неправильный. И в самом деле, хватит твердить, что неправильное все было у нас. Давайте-ка посмотрим на Запад своими скифскими «раскосыми и жадными очами!»
Как свидетельствует ненавистная ельцигнидам и, в частности, ходячей мумии Лихачевыму Велесова книга», содержащая языческие легенды и мифы наших предков, русское государство еще за несколько тысячелетий до Рюрика зарождалось на принципах, столь замечательно определенных Юрием Игнатьевичем Мухиным.
«Государство — это организация (объединение для совместных действий) населения (живущих ныне дееспособных людей) органами управления (законодательной властью и чиновниками исполнительной) для защиты народа (населения и будущих поколений) в тех случаях, когда отдельные люди себя защитить не способны или отдельным людям это невыгодно делать. Цель государства — это защита народа. Оно требуется народу вне зависимости, есть в этом обществе классы или нет.»
«И князя нашего избрали, — говорит «Книга» о первом вожде нашего народа Орее, — чтобы он заботился о нас. Так как перейдет враг на границу нашу, если он ее не будет оберегать, созывая рать.»
То есть изначально государство на Руси, как, впрочем, и у всех по-настоящему цивилизованных азиатских народов, создавалось исключительно для защиты от внешнего врага. Ибо евразийские степи были самым настоящим котлом, из которого на протяжении тысячелетий выплескивались хищные орды кочевников, против которых земледельцы могли устоять, лишь создав сильное и военизированное государство, в котором ратный труд — почетен и свят, ибо он оберегает еще более святой труд на земле.
А что же Запад? Вот здесь мы действительно имеем дело с разрозненными, дикими племенами, которые «жили в лесу и молились колесу».
Биться насмерть им по сути было не за что, да и не с кем, ибо никто их существованию не угрожал. Вместо земледелия эти народцы промышляли самым обычным разбоем, воруя друг у друга добычу, женщин да каменные топоры. Вообще-то, учитывая их малочисленность, следует откровенно признать, что Западная Европа долгое время представляла собой необжитую (то есть не заселенную земледельцами) территорию, на которой орудовали мелкие бандитские шайки. С помощью римлян они немножко приобщились к цивилизации, но тут нахлынули гунны, с которыми, кстати, успешно сразились наши предки, о чем свидетельствуют не только многие летописи, но и «Велесова книга», а также множество скандинавских саг о войне Хольмгарда (Новгорода) с ордами Аттилы.
С падением Западной Римской Империи население Западной Европы смогло вернуться к своему обычному состоянию — войне бандитских шаек друг с другом. И вот тогда-то началось образование современных франций, англий, германий. Сильно подсобили им и викинги. (Ни в коем случае не путать с варягами! Варяжство — это род профессиональной деятельности, а не название этноса!) Идеология викингов, вместе с иудаизмом, и легла в основу так называемой западной «цивилизации». Цель этой «цивилизации» — сколачивание капиталов «на человеческой крови, разрушенных городах, миллионах и миллионах вдов и сирот, оплакивающих своих погибших кормильцев» (из речи А.Я. Вышинского на пленарном заседании генеральной ассамблеи ООН 18 декабря 1947 года) «Вот Британия, Франция, Испания, Германия, Италия — запутаннейший клубок династических — родовых междоусобиц, переделов, разделов, больших и малых захватнических войн, чумы и проказы, грабежа, интриг, роскоши и нищеты, гордости владетелей и безысходного бесправия в сущности всех.
Порой из вонючих, как прежние драккары, замков высовывала железная змея воинов. Города Леванта сокрушались и грабились до дна; мужчины, женщины и дети, виновные в том, что они жили в опасной близости к Иерусалиму или по дороге к нему, обращались в рабство…
Повествование о рыцарских деяниях как будто бы интересно: сражения, стычки, похищения, зубчатые стены, высокие башни и тайные подземелья, поединки-турниры, прекрасные дамы (бань не было), богатые невесты. Верность и неверность королям, богу и женам, цепкое мужество при защите своего имущества, злобно-веселый героизм при грабеже чужого….
И вместе с тем такое повествование скучно. Из поколения в поколение, от имени к имени, на фоне внешне меняющихся декораций повторялось одно и то же. Может ли быть история Запада другой, когда все ее герои имели только одну ограниченную пошлую цель — возвеличение и благо своей личности! Мутные сновидения хищной рыбы, застывшей в мертвенной воде зимовальной ямы…» (В. Иванов, «Повести древних лет»).
Интересен и такой лексический факт. В русском языке есть понятие: «венчание на царство». То есть царь берет свою страну в жены и подданные его становятся его детьми. Так вот ни в одном западном языке такого понятия нет! У них — коронуются (crowned), что еще раз свидетельствует в пользу бандитских истоков западных государств. Твоя банда сильнее, значит, ты можешь захватить трон и надеть на себя корону. А корону надел — значит, король!
А сравните восточные и западные крепости. Русский кремль, впрочем, как и укрепления Средней Азии, Ближнего Востока, предназначен для защиты не только всего городского населения, но и ближайших деревень. Китайцы вообще построили стену для защиты целой нации! Сами же, к примеру, русские князья, жили в обычных домах, обнесенных разве что частоколом. И обращались к ним не «господин», а просто «княже», что значит «верховный воин». Или по имени — отечеству.
Помните замечательную советскую сказку о сказочном джинне, попадающем в СССР? О Гасане Абдурахманне ибн Хоттабе? Правда, в СССР люди чтили наш великий русский язык, потому-то Гасан Абдурахманн стал Хоттабычем. Переделали арабское отчество в русское. Заметьте, на Востоке у наиболее уважаемых людей тоже принято указывать в собственном имени имя отца. Это помогает чувствовать связь времен, родовые узы. На Западе все иначе. Там "быт земной дороже неба, торговля — вот ее (Европы) потреба, ей биржа храм, сама ж без хлеба и при уме — кругом в долгу" (Ф.Н. Глинка. 1861 год).
На Западе не только отчества нет. Нет у них и крепостей для защиты народа. Есть только замки, предназначенные в первую очередь для того, чтобы было где пересидеть рыцарю-разбойнику и его банде крестьянский гнев. Против вил и кос замки, конечно, были отличной защитой, но вот против пушек Иоанна Грозного не устояли. По крайней мере, те, что были в Ливонии.
Итак, на Востоке народ содержал дворянство для того, чтобы оно занималось защитой его от внешних врагов. Кстати, сей вывод отлично иллюстрируется не только вышеперечисленными примерами, но и классическим фильмом Акиро Куросавы «Семь самураев».
На Западе же дворянами себя объявляли, те, кому удавалось сколотить крупную банду и, захватив определенную территорию, заставить крестьян себя кормить. Почему в первую очередь викингам удалось покорить чуть ли не все население Западной Европы в то время, как Новгород дал им отпор? Да просто потому, что, вопреки писанине товарища Маркса, государства на Западе к моменту нападения викингов еще не сложились, а Русь к VII–VIII векам уже в течение трех тысячелетий была государством, способным постоять за себя.
Вот с момента завоевания викингами и пошли все беды Западной Европы, которая порождала одного урода за другим — то ордена крестоносцев, то корсиканского выскочку, то масонские ложи, то фашизм…
Ну и евреи здорово потрудились. Если у нас Иван III и внук его Иван Грозный постарались отправить иудеев с их золотым тельцом восвояси — все на тот же Запад, то в Европе ростовщики процветали, подчиняли себе политиков и военных и в результате в течение столетий наживались на крови и бедах западных народов.
До XIII века Европа пылавшая кострами инквизиции, состоящая из карликовых государств не могла соперничать с поголовно грамотной и поголовно мытой Русью. Но вот воспользовавшись появлением самостийных князьков, растащивших на уделы империю Ярослава Мудрого, Запад начинает наступление на Русь. Тогда-то и вспыхивает «холодная война». Наравне с горячей. Папа римский именем Христа заранее прощал своему воинству все мерзости, объявив язычниками не только поклонников Перкунаса, но и православных: «Завоюйте пруссов, латышей, литовцев, эстонцев, займите Псков, Новгород, очистите земли от коренного населения — и будете там королями». Бог ты мой! Как знакомо! А Гитлер-то, оказывается, занимался плагиатом!
«Мы, национал-социалисты… определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены… Наша задача, наша миссия должна заключаться прежде всего в том, чтобы убедить наш народ: наши будущие цели состоят… в том, чтобы открыть себе возможности прилежного труда на новых землях, которые завоюет нам немецкий меч». Так что и Гитлер, и Черчилль лишь продолжали «лучшие» традиции своих предшественников.
Впрочем, и в планах расчленения России Гитлер не был первым. Тем более что от него «демократы» всячески открещиваются, за своего не признают. Да и план Барбаросса в парламенте не слушался и голосованием не одобрялся. Так что приведем другой примерчик.
Премьер-министр Англии Джон Пальмерстон. Либерал из либералов. Собственные цели британской политики неоднократно высказывались в британской прессе, но точка зрения самого Пальмерстона, наиболее полно изложенная им лорду Джону Росселю, сводилась к следующему: Аландские острова и Финляндия возвращаются Швеции, Прибалтика отходит к Пруссии, Королевство Польское должно быть восстановлено как барьер между Россией и Германией (именно единой Германией, а не существовавшими в середине прошлого века, к коему и относятся эти планы, мелкими княжествами). Молдавия и Валахия, а также все устье Дуная отходят к Австрии, Крым и Кавказ отбираются у России и отходят к Турции, причем часть Кавказа, именуемая у Пальмерстона «Черкессией» (почему-то не Ичкерией)образует отдельное государство бывшее вассалом турецкого султана.
Прихвостень Пальмерстона статс-секретарь по иностранным делам лорд Кларендон, ничуть не возражая против этой программы, озвучил ее при выступлении в парламенте 31 марта 1854 года, да еще и имел наглость подчеркнуть «умеренность» и «бескорыстие» Англии, которая будто бы вовсе не боится за Индию, не нуждается ни в чем для своей торговли, а лишь благородно и высокопринципиально — о! старые знакомые слова, набившие оскомину, — «ведет битву цивилизации против варварства».
Не останавливались на Западе и перед прямыми подделками. К примеру, перед началом похода Наполеона на Россию было сварганено так называемое «Завещание Петра Великого», в котором собственные завоевательные амбиции Запад приписывал России. Этой фальшивкой пужали западных мещан не только Наполеон, но и Маркс и Геббельс. (Кстати, то, что Маркс без конца цитирует эту липу в своих антирусских статьях, хотя уже было доказано, что автор «Завещания» не Петр, а Наполеон, вызвало у меня первую волну похолодания к отцу Коминтерна. Ничего себе историк, если пользуется заведомо лживыми документами.)
И вот еще что. Любят на Западе принижать наши достижения и победы. Чего стоит одно выражение, пущенное в оборот австрийским послом, да так, к несчастью, и прижившееся в русском языке, — «потемкинские деревни». Представьте себе, какой злобой наливались закордонные гости Екатерины, когда она демонстрировала им Екатеринослав, Екатеринодар, Ставрополь, Севастополь, Херсон, Одессу… Вот и постарались добавить ложку дегтя в огромную бочку меда освоения Новороссии. Хороши деревни! Побольше бы таких потемкинских деревень!
Причем, основной припев западной пропаганды не менялся столетиями: «Россия — азиатская страна, Россия — тоталитарное государство, Россия не имеет представления о демократии, в России свирепствует полицейская слежка и цензура и нет свободы печати…»
Впрочем, и наши люди смотрели на западных варваров на протяжении веков одинаково. Мы уже приводили цитату из стихотворения поэта, героя 1812 года, декабриста, а впоследствии жандарма Федора Глинки. А вот две цитаты из екатерининских газет. Помилуй Бог! Если бы не «штиль осьмнадцатого века», то можно подумать, это напечатано было в «Правде» 50-х.
«Все, чего только утонченное сластолюбие пожелать может, найдет здесь за деньги, но, несмотря на сие, можно, думаю я, утвердить, что нет в Европе другого большого города (имеется в виду Лондон. — В. С.), где бы меньше здешнего известно было истинное наслаждение жизнию. Всем жертвуется здесь самой грубой чувственности, и разум по большей части остается тощ при всяком празднике нынешних лондонских жителей…
Нигде в свете не говорят более здешнего о свободе, но опыт научает, что нигде нет лживее понятия о сей попечительнице устройства наук, художеств и вообще человечества…
Нижний и верхний парламент наполняются людьми, которые без зазрения совести жертвуют благом избирателей частным своим выгодам и присягу, учиненную ими при приеме в сословие, готовы нарушить столько раз, сколько потребуется…»
Сталинская энциклопедия столь же категорична. «Выборы в капиталистических странах являются орудием обмана и средством давления на волю трудящихся избирателей. Вся избирательная кампания, начиная с составления избирательных списков и кончая подсчетом голосов и опубликованием результатов голосования основана на подлогах, насилии, политической и расовой дискриминации. Буржуазная пресса, кино, радио, средства связи, помещения, деньги используются находящимися в услужении монополистического капитала партийными кликами как средство привлечения на свою сторону избирателей. Подкуп избирателей — обычное явление…»
Впрочем, и взгляд дворянина и поэта А.С. Пушкина на США мало чем отличается от воззрений истинных сталинистов:
«С изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую — подавленное неумолимым эгоизмом и страстью к довольству… со стороны избирателей — алчность и зависть, со стороны управляющих — робость и подобострастие, талант, из уважения к равенству принужденный к добровольному остракизму… Остатки древних обитателей Америки скоро совершенно истребятся…» (А. С. Пушкин «Джон Теннер»). А какую серебряную пулю всадил великий Поэт в западного оборотня своим стихотворением «Клеветникам России»!
Впрочем, «вечна холодная война» не была секретом для лучших представителей русского общества. «Странно сидеть среди возможных завтрашних врагов, — писал 25-летний капитан-лейтенант русского флота Нахимов в 1827 году, когда Россия вынудила европейские державы силой заставить Турцию дать свободу грекам. — Мы слишком доверчивы… Да, доверчивы и благодушны… А они живут, уверенные в своем превосходстве и праве утверждать свой флаг всюду, где есть соленая вода… Они хотят играть и хотят, чтобы мы были фигурой в их игре, а греки — даже пешкой. Нет, господа хорошие, не выйдет.»
А каков же вывод? Скорее всего, в момент образования феодальных государств, а то и намного раньше, всемирная история пошла по двум развилкам. Один феодализм привел к капитализму, а тот, превращая людей разумных в людей потребляющих, в свою очередь приведет все человечество к гибели. И крушение СССР есть ни что иное, как падение Третьего Рима и наступление новой эпохи варварства, за которой последует очередное средневековье. Ведь нынешний средний американец ничем не отличается от варвара- дикаря, растапливавшего костер бесценными рукописями римских философов. Цели-то те же. Что надо варвару для счастья? Побольше красивых бус на шею, перьев- в волосы, удовлетворить животные инстинкты да набить желудок. Современному варвару вместо перьев подавай мерседес, вместо бус — телевизор. Ну а нервишки себе подразнить можно, и посмотрев по видаку порнушку с мордобоем, — собой рисковать необязательно. Уже в прошлом веке было очевидно, что западная система ведет человека в тупик, превращает его в дебиловатого варвара, которому абсолютно наплевать, что будет с его внуками, с его страной, которому наплевать на истинную красоту. Россия — Третий Рим — практически сразу отторгла капитализм и, подав миру пример, шагнула на пусть и непроторенный, пусть и опасный, но путь, ведущий человечество к звездам. Убив СССР, Запад обрек себя. Ибо зажиревший, одуревший от рекламы тампаксов и сникерсов буржуа, заменивший любовь животным сексом, жажду к знаниям, к неизведанным дорогам — мыльными суррогатами со слезами просто марий — это тупиковая ветвь эволюции общества. Ибо эти выродки способны лишь потреблять и паразитировать. Ресурсы земные исчерпаемы, а козла даже под страхом смерти не оторвешь от телека и не пошлешь осваивать другие планеты. Просто не пойдет. Пример имеется отличный — козлы, которых сотворили хрущ кукурузный и компания и которые будут голодать, сидеть на рельсах, тихо вымирать, но ни на какие активные действия ни за что не решатся.
Азиатский феодализм, в свою очередь, привел к социализму и к фундаментализму, и думается, его потенциал еще не исчерпан.
Судите сами: социалистическими стали именно те страны, где пролетариата-то практически не было! Россия, Китай, Корея, Ливия, Куба… Как, впрочем, перепрыгнул из феодализма в атомный фундаментализм Иран. Франция же, Англия, США все глубже и глубже вязнут в буржуйском болоте.
Но, увы, сейчас в отношении нашей Родины словно сбывается мрачное пророчество, дошедшее до нас из глубины тысячелетий:
«И вот Сварог, который создал нас, сказал Орею:
«Сотворены вы из пальцев моих. И будут про вас говорить, что вы — сыны творца, и станете вы как сыны творца, и будете как дети мои и Даждьбог будет отцом вашим. И вы его должны слушаться и он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать и как говорить и что творить. И вы будете народом великим и победите вы весь свет и растопчите роды иные, которые извлекают свои силы из камня и творят чудеса — повозки без коней и делают разные чудеса без кудесников.
И тогда всякий из вас будет ходить словно кудесник и пропитания для воинов будет создавать с помощью заклятий. Но воины станут рабами многословия, и от многих тех словес вы лишитесь мужества и станете рабами дани и золотых монет, и за монеты захотите продаться врагам.»
Продались, еще как продались! Да не за золотые монеты, а за сникерсы и тампаксы.
Но… «Сами мы были слабыми — но так получили большую силу, а враги не такую большую, ибо мы — русские, а враги — нет.»
Да, так и будет, если мы вновь осознаем себя великим народом с великим прошлым и со своим собственным, а не смоделированным по чьему-то образу и подобию будущим.
Наше будущее — в социализме, ибо к нему ведут все тысячелетия нашей истории. А будущее нашего социализма — в Делократии.
Только так и не иначе. Да неужто мы не сдюжим в этой вечной войне с Западом? Конечно, сдюжим. Ведь мы — русские. «И там, где пролита кровь наша, — там и земля наша. И это враги знают. И так они стремятся захватить землю. Но их старания к смерти приведут, как это было в старину во времена отцов наших».
В. СЕЛИНА, Сталинград