8. Заповеди Любви как основа духовно-правовой идеологии

8. Заповеди Любви как основа духовно-правовой идеологии

Мы вычленили из мировой культуры те заповеди Любви, которые ведут к построению гражданского общества на основах миролюбия, человеколюбия, трудолюбия и свободолюбия.

Духовно-правовая идеология в развитии гражданского общества определяется единством таких основополагающих ценностей, как Любовь, Свобода, Право, Гражданственность.

Именно такая идеология разрабатывается в настоящее время руководителями государства и его Президентом В.В. Путиным. Политолог А. Ципко в своей статье "Президентская философия" ("Литературная газета" от 14.02.2006 г.) отметил: "Главное для нас при оценке президентской философии Путина состоит в том, что он рассматривает свободу как основополагающую ценность".

Надо ли говорить о том, что без любви к истинной свободе, к правам человека, к демократии, к лучшим традициям Отечества, к творчеству и созидательной деятельности свобода неизбежно обращается в свою противоположность – вседозволенность, произвол, средство манипулирования сознанием людей.

Настало время конституционно и законодательно оформить следующие заповеди духовно-правовой идеологии, связав их содержание с кодексом чести и достоинства гражданина России.

1. Любовь к свободе, к созиданию гражданского общества и правового государства достигается деятельностным участием всего народа в утверждении высших духовных ценностей.

– Любовь – это подвиг. Она ставит перед человеком не одну, а целые системы сверхзадач, учит преодолевать сильные препятствия, в поте лица достигать успеха. Смысл своей жизни один из руководителей Центра образования 1804 Андрей Всеволодович Курбатов, как и его супруга Людмила Анатольевна и их дети, Наташа и Всеволод, видят в спасении не только России, но и всего человечества, не боясь ставить перед собой столь значимые цели. Ценою невероятных усилий они добились в своем Образовательном Центре того, что каждый старшеклассник стал лауреатом по трем направлениям (учеба, спорт, творчество). Как это ни печально, в традициях нашего общества считается нормой преследование талантливых людей с их подвижничеством. Наградой Курбатовым оказались тринадцать проверочных комиссий за один 2004-й год, которые довели их до больницы. И в Курбатова старшего стреляли из дробовика за то, что он объявил войну мафиозным структурам, а их сын Всеволод вступил в неравный бой с теми, кто пытался приобщать детей к наркотикам.

Наташа стала председателем детской Думы, а затем возглавила отряд миротворцев: ее работу высоко оценили в ООН и Юнеско. Подвиг семьи Курбатовых основан на ЛЮБВИ и СВОБОДЕ, на утверждении трансцендентных, то есть БОЖЕСТВЕННЫХ НАЧАЛ, на ТВОРЧЕСТВЕ.

Мы говорим об этом не случайно. Одна из самых страшных катастроф нашей страны – семейный кризис, разрушение родственных и дружественных связей, утрата привлекательности семейного образа жизни, заботливости и уважения друг к другу. Семья нуждается в подвижничестве. Только таким способом можно преодолеть семейный кризис.

– Любовь ответственна. Она помнит о человеческих обязанностях. В конечном итоге в мире живут лишь две категории людей: одни прежде всего добиваются привилегий, а другие – всегда помнят о своих обязанностях. Одних беспокоит, что они должны получить от жизни, других всегда тревожит, чем они обязаны жизни. Одни говорят больше о правах, другие об обязанностях. Естественно, вторые ближе к христианской любви.

Проблема прав и обязанностей – это главная проблема школы, вуза, семьи. Многим педагогам, впрочем, как и родителям, кажется, что дети не должны иметь никаких прав – одни обязанности. Это неверно. Только наделенный большими правами способен почувствовать обязывающую силу всех тех необходимостей, которые человек выполняет по долгу, по велению сердца. Большие права – это большая свобода, а большая свобода необыкновенно тяжела и требовательна.

Снова на одно из первых мест мы ставим необходимость ПОВЫСИТЬ ЗАБОТУ ДЕТЕЙ О СВОИХ РОДИТЕЛЯХ, О СВОИХ младших сестрах и братьях, показать пример ДУХОВНОГО СОГЛАСИЯ, ТОЛЕРАНТНОСТИ ПРЕЖДЕ ВСЕГО В СВОЕЙ СЕМЬЕ.

– Любовь долготерпит. Греческое слово "макрофумейн" означает терпение к людям, а не к обстоятельствам. Толкователь Нового Завета А.П. Лопухин подчеркивает, что долготерпение обнаруживается в отношении к разным оскорблениям, какие причиняются человеку ближними. Уильям Бартли, замечательный английский комментатор Библии, ссылаясь на Хризостома, говорит, что это слово применимо к несправедливо обиженному, который мог бы легко отомстить за обиду, но все же не делает этого. В таком человеке трудно вызвать гнев.

Терпимость или ТОЛЕРАНТНОСТЬ – основа духовного согласия. Молодым людям свойственны максимализм, нетерпение, переходящее нередко в экстремизм: полнейшее неприятие себе подобных.

Как часто мы говорим: "Сколько же можно терпеть тебя!" Ответ: "Беспредельно". Долготерпение и сердечная мягкость способны завоевывать любые, даже, казалось бы, неподатливые души.

– Любовь делает человека сильным. Она дарит человеку власть над собой. Формирует силу духа и направляет волю в русло добрых дел и поступков. Только согретая любовью деятельность личности творит добро.

Современные гендерные системы воспитания ратуют за индивидуализированные подходы к формированию личности с учетом половых различий. На наших глазах феминизируется мужчина, нередко теряя свое мужество, высокую работоспособность и умение экономически обеспечивать свою семью. Опасна и маскулинизация девочек-подростков, девушек и молодых женщин, слишком рьяно овладевающих восточными боевыми искусствами, занимающихся боксом и даже тяжелой атлетикой. При этом, как показывают первые исследования по этим проблемам, женщины часто утрачивают свою подлинную силу – нежность и смиренномудрие, мягкую сердечность и добрую заботливость – основу семейной жизни, супружества и материнства. Сила женщины определена природой. Ее женственность и величественна, и БОГОПОДОБНА – это доказано всей культурой и историей человечества. А там, где нарушаются законы природы, там способны рождаться нравственные уроды, обессиленные существа.

– Любовь – основа развития таланта. Талант пробуждается и развивается лишь в любви к созидательной деятельности. Не случайно на Западе сложилось такое выражение: "Воспитание посредством ДЕЛАНИЯ". Есть и такая поговорка: "Безделье – мастерская дьявола". Однако не всякое "делание" развивает и формирует талант. Труд подневольный формирует рабскую личность. Не развивает или, точнее, слабо развивает талант простое усилие. Необходимо СВЕРХУСИЛИЕ, когда человек стремится, как говорил Фолкнер, поднять ношу чуть больше той, которую он однажды осилил. Наша система ускоренного (мгновенного) пробуждения и развития таланта, основана на выявлении и развертывании способностей ВИЗУАЛИЗАЦИИ, то есть ВИДЕНИЯ или, как называл эту способность И.А. Ильин, ТАЛАНТ СОЗЕРЦАНИЯ. Именно в этих целях мы используем живопись масляными красками, которая в силу принципа новизны захватывает участников занятий: рождается неслыханная мощная энергия, благодаря которой они (даже четырехлетние дети) готовы работать за мольбертом безотрывно по пять-шесть часов. Эта вспышка талантливости, увлеченности, энергетики и самореализации – основа формирования личности средствами созидательной деятельности. Талант без любви к творчеству умирает.

– Любить свои потенциальные возможности и обнаруженные достоинства – значит уметь НЕ ПРЕДАВАТЬ СВОЙ ТАЛАНТ.

Мы утверждаем: каждый человек талантлив, лишь мера и сфера приложения таланта разные. Человек с развитыми способностями, подвижник и мастер в своем деле приносит больше пользы своему государству, своей семье и самому себе, чем тот, кто ленив и инертен. Любить Родину деятельностной любовью – значит постоянно стремиться решать ее главные задачи, значит своевременно помогать стране избавляться от различных пороков, активно участвовать в преодолении всевозможных кризисов.

– Любовь не завидует. Современная зависть злобна. Она порождает ненависть и уничтожает то лучшее, что есть в человеке.

– Любовь самоукоряет.

Истинная любовь предпочитает согласиться с тем, что она недостойна чего-либо, нежели претендовать на свои заслуги и достоинства.

Самоукорение – одно из действенных средств Любви. Самоукорение требует искать в себе вину и ошибки, а не в других.

Преподобный Дорофей поучал еще в шестом веке: "Если человек совершит тьму добродетелей, но не будет держаться Самоукорения, как пути своего, он никогда не перестанет оскорбляться и оскорблять других, он не обретет покоя".

Вновь мы хотим еще и еще раз подчеркнуть, что самоукорение является одним из важнейших средств ДУХОВНОГО СОГЛАСИЯ, ибо своевременное признание своих ошибок приводит к миру, к восстановлению добрых отношений, а гордость, надменность, кичливость и высокомерие всегда, как показывает жизнь, приводят к РАЗНОГЛАСИЯМ, К ДУХОВНЫМ РАЗРЫВАМ, К ССОРАМ и даже к тяжким преступлениям, когда в порыве гнева и помутнения разума совершаются жестокие поступки.

– Любовь защищает Свободу безнасильственными средствами. Любовь освобождает человека от дурных страстей, от унижений, незащищенности. Любовь и свобода, помноженные на социальную справедливость, создают подлинную демократию жизни, подлинную гарантию человеческих прав.

О растущем духовном самосознании народа свидетельствуют даже такого рода, казалось бы, крохотные факты, когда одна из демократических партий страны в качестве девиза выбрала следующие слова: "Свобода – это справедливость, а справедливость – это свобода".

– Любовь не гордится. Можно, конечно, не соглашаться с Толстым и Достоевским, утверждавшими, что большинство пороков происходят от гордости. В своей пушкинской юбилейной речи Достоевский обозначил свою главную мысль: "Смирись, гордый человек!"

Гордыня бывает двух видов: трудолюбивая и паразитарная. Успехи иногда пьянят гордые головы. Человек превозносит себя, забывая правило: все, что возносится, должно упасть.

– Любовь не раздражается. Раздражение – всегда признак поражения. Когда мы выходим из себя, когда мы теряем над собой контроль, мы теряем все. Человек, владеющий собой, может владеть всем. Раздражительность – самый страшный враг семейного воспитания, супружества, человеческого общения.

– Любовь не радуется неправде. Не радуется тому, что дурно. Отвергает злобное наслаждение. Жить по неправде, по лжи – значит калечить себя и других.

– Любовь сорадуется истине. "Устами младенца глаголет истина", – гласит народная мудрость. И как часто отцы и матери не прислушиваются к голосу детей. Больше того, нередки случаи, когда мы не хотим, чтобы восторжествовала истина, если она исходит от детей или от неугодных нам людей. Христианская любовь не заинтересована скрывать истину, ей нечего утаивать, поэтому она радуется, когда побеждает истина.

– Любовь смиренномудра. Она готова на каждое слово сказать: "Прости", ибо только смиренномудрие сокрушает любого противника. Если человек не покроется смирением, он мало-помалу придет в гневное, бесовское состояние.

Экстремисты и современные террористы заряжены этим бесовским состоянием, злобностью и готовностью убивать невинных людей. Смиренномудрие не есть покорность и рабское послушание. Смиренномудрие – это уверенность в своей правоте бескомпромиссно защищать высшие духовные ценности.

– Любовь щедра. Щедрость души, отмечают американские психологи, – одно из главных качеств педагога-мастера. В России дети и молодые люди с самой низкой самооценкой. Губительны тенденции, как замечал Достоевский, "потушить гения во младенчестве". Нашего воспитанника Андрея Коробейникова исключили из музыкально-педагогического института им. Ипполитова-Иванова якобы "за некорректное поведение". По суду он был восстановлен, тогда администраторы этого вуза заявили: "Что ж, придется исключать по закону", и посыпались "двойки". Коробейников, тринадцатилетний мальчик и гениальный пианист, уже одержавший несколько побед на Международных конкурсах за рубежом, был на грани самоубийства. Ректор Европейского университета права Justo Геннадий Михайлович Шило, прослушав игру мальчика, сказал: "У нас платное обучение, но мы тебе будем платить персональную стипендию". Андрей в 17 окончил университет, а в 18 лет стал доцентом. К 19 своим годам он объездил полмира как пианист, а в Германии и Швейцарии о нем говорили: "Это гений на уровне Моцарта".

Помогать развитию талантливых профессионалов во всех отраслях нашей жизни – в этом видится одно из важнейших направлений спасения России.

– Любовь к семье, к детям, к процессу воспитания – одно из главных условий выхода из семейного кризиса, преодоления демографического спада.

– Супружеская любовь – в ней одна из основных целей человеческой жизни, спасения страны от безрадостной безысходности, вымирания.

Основой истинной супружеской любви является посильный трудовой вклад в улучшение жизни своей семьи, реальная помощь друг другу, выполнение разносторонних работ и обязанностей по устройству быта, воспитанию детей и росту благосостояния семьи. В семье не должно быть деления на мужские и женские работы, хотя при этом должны учитываться индивидуальные особенности и половые различия членов семьи, супругов.

– Любовь эстетически выражает себя, ибо она всегда в истинной красоте, которая призвана, как утверждал Достоевский, спасти мир.

Естественно, и красота не может быть бездеятельностной, пассивной, инертной. Известная поговорка гласит: "Лень – мать всех пороков". Красота без усилий, без увлеченности трудом, своими бытовыми и профессиональными делами, и, наконец, без подвижничества, – блекнет и непременно превращается в уродство. Созидательная деятельность создает красивых людей, создает атмосферу бесконечной ничем невосполнимой радости в семье.

– Любовь к Отечеству, вера в ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТЬ СВОЕГО НАРОДА, НО НЕ В УЩЕРБ ДРУГИМ НАРОДАМ И НАЦИОНАЛЬНОСТЯМ, стремление обогатить свою страну достоинствами других народов – в этом состоит ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ РОССИЯНИНА и к своей Родине, и к миру в целом. Именно такую любовь исповедывали замечательные мыслители и провидцы Вл. Соловьев, И. Ильин, Н. Бердяев и многие другие.