Что же с нами произошло?

Что же с нами произошло?

Сам я родился в деревне. И наблюдал, как немощные старики живут вместе с детьми, которые считают уход за родителями своим святым долгом. Ту же картину я видел и в собственном доме. Жили мы не бог весть как богато — впятером ютились в двух комнатах. Однако после смерти деда отец мой забрал свою мать к себе. Так она и скоротала оставшийся век рядом с сыном, невесткой и внуками. Да и всем тогда казалось диким: как это пожилые люди могут быть позабыты-позаброшены? Однако прошло не так много времени, и уже вся деревня удивлялась тому, что я в начале тяжелых 90-х регулярно присылал деньги собственной матери.

Причем у нашего народа как-то очень быстро изменилось отношение не только к пожилым. В похожее положение попали и дети — другая наименее защищенная категория россиян. Русских беспризорников десятки тысяч. И подавляющее большинство скитаются по городам и весям при живых родителях. А в Чечне, пережившей две войны, почти нет сирот: всех разобрали по своим семьям уцелевшие родственники.

Я постоянно задаю себе вопрос: в чем же здесь дело? И прихожу к неутешительному ответу: разрушены нравственные основы нашей жизни, ее многовековой уклад. И прежде чем браться за решение наиболее острых вопросов в экономике, политике и других областях государственного устройства, нужно заложить прочную духовную основу.

Что послужило первопричиной того, что наши старики оказались предоставлены самим себе? Массовый ли отток людей в города или, может быть, усердное разрушение религиозной морали, в том числе учившей: «Почитай родителей своих»? Наверное, и то и другое. Да это теперь и не столь важно. Главное — налицо духовное вырождение народа.

Удастся ли повернуть этот процесс вспять — большой вопрос. Но если не прилагать к этому усилий, то и о том, что мы русские, вскоре можно будет благополучно забыть.