Практическая эзотерика
Практическая эзотерика
Но матрица Бульвер-Литтона вживлялась в Реальность не только по политической ветви. Была еще и эзотерическая, теософская линия.
Все это было связано с духовным движением, основатели коего прямо утверждали: полученные ими знания есть плод прямого контакта с высшими силами. И эти высшие силы нельзя мерить человеческими категориями добра и зла, порядка и хаоса, света и тьмы. Они — вне этих категорий. Их откровения поэтому оказались пугающими и притягательными, красивыми и жестокими. Это — мистическая теософия. Рене Генон в своей работе «Теософия: история одной псевдорелигии» вопросил:
«Не стоит ли за всеми этими движениями нечто куда более страшное, неизвестное даже руководителям этих обществ, которые являются не более чем простыми инструментами в руках высших сил?»
Мы не будет много писать о теософии. Тут нужно отдельное исследование. Отметим лишь то, что «Золотую зарю» одно время возглавлял Алистер Кроули, автор «Евангелия от Сатаны». Человек, создавший магию хаоса. Человек, который высшим своим призванием считал свержение Бога с небес и воцарение зла как стержня мира. С другой стороны «Золотая заря» поддерживала самые тесные связи со сторонниками антропософского учения Рудольфа Штайнера, одного из самых гуманистических и милосердных течений в общественной мысли тех времен. Именно штайнерианцы создали одну из лучших педагогических систем и очень действенные приемы социализации людей. «Золотая заря» была связана и с Густавом Майринком, написавшим удивительный роман о Големе. Ложа тесно взаимодействовала со знаменитой Еленой Блаватской, основоположницей теософии.
Создается впечатление, что это второе направление еще не расцвело в полную силу, и его главное воздействие на человечество — еще впереди. Вслед за глобализацией по-американски человечество угодит в глубочайший кризис, и вот тогда-то мистическое направление «Золотой зари» овладеет остатками человечества, пережившими планетарную катастрофу. Тогда оно сформирует мировоззрение выживших. В этом, как мы полагаем, и заключается замысел «инженеров истории», отчасти раскрытый умным Айзеком Азимовым в трилогии «Основания».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.