Все у нас получится
Все у нас получится
Открытое письмо Венедиктову А. А., радиостанция «Эхо Москвы»
«Уважаемый Алексей Алексеевич!
Я – Саша Кругосветов, детский писатель. Хоть и пишу под псевдонимом, но, поверьте, я – не аноним какой-нибудь. Это легко проверить через издательство «Продюсерский центр А. Гриценко» при МГО СП России, с которым я сотрудничаю, и со мной можно связаться по электронной почте.
Очень мне нравится ваше радио, правильнее – возглавляемое вами радио. Многим, я думаю, нравится. Даже, наверное, – очень многим. Потому что рассказывает оно о нашей жизни честно, и с позиции различных людей. То есть выступают разные люди. Послушаешь – и у самого что-то сдвигается в голове и часто устанавливается на свое место. В общем, большое вам спасибо, Алексей Алексеевич, за вашу работу, столь необходимую в текущий политический момент.
А пишу я вам вот по какой причине. Послушал я намедни Дондурея Даниила, не знаю уж, как по батюшке. Чтоб вы знали, о ком говорю, рожден он был в Советском Союзе, в Ульяновске, в 1948-м, где самые гениальные люди, как правило, рождаются. Это важно, чтобы вы с кем-нибудь другим его не спутали, поэтому я и выяснил. И родился он сразу главным редактором журнала «Искусство кино». В тот момент – только так. А сейчас – очень даже заслуженный человек. Культуролог, социолог, медиевист и права-человекалог. Ну, в общем, вы все уже поняли. Он часто выступает у вас, на радио, я имею в виду. И очень здорово. Замечательно все объясняет. Очень тонко. Но не всегда понятно.
Вот слушаю я его выступление. Он все разобъясняет, как дальше пойдет, что случится. В том смысле, что непонятно это. Не знает он, словом, что дальше будет. И как проблемы все разрулить. Что, мол, мы не понимаем общество, в котором живем. И что ему очень стыдно: никто не понимает, и он не понимает. Что вот, мол, в обществе существует такой специальный класс людей, элита, а не какие-нибудь просто очень богатые или просто власти предержащие, пусть и очень богатые к тому же люди. Он, мол, как раз и принадлежит к этой элите, классу тех, кто должен всем все разобъяснять. И тогда вся жизнь пойдет по-другому. Объясняют через СМИ. Они, эти люди, и есть настоящая элита. И поэтому ему особенно стыдно. Вся власть – у медиалидеров, у него, то есть, тоже. Властители, так сказать, дум. Как я понимаю, был Маркс – владел умами и сейчас владеет. Потом земляк Дондурея – Владимир Ильич. И он, Дондурей, в какой-то момент, видать, тоже владел и был элитой. Так я понял. А теперь, должно быть, уже не владеет. В общем, стыдно ему, что умами уже не владеет. А другие, как он сказал, я-то этого не знаю, тоже не владеют. И ему за них тоже, типа, стыдно. А я так думаю. Если он не владеет и не объясняет, значит, и класса такого уже нет. Или есть, но без Дондурея.
Это первое, что меня удивило. Второе. Что мы не понимаем общество, в котором живем. С этим я вообще не согласен. Ему – непонятно. А мне, например, скромному детскому писателю, очень даже ясно. Еще Виктор Степанович в свое время сказал: хотим как лучше, получается – как всегда. Все мы знаем о нашей жизни. Во всех направлениях надо эту жизнь менять. Но не рывком. А понемногу. Нет, говорит Дондурей. Это очень сложно. Надо разобраться вначале досконально. И ничего пока не менять. Как бы потом не было хуже. Как же это понимать? Взяточников не наказывать, суды не улучшать, порядок не наводить?
Очень даже вы ошибаетесь, Даниил, извините, не знаю вашего отчества. Все сложные дела делаются обычными людьми. Было бы желание. Сначала не всегда получается. Потом – как правило, удается. Может, вначале и не во всем. Жизнь – сама по себе сложная штука. Ее-то уж точно никто не понимает. А жив наш народ. И каждый отдельный человек свою жизнь проживает. Не особо оглядывается на эту элиту. Крестьяне испокон веков землю возделывали. Скот разводили. Не знали, как устроено и растет зерно. Как корова «изготовляет» молоко. И совсем не ждали, пока элита разберется, как корова «изготовляет» молоко. Сейчас элита тоже не знает. И разберется нескоро. А молочко-то – вот оно. Коровку надо накормить, обогреть, приласкать, помыть вымя, подоить. Вот оно, молочко, и будет. Лоток, мастерская, магазин, завод. Масса людей. Двигают свое дело. Никто им не объясняет про макроэкономику и высшую теорию менеджмента. А они решают проблемы. Когда хотят решить. Часто – и неплохо.
Так и обществу, по моему неученому разумению, решать надо проблемы. Насущные. Что на виду. Много их. Засучить рукава. И всем миром решать. Одну за другой. В каждом поселке. В каждой конторе. В каждом городе. Смотришь, и страна подниматься будет. Не ожидая элитарных Дондуреев.
Еще новый ульяновский предтеча говорил несколько раз: «Мы все пусты. Мы не можем проектировать. Не можем предлагать. Мы не знаем, что делать. Слабые, немощные, неинтеллектуальные, – только укусить можем. Нет масштабных фигур». Что с того? Время не пришло, значит, для фигур. Типа Мартина Лютера. Значит, и не нужны пока лидеры эти. Революция-то уже идет. Прозевали вы, товарищ Дондурей, земляк вождя народов. Без лидера идет. Горизонтальная революция. Революция индивидуальностей. Когда время придет, появятся и лидеры, надеюсь – не вожди. Говорят, из свинца не выплавить золота. Пока еще. Все – до поры, до времени. Сейчас век свинца. Будем работать, надеяться – доживем до золотого века. Теперь попробую объяснить, почему я думаю, что началась уже революция в умах. Выборы нечестными были? Зато появились наблюдатели. Организовались. Сами собой. Те, кто хочет честных выборов. Кто о рейтингах не думает. О чести, совести думает. Волонтеры в Крымске. Сами пришли. Те, кто о людях думает. О стране. Посмотрим «Интернет». Нетрудно разглядеть движение умов. Правозащитные организации. Вот оно, гражданское общество. Оно растет горизонтально. Придет время, и даст еще прикурить вертикали.
Даниил, отчество не знаю, называет наше общество – обществом воров. Поправляю: где правят воры.
Следующее утверждение, тезис, так сказать. Падение потенциала общества. Интеллектуального, художественного, креативного. Большой вопрос. Падение потенциала медиа-элиты – абсолютно согласен. Потенциал общества – это не только попса, не только то, что по ящику показывают. Это и студенты-программисты, выигрывающие международные соревнования, и участие российских ученых в создании коллайдера – не обошлись, вишь, без России, у которой «низкий потенциал», и международная космическая станция, и Григорий Перельман, решивший одну из проблем тысячелетия, и множество неизвестных пока ученых, музыкантов, литераторов, философов, которыми так богата Русская земля. Земля копит силу. Корни долго растут, чтобы растение
выбросило колос. А возрождение приходит волнами. Возрождение придет внезапно. Возрождение придет.
Далее. Беспредельный моральный кризис. Какой? Где? У кого? У вас, может быть? Не говорите за всех. Вы давно не были в метро, в магазинах, на рынке? На танцевальных вечеринках, где собирается молодежь потанцевать сошиал дане – хастл, дискофокс, свинг? В студенческих аудиториях? Не видели эти добрые, чистые, нежные, светящиеся, иногда утомленные лица. Люди живут. Трудятся. Растят детей. Дают им образование. Может быть, не лучшее. Учат их разумному, доброму, вечному. Не учат плохому. Какой кризис? Кризис – у властей. Что перепутали правду и ложь. У людей такой проблемы не возникает. Люди видят и понимают гораздо больше нас с вами. Терпение – просто огромное. Трудолюбие. К властям относятся, как к дурачкам. Что хотят только карманы набить. Что пятьсот лет врут и воруют. И к элите. Которая от медиа. Отношение такое же. Любить надо свой народ. Тогда и верить в него будем больше. Вон мальчик, студент из Челябинска, Павел Рогожин вытащил из ледяной воды пассажиров уходящего под лед микроавтобуса. Спас. И убежал. Чтобы его никто не нашел. Известность, слава ему не нужны. Вот вам и моральный кризис. А журналисты, гибнущие под пулями? От взрывов. От яда. Ради того, чтобы мы знали правду. А неизвестные спецназовцы, наши дети, гибнущие, чтобы защитить нас от террористов? А волонтеры в Крымске? Моральный кризис?
Теперь о протестном движении. Которое, как сказал культуролог Дондурей, такое же слабое, как и правительство. Типа – нет программ будущего. Ему говорит ведущая, очень милая дама, между прочим, вот программа, и вот программа, и вот программа. А он ей – бойтесь тех, кто говорит, что знает, как надо. Так что: у кого есть программа – тех бойтесь, у кого нет – давай программу. Этого моему слабому уму не понять.
«Я им говорил, на что надо смотреть. А они даже не понимают, о чем я говорю. Чтобы понять, о чем я говорю, нужно годами, десятилетиями готовиться и скрупулезно заниматься». Это он о своей встрече с лучшими политологами и журналистами. Так чья это проблема? Может быть, это проблема знатного медиевиста и культуролога, стахановца, так сказать, культурологического труда?
В другом своем пассаже он обвиняет Медведева, главного либерального лидера, он так сказал, что в программной статье не упомянуты культура, кризис мировоззрения, кризис морали. Тот не упомянул. А культуролог упомянул. Значит, что-то все-таки знает. Из того, чем надо заниматься. А говорил: не знаю. В свои силы не верите, член президентского совета по правам человека? Поверьте в себя. Не берите на себя ношу – думать за весь народ. Тем более – за всю страну, как Василий Иванович. Вам это не под силу. Земляк ваш на что титан был – и то не совладал. Загубил его мелкий семинарист и экспроприатор из провинциального Гори. В конце концов. Беритесь за то, что вам по силам. И сделайте что-нибудь конкретное. А за всю страну – не стоит. Не беритесь. Не совладать вам лично. За всю страну… Народ о себе позаботится. Сам. И законы природы. И общества. И совсем не надо ждать, что придут мировые катастрофы и нам помогут.
Так что не расстраивайтесь вы попусту, уважаемый главный редактор киножурнала. Живите в России. Просто живите по чести, по совести. И все у вас получится.
И у нас получится. Иначе зачем мы живем и работаем на этой земле?
Я вот написал вам, Алексей Алексеевич. Потому что смущен был речью главного редактора киношного журнала. Особенно – его объяснениями, что все равно его, мол, никто не поймет. Может, я неправ. И неправильные мысли высказал. Потому и обращаюсь к вам. Вы – человек основательный, крепко стоящий на земле. Обеими ногами. Может, подскажете мне? Если что-то не так – извиняюсь я. И перед вами. И перед Даниилом, отчества не знаю, Дондуреем.
Ваш слушатель, детский писатель Саша Кругосветов».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Логика событий: получится ли строительство капитализма по-социалистически?
Логика событий: получится ли строительство капитализма по-социалистически? Каким же образом можно было создать этот капитализм без буржуазии? Ведь речь шла не только о том, чтобы обойтись без участия промышленных капиталистов в индустриализации страны, но и – в гораздо
Заключение Изолированного острова не получится
Заключение Изолированного острова не получится Ну, вот и подходит к концу мой рассказ, читатель. Вот автор и сказал все, что хотел сказать именно в этой книге. То, что мне хотелось бы сказать дальше, — уже для другой книжки.Ты теперь знаешь, друг мой — читатель, что угроза
Получится ли строить больше?
Получится ли строить больше? Может быть, государству удастся строить больше нового жилья и тем предотвратить трущобную напасть?Путин в своем чудо-послании-2007 назвал цифру ежегодного ввода в строй нового жилья, что нужно достичь в 2010 г., – 80 миллионов квадратных метров
«Не получилось у Колчака — не получится у Собчака»
«Не получилось у Колчака — не получится у Собчака» 5 сентября 1991 г. в конце Внеочередного съезда народных депутатов СССР председательствовавший президент М. Горбачев представил слово депутату А. Собчаку.— Уважаемый президент, уважаемый Съезд! — начал он, бойко
Часть III То, что убивает душу Что никогда не получится забыть?
Часть III То, что убивает душу Что никогда не получится забыть? Стена внутри Конечно, есть еще одна стена. О ней мы никогда не говорим. Ее мы никогда не видим. Граница между памятью и забытьем. Стена, к которой не несут цветов. СТЕНА ВНУТРИ. Гостей туда мы не пускаем. Моя —
Кривая скрепа: о тщете русского фундаментализма о том, почему из традиционных ценностей россиян не получится сделать новый Иран
Кривая скрепа: о тщете русского фундаментализма о том, почему из традиционных ценностей россиян не получится сделать новый Иран На прошлой неделе депутат Евгений Федоров взволновал медиапространство сообщением, что правительство поддержало его законопроект
«Надо делать, что можно, может, что-то получится»
«Надо делать, что можно, может, что-то получится» Андрей Левкин Органистка Домского собора — о музыке, нынешней Европе и расколе культуры Евгения Лисицына Фото: Андрей Строкин Евгения Лисицына связана прежде всего с органом Домского собора в Риге. Она была одной из
Все у нас получится / Политика и экономика / Главная тема
Все у нас получится / Политика и экономика / Главная тема Все у нас получится / Политика и экономика / Главная тема Владимир Потанин: «Неизбежный успех Олимпиады в Сочи был предопределен в момент, когда МОК вслух высказал сомнения, что русские успеют все построить.
Получится ли у России совершить инновационный прорыв? / Дело / Бизнес-климат
Получится ли у России совершить инновационный прорыв? / Дело / Бизнес-климат Получится ли у России совершить инновационный прорыв? / Дело / Бизнес-климат На прошлой неделе в Россию приезжал основатель сети Facebook Марк Цукерберг. Живой символ молодого
«Умиротворения» не получится
«Умиротворения» не получится Александр Нагорный 17 апреля 2014 0 Политика О выступлении министра Лаврова Блестящий и, наверное, наряду с Сергеем Шойгу, самый популярный среди российских министров глава внешнеполитического ведомства Сергей Лавров на пятничной
...А теперь получится!
...А теперь получится! Фото: Фёдор Евгеньев Завершило работу первое Российское литературное собрание. Одни ждали его со страхом, другие с радостными предчувствиями, третьи прикидывали, как из всего этого выжать максимальный результат для себя, любимого, четвёртые
Не получится
Не получится Не получится Наша газета ("ЛГ", № 5) уже писала о неожиданном для многих призыве к диалогу между левыми силами и Русской православной церковью для объек[?]тивной оценки советского периода. При этом отмечалось, что в левых идеях много христианского, хотя